仿写爱莲说竹子

来源:志趣文     时间: 2024-06-02
  • 《爱莲说》和《养竹记》在写法上有什么不同?
    《爱莲说》和《养竹记》在写法上的不同托物言志。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。可分为两部分:前一部分描写莲花高洁的形象;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹。在写法...
  • 爱竹说要反《爱莲说》
    爱竹说 曹瑞熊 上海-杨浦 序:余兄瑞祥,怡然居主人。从事绘画专业数十年,笔法师从岭南大师赵少昂先生。深得其精髓,几可乱真。尤好写竹。余观兄之墨竹长卷有感而发。用周敦颐《爱莲说》韵作《爱竹说》。花鸟鱼虫之画,可擅者甚蕃。近齐白石独爱虾。自历朝来,世人甚爱牡丹,兄独爱竹之出尘土...
  • 为向周敦颐以“莲”为君子,而白居易以竹为君孑,请概括原因,并说说这...
    古时人们所说的君子就是指人格高尚、道德品行兼好之人。周敦颐已经在《爱莲说》里面告诉了我们原因:莲出淤泥而不染,濯清涟而不妖。从淤泥里想出来,却并不沾染污秽,就像作者自己一样,身在黑暗的官场,却并不同流合污,依然保持自己高洁的品行。这种人就堪称君子。古人用竹子的空心来比喻人的虚心,...
  • 爱莲说和修竹赋歌颂了什么样的高尚品德?
    《爱莲说》这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。《修竹赋》写法上它以蒲柳桃李为反衬,碧梧青松作陪衬,讴歌了修竹的气质节操。中国古代士大夫,历来就有一种“竹”的情结,故而爱竹咏竹成为了他们生花妙笔下一个永恒常新的...
  • 描写竹的品格的作文300字像爱莲说的翻译
    这千古流传的佳句,可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。竹在荒山野岭中默默生长,无论是峰峰岭岭,还是沟沟整整,她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉,一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨,但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来,竹子...
  • 竹石与爱莲说有什么相似之处?
    两首诗都是借物喻人,表达作者不随波逐流的高尚品质。《竹石》是清代画家郑燮创作的一首七言绝句。这首诗是一首咏竹诗。诗人所赞颂的并非竹的柔美,而是竹的刚毅。《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的...
  • 爱莲说和养竹记所赞美的君子有什么共同的特点?
    爱莲说和养竹记所赞美的君子有(出淤泥而不染,谦虚)的共同特点。供参考。
  • 竹秀于林 什么意思
    臂搁的形状是竹形瓦面,所以用竹子来做最合适。一般都是裁一节竹子,纵向一分为三,正好形成一个瓦面。臂搁能防止把墨迹蹭脏。我们都知道,只有中国字是竖行右行,先在最右边竖写一行,再往左边写。过去古人要求自己悬肘、悬腕,悬空写字。明朝人的大袖子都比较长,写字的时候速度快,有时这行没干...
  • 爱莲说描写的景物有什么?
    《爱莲说》中描绘的景物主要是有一池春水,还有水中的植物以及旁边的亭子,还有看风景的人。
  • 竹说文言文
    那么周敦颐他为什么要写这样一篇《爱莲说》,为什么要用莲花来做比喻,用莲花来做比喻和以往的这种“比德”的手法有哪些不同呢?这是我们读这篇文章特别要关注的。 一般来说,比如说竹子,它以“直而有节”来比喻君子的性格;松柏用它的“长青”,特别是冬天“不畏霜雪”这个特点来比喻,都是比较直接的;而《爱莲说》...

  • 19731138840:   爱莲说 仿写 -
    羽琪骅  ______ 《爱芍药说》 —— 世间草木之花,瑰丽者甚繁.清郑板桥独爱兰.自亘古来,世人甚爱寒梅.予独爱芍药之身多姿而不媚,骨扶风而不弱,娇容绰约,柔美如玉,花香袭人,楚楚摇曳,可相赠而不可掷弃焉.予谓兰,花之君子者也;寒梅,花之孤傲者也;芍药,花之佳丽者也.噫!兰之爱,郑后渐少闻.芍药之爱,何人与吾同?玫瑰之爱,如此众乎!or玫瑰之爱,众乎如许! 附:芍药也有别名的,所以我更喜欢文章题目叫《芍药赞》、或者所有芍药换成离草,既然仿写,只好采用说体.另外,文章第一句和后面几句也可以不必改动,将花名稍作修改就好了.

    19731138840:   仿句:我爱莲花,因为它岀淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子 -
    羽琪骅  ______ 我爱梅花,因为它傲霜雪而不凋,恰如坚贞顽强,斗志昂然的勇士 .

    19731138840:   爱莲说仿写 -
    羽琪骅  ______ 明君说 盘古开天之后﹐为君王者甚多﹐唐李世民治天下﹐文人甚爱戴之.现今人大多爱谈秦之一统天下今人.予独爱康熙之英武而不暴﹐善战而不奢.清廉政务﹐善于纳谏﹐英名永传﹐不恋婀娜﹐可尊重而不可戏弄焉. 予谓唐﹐国之昌盛者也﹔秦朝﹐国之衰退者也.清﹐国之繁荣者也.噫﹗唐之爱﹐世后鲜有闻世后鲜有闻.清之爱﹐唯吾独爱.秦皇之爱﹐何有他人﹖ 竹秀于林,为岁寒三友.世间文人墨客,爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊,今蓉城人盛爱牡丹.予惟爱竹之风骨予,立于青山之间,藏于绿荫小径.窗前屋后,于风寒中不屈不挠.挺拔直立,不蔓不枝,可当藩篱,可焙竹筒饭,香远益清,沁人心脾. 予谓梅,冬之傲寒者;兰,花之清秀者;菊,花之隐逸者.咦!竹之爱,君之品格也.

    19731138840:   仿写爱莲说 -
    羽琪骅  ______ 1. 爱草说 天下之大,无奇不有;陆上牡丹月季,水中莲花芬芳;余独爱草之顽强. 牡丹,盛极一时沦为土;月季,花败成泥无问津;草,天寒地冻仍出现,烈火熊熊春又生.余谓世人多爱牡丹,为富贵者;略显草之寒酸,谁又知富贵显赫只一时...

    19731138840:   爱X说,仿写爱莲说,文言文...不要复制的,可追加悬赏
    羽琪骅  ______ 偶得一文,望对你有所帮助. 爱竹说 丘陆草木之树,可敬者甚蕃.周人独爱柳.自春秋来,世人甚爱松柏.予独爱竹之生于野而不 馁,凌寒风而不衰,中通外直,不折不弯,重节守信,襟怀若谷,可远敬而不可鄙慢焉. 予谓柳,春之信使也;松柏,树之丈夫也;竹,树之君子之行也.噫!柳之爱,周后皆离情. 竹之爱,同予者何人?松柏之爱,宜乎众矣! 注释: 周人独爱柳.源起《诗经》:昔我往矣,杨柳依依. 自春秋来,世人甚爱松柏.源自《论语》:岁寒,然后知松柏之后凋也.

    19731138840:   爱莲说 仿写1111 - 作业帮
    羽琪骅  ______[答案] 爱草说 ——仿写《爱莲说》 世上人间之花草树木,可爱着无数.有爱树者,有爱花者,而爱草者无几,予独爱草之默默无闻,无私奉献,不争是非,看似弱不禁风,实则坚强不屈,顽强向上,昂首屹立于天地之间,可敬可叹矣! 予谓树,乃高高在上...

    19731138840:   爱莲说仿写 现代文200字左右 -
    羽琪骅  ______ 1. 爱草说 天下之大,无奇不有;陆上牡丹月季,水中莲花芬芳;余独爱草之顽强. 牡丹,盛极一时沦为土;月季,花败成泥无问津;草,天寒地冻仍出现,烈火熊熊春又生.余谓世人多爱牡丹,为富贵者;略显草之寒酸,谁又知富贵显赫只一时...

    19731138840:   仿写《爱莲说》 用文言文 谢了啊 ~~~~~ -
    羽琪骅  ______ 爱草说 ——仿写《爱莲说》 世上人间之花草树木,可爱着无数.有爱树者,有爱花者,而爱草者无几,予独爱草之默默无闻,无私奉献,不争是非,看似弱不禁风,实则坚强不屈,顽强向上,昂首屹立于天地之间,可敬可叹矣! 予谓树,乃高高在上,有权有势者也;花,乃娇嫩柔弱之富贵者也;草,乃真高尚者也.噫!从古到今,树花只好者,不可数也.草之爱寥寥无几!

    19731138840:   来一篇《爱莲说》的仿写 - 作业帮
    羽琪骅  ______[答案] 爱草说 ——仿写《爱莲说》 世上人间之花草树木,可爱着无数.有爱树者,有爱花者,而爱草者无几,予独爱草之默默无闻,无私奉献,不争是非,看似弱不禁风,实则坚强不屈,顽强向上,昂首屹立于天地之间,可敬可叹矣! 予谓树,乃高高在上...

    19731138840:   《说竹》突出的写作方法是什么 -
    羽琪骅  ______ 前文模仿爱莲说,通过对比给读者留下悬念.之后描写竹子的特性,花,树,生长季节.最后描写竹子的精神品质,写出了竹子身为四君子的傲骨.竹子对中华文化的影响等等.