封建礼教对妇女的残害
来源：志趣文 时间： 2024-06-02
宋代从程子传到朱子(朱熹)，已是宋儒理学的集大成者了，对于妇女来说，至少要受到四种压迫：第一，女子必须柔顺，服从男子，曲不可争，直不可讼，不许干涉外事，只安心做家庭奴仆。第二，丈夫死时，无论有饭吃无饭吃，都要守节，守到饿死也不能失节；而且，守节妇女不但不能涉及性要求，就连皮肤...
李贽对孔子及孔孟之道的批判确已达到了“非圣无法”的地步,难怪统*治阶*级对他要恨*之*入*骨了。 对封*建礼教压*迫下的妇女,李贽给以深深的同情,他大声疾呼,为妇女鸣不平。在《焚书·答以女人学道为短见书》中,李贽批判了男子之见尽长,女子之见尽短的说法。他说:“不可止以妇*人之见为见短也。故谓...
关于裹脚的起源，还有几个说法，有说是起于南朝齐废帝妃潘玉奴，有说是起于唐末，有说是起与隋炀帝等等，但是无一例外地都与统治者们发生了关系，这也说明了这个原因。除了统治者的意志之外，那就是文人对社会风俗的影响。古代妇女很注重头饰，然后就脚了，成语“品头论足”、“品头题足”都有议...
然而多次下令并没有解决问题，后来清政府只得禁止满族妇女裹脚，恐怕满族妇女受到汉族妇女影响而裹足，损害健康。所以今天对于传统妇女裹小脚的现象还是要做深入的分析，究竟是礼教对妇女的残害所致，还是大众文化炮制的世俗美女标准对妇女的毒害所致，这是值得分析的。在乾隆、嘉庆、道光年间，为什么多次重申禁止...
明初是封建礼教对妇女拘禁特别严厉的时代。明太祖朱元璋即位当年就下了一道诏令：“民间寡妇，三十年前亡夫守制，五十年后不改节者，旌表门闾，免除本家差役。”从此，从皇帝、皇后、大臣到御用文人，都不断炮制提倡三从四德的封建读物，来束缚妇女的身心。杜丽娘午间闲眠、裙子上绣了成双的花鸟，都要...
从此，二姑姑那“幽沉”的身影在枯寂阴暗 的老宅里销蚀，这是礼教造成的悲剧。二姑姑只是封建社会女子的一个悲剧代表。在封建传统文化、封 建制度对人性和人的生命价值的漠视与摧残下， 二姑姑的人生是压抑 的， 心理是扭曲的。 在男权至上的封建社会中， 妇女只是社会的附属， 所以二姑姑面对一切不...
还有强迫妇女裹小脚等等，是对妇女身心的摧残。鲁迅在他的作品中对封建礼教作了深刻的揭露和批判，愤怒的指出几千年的封建社会是血淋淋的人吃人的社会。他在其小说《祝福》中就生动而形象地描绘了一个被封建礼教吃掉的主人公祥林嫂。封建礼教是吃人的礼教，但可悲的是被吃者还不自知。祥林嫂就是这样的...
其实这是对妇女人性的扼杀。还有强迫妇女裹小脚等等,是对妇女身心的摧残。 鲁迅在他的作品中对封建礼教作了深刻的揭露和批判,愤怒的指出几千年的封建社会是血淋淋的人吃人的社会。他在其小说《祝福》中就生动而形象地描绘了一个被封建礼教吃掉的主人公祥林嫂。封建礼教是吃人的礼教,但可悲的是被吃者还不自知。
是“妇女能顶半边天”，这是毛泽东1955年提出的。1955年，贵州民主妇女联合会刊物发表了《在合作社内实行男女同酬》的文章，毛泽东看到文章后亲批：“建议各乡各社普遍照办”。之后，毛泽东提出“妇女能顶半边天”的口号，迅速响彻大江南北。意义是在社会主义建设中妇女和男同志一样都能发挥主力军的作用，...
西汉武帝之后，儒学思想逐渐成为中国官方的正统思想。儒家所提倡的道德、礼法标准也就愈益发挥出自己的影响力，逐渐地成为社会主流的道德规范和行为规范。两汉时的儒者和官僚发挥了先秦典籍中关于男尊女卑思想的表述，对妇女再嫁问题给出了道德上进一步否定的评价。班昭《女诫》中说：“男有再娶之意，女无...
13884504787： 封建礼教对女性束缚,有什么启示 -
娄灵肿 ______ 启示:男女平等,尊重女性,保护女性的合法权益.
13884504787： 祥林嫂的变化说明了什么? -
娄灵肿 ______ 第一次,模样周正,健壮耐劳的祥林嫂.主要说她安分、勤劳. 第二次,被迫改嫁,强力反抗的祥林嫂.主要说她善良、顽强. 第三次,失魂落魄,沦为乞丐的祥林嫂.说明她被践踏、遭迫害、受鄙视而终甚至于被封建礼教和封建迷信所吞噬.
13884504787： 女儿刑是什么? -
娄灵肿 ______ 实在是很多,我只能帮你列举一个最……的中国古代史上统治者最卑劣最下流的刑罚,莫过于对女性施以裸刑了.在“穿衣文化”的世界观形成后,中国人便开始以裸体为耻了,裸形处决在夺去犯人生命的同时也在贬低他的身份,侮辱他的人格...
13884504787： 为什么说祥林嫂是最好的女人又是最苦的女人? -
娄灵肿 ______ 她勤劳善良,朴实顽强,但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会,她被践踏、被迫害、被摧残,以至被旧社会所吞噬.封建礼教对她的种种迫害,她曾不断地挣扎与反抗,最后还是被社会压垮了.祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害,控诉了封建礼教吃人的本质.满意请采纳
13884504787： 三寸金莲与社会文明的关系 -
娄灵肿 ______ 三寸金莲属于古代的审美习俗,它源于“女子以脚小为美”的观念.女子到了一定年龄,用布带把双足紧紧缠裹,最终构成尖弯瘦小、状如菱角的锥形.双足缠好后,再穿上绸缎或布面的绣花的尖...
13884504787： 鲁迅作品中的女性形象 -
娄灵肿 ______ 鲁迅作为一位伟大的现实主义作家,他在小说《呐喊》、《彷徨》中对处在封建社会最底层的易被伤害、被侮辱的中国妇女,给予了极大的同情和关注,对女性的形象进行了审视. 中国封建社会形成的男主外、女主内的生活格局,用一道家庭...
13884504787： 结合祥林嫂的遭遇谈鲁迅的启蒙主义 -
娄灵肿 ______ 大体情节: 《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害,揭示了封建礼教吃人的本质,指出...
13884504787： 为什么古时候女人喜欢裹脚 -
娄灵肿 ______ 在封建社会,对女人的禁锢是很多的,裹小脚就是其中的一项,大致有以下几点原因: 1、“三寸金莲”的典故,掀起一番关于美的风潮,以小脚为美的思想随后也就代代相传,最终演变成了古代女子的传统美德之一.小脚成了女性美的一个重要标准,谁的脚越小,谁就越漂亮,越能嫁到好人家,即使容貌很丑. 2、脚被古代人认为是女人最性感的部位,脚越小就表示越性感,越易得到男人的欢喜. 3、女性在封建社会地位低下,受封建礼教束缚和毒害.裹小脚后的女子走路很不方便,一走就整个人晃悠晃悠,而且速度慢.裹小脚在另一种意义上说并不是求美,而是封建礼教对女子的束缚.
13884504787： 女子裹足是从哪个朝代开始的?
娄灵肿 ______ 缠小脚最早开始于公元969-975年南唐李煜在位的时期,李后主的一个窅娘别出心裁,用帛将脚缠成新月形状在金莲花上跳舞取悦皇帝. 传统中国妇女裹小脚,一直被当成...
13884504787： 所谓的三从四德? -
娄灵肿 ______ 三从:指幼从父,嫁从夫,夫死从子. 四德:指妇德、妇言、妇容、妇工(所做德纺织、刺绣、缝纫等家务事).三从四德是古代封建统治阶级奴役妇女的精神枷锁. 三从四德 “三从四德”是为适应父权制家庭稳定、维护父权—夫权家庭(族...
