畜道投胎的人特点
来源：志趣文 时间： 2024-06-01
首先，他们通常拥有强烈的超然感。这种感觉来自于他们无法完全融入人间社会的现实，内心中有着纯净和谐的美好愿景，对于现世的追求、名利和物质生活并不是他们生命中最重要的事情。其次，他们往往拥有特殊的灵性能力和天赋，总是有一种超凡脱俗的气质。这种能力可能表现为对于自然和宇宙的敏感度，有时候会具有...
1）此人多贪多食，不挑粗细，神智暗钝 2）躺卧习性喜欢蜷着脚，随时随地躺在地上，不会避开肮脏污垢 3）喜欢裸体，不知羞耻 三：从饿鬼道中生于人间的众生 1）长相黑瘦，面无光泽 2）常觉饥饿口渴，想吃东西 3）执着邪见，背地说人是非 四：从修罗道中投生人间的众生：1）生在人世，高傲自大，...
常喜饥渴、悭贪、嫉妒、喜饶饮食、喜背说人、身体饶毛、眼精光赤、多思众食、贪乐积集不欲割舍、不乐见善人、所见财物其心欲盗、乃至得其少许财物即便欣喜、常求财利乐不净食、见他资产便生妒嫉、复于他财生己有想、见他受用便生吝惜、闻说好食心生不乐、乃至巷路见遗落果及以五谷便生贪心采取收敛。
从人道中还复人间的众生（从人道中死后再生人道中），其特征如下：1. 这样的人，个性贤良正直，亲近善友，性常有信，有忠有孝。2.若有恶人，漫行非谤毁呰其人 (对此人胡乱编造是非，故意来毁谤此人)，此人最终就是不会去对付这个毁谤他的人，此人怎会如此 呢？因为此人常为好惜门望，识羞...
我们现实社会中的人前世基本上都来自这六个层面,投生到人间后,也就必然带着每个层面各自的信息,具有各自不同的性格特征。我们今天在这里讲的主要是从天界投生到人间来的群体的性格特征。天界投胎群体是一个比较大的概念,它还具体分为天庭生命存在、天人(阿修罗)的生命存在和佛界护法生命存在、道界护法生命存在以及...
天上下来的人可以做高官的孩子、可以是建筑家、歌唱家等，是正道。从阿修罗道下来的人，女人投人后很漂亮；阿修罗道的男人就只想打架，与人斗、与天斗、与地斗。很多人间的美女是从阿修罗道下来的。唱歌的、演戏的，看看他们一生的婚姻能否圆满？飘忽不定啊。阿修罗道的人穿的衣服不像天人那么漂亮...
4、常乐高楼，不居在下 (爱住在高楼处，不愿住低下楼)。5、为人作首含笑 (常含笑着)不瞋，有行有德 (生气的有道理，是有德性的)，讲话是吐言柔美的，具善巧方便的，是出言诚恳的，让听的人都很相信欢喜，讲话不会伤人，有大智慧。6、常乐好衣严身之具 (喜欢穿戴的很庄严) 。7、此人有...
福报比较大，容易生在贵人家；灵根比较好，容易修行得道。
1. 仙道投胎的人常常展现出与众不同的超然感，这种感觉源于他们难以完全融入人间社会，内心深处怀揣着纯净和谐的理想，对于世俗的财富、名声和物质生活并非最为看重。2. 他们往往具备独特的灵性天赋和能力，这种天赋可能表现为对自然和宇宙的敏锐感知，有时甚至具备预知未来或心灵感应的能力，同时在艺术、...
这些已经发生的事件可能是发生在自己 相似回答 六道众生投胎转世为人后的特征 答：从六道中各道转生为人,都带来了一些独特的习气,通过这些习气我们就可以判断自己或他人究竟是从哪一道投胎转世而来。关于这些习气,在《大宝积经》卷第七十二中有详细记载: 1、“外道谛听,彼人若从地狱终来生 ...
15170281721： 人死的时候是什么感觉,死后是什么样子,投胎的下世会和上一世长得一样吗 -
仇将蚂 ______ 肯定不会一样啦,是否投胎做人都很难说,一般投胎六道,包括天道,人道,阿修罗道,饿鬼道,畜生道,地狱道,所以下辈子很难说.至于死的感觉,应该是很很痛苦,就如老龟脱壳般,离开自己的肉体,十分不舍.具体您看看《西藏生死书》《西藏度亡经》《前世今生》《前世的愿望是今生的际遇》就会很明白了!
15170281721： 怎么样才能知道自己的前世 -
仇将蚂 ______ 前世是看不到的.前世:是一个汉语词汇,读音为qiánshì,指今生之前的世界或之前一个场景.语出苏轼《游罗浮山一首示儿子过》:“东坡之师抱朴老,真契久已交前生.”
15170281721： 念经什么样的众生会投生畜生道,它们是否能听懂佛经 -
仇将蚂 ______ 文殊菩萨问佛,造何等业堕畜生中?世尊曰,一切众生,贪酒食肉,宰杀禽兽,铺设宴席,取欢作乐,果执为牲,酬前命债.又有借人财物,未足酬还,或有偷骗他人,夺人受用,果报为畜,还人钱财,直至业满,方出轮回.---摘于《佛说大乘金刚经论》佛我众生本源一心,祸福因果皆是自己造就,诸佛菩萨常觉不昧,慈悲善行圆满终成无上佛道.而众生业力牵连不悟,自受业债循环轮回受报,受形非一,即是诸佛菩萨众生的差别.诸佛菩萨慈悲种种引导,六道众生耳根灵通,听受法音播下福慧根苗,因缘成熟,广作利众善行,业消福增,自然成就善道因果.因此,学佛信佛众生念经念佛,种种利众善行,回向一切冤亲债主及一切世界众生,自然同获法益救护.
15170281721： 人死后上哪里投胎?
仇将蚂 ______ 上帝、耶稣、他们会指引你去那里的
15170281721： 人是不是动物 -
仇将蚂 ______ 从生物学分类人类是动物的一种,肌体结构与其它高等动物差异不大.但人类是一种特别的动物,能制造并使用工具、拥有语言.而人类往往自大地把自己从动物中独立出来,甚至虚构出人道、畜道的投胎道路区分. 人与动物的区别从低等动物...
15170281721： 人死后,真的会到上帝那做选择吗?人死后,是否会发现自己以离开肉体
仇将蚂 ______ 人的神识,是思想造作的总和.当一期生命结束时,神识会“离体”,再开始下一期生命.下一期生命的形态是由思想造作总和的倾向性决定的.这种倾向性分从善到不善有五类:天、人、畜、鬼、狱,佛法称之为五道(六道还包括修罗道,散于天、人、畜中).这种“操控”、“把握”都是神识自我造成,与上帝无关. 胎生只在人、畜两道才有,神识入胎时间越长,对前世记忆的忘记越严重.这是因为胎宫的环境折磨所致.
15170281721： 如果下辈子有投胎投公的投母的好呢?
仇将蚂 ______ 投胎是个技术活,根据佛教的理论,投胎有里格途径,即是六道:一、天道,二,修罗道,三、人间道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道.还是投男的好~公的也不好~
15170281721： 投胎是什么意思? -
仇将蚂 ______ 你好 【词语】投胎 【拼音】tóutāi 【解释】[reincarnation] 亦说“投生”;人或动物死后,灵魂投入母胎转生. 投胎,这是一个佛教用语,希望能帮到你,望采纳
15170281721： 若问前世因,今生受者是 -
仇将蚂 ______ 若问前世因,今生受者是此语出自佛教《三世因果经》,意思是,如要知道自己前世的善恶,就得从自己今生的种种诸如,健康、财富、贵贱等等,能够反推出自己亲生的语言思想行为来,“欲知来世果,今生作者是”.以佛教的观点,人在生...
15170281721： 有没有投胎这回事? -
仇将蚂 ______ 我很肯定的告诉你,有投胎这回事.详细而具体的,推荐你看《佛说入胎经》,文言的不大容易理解,你可以看白话版的... 大略说一下,人死之后变成灵魂状态(佛家称中阴身),善报比较大的,上升天界(六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道),也就是另一个空间;恶报很大的,下地狱;生前吝啬的,堕饿鬼道;杀生吃肉多的,有的堕地狱,有的入畜生道;有善报很大的,但嗔恨心很强的,入阿修罗道,在人间有因缘没了结的,投人.大体如此,一切以佛经为准!
