董仲舒创立的两汉经学

来源:志趣文     时间: 2024-06-02
  • 皓日中天—独尊地位的确立·经学的兴起·汉初儒学的探索
    皓日中天—独尊地位的确立·经学的兴起·汉初儒学的探索 汉初统治者们比较注意探讨和吸取秦亡的教训,对新政权的统治政策进行了多次探讨,秦的各项过激措施也陆续得到纠正。在文化领域实行了一些建设性措施,如多次派人“求亡书于天下”,废秦“挟书令”(惠帝四年,即前191年),礼聘秦博士及邹鲁诸生,请他们传授儒经...
  • 什么是两汉察举常科孝廉?
    孝廉实际上就是人们常说的“孝子廉吏”。孝廉之科在汉代是一项范围十分广泛的察举科目。《汉书·武帝纪》云:“元光元年(前134)冬,初令郡国举孝廉各一人。”《董仲舒传》云:“臣愚以为使诸列侯、郡守、二千石,各择其吏民之贤者,岁贡各二人。故州郡举茂才、孝廉,皆自仲舒发之。”汉朝以孝治天...
  • 陈寿祺是谁
    道光九年(1829),通志馆开局,陈寿祺为通志创立义例,并自撰《形势》、《山川》二门和《儒林》、《文苑》后传。编撰新志3年中,陈寿祺患病日渐沉重,仍抱病修订稿本。道光十四年(1834),《福建通志》即将完成之时,陈寿祺已耗尽心力,于是年二月二十日病逝福州黄巷家中。有子陈乔枞。著述名录陈寿祺对经学深有研究,福建...
  • 罢黜百家,独尊儒术的影响是什么?
    董仲舒提出罢黜百家,独尊儒术的文教政策,是中国历史上划时代的历史事件。这一政策几乎为以后各代统治者所遵奉,长达两千年之久,对我国文化教育事业的发展和各民族共同心理素质的形成,产生了深刻影响。对于这一重大历史事件的发生,古代史学家多认为是汉武帝与董仲舒君臣撮合而成的,一个是为了建立大一...
  • 董仲舒是被谁害死的?
    有关史实文集对董仲舒的晚年归宿记载非常清晰:董仲舒曾任诸侯国相,虽是无足轻重的闲官,但级别却相当高,为二千石吏,属高级官员之列。因此汉武帝建茂陵后,董仲舒就迁居茂陵邑的显武里。据《汉书•董仲舒传》载:“及去位归居,终不问家产业,以修学著书为事。”“年老,以寿陪葬皇陵...
  • 胡母生的事迹
    但博士们学业各有专精;儒墨名法,甚至方技术士,都滥竿其间。秦始皇焚书坑儒,儒学博士逃难隐居,秦廷的博士成了清一色的神仙方术之士和巧说阿谀之徒。陈涉起义,许多德生背着孔子的礼器投奔陈王,去寻找出路。孔子的八世孙孔鲋即为陈涉博士。汉兴,儒生又投奔了汉朝,汉亦设博士之官,以安抚之。汉...
  • 谁告诉我关于王充的一些资料,谢谢哦!
    但是由于王充在书中对传统的儒学,特别是汉代经学,进行了论难,有时甚至怀疑古经,上问孔孟,著有《儒...“博学多通,遍习五经”,是两汉之际著名学者。著有《新论》一书。他治学的特点也是“训诂举大义,不为...说“仲舒之文可及,君山之论难追” (《案书》片“彼子长(司马迁)、子云(扬雄)说论之徒,君山为甲...
  • 汉代稀奇古怪的盗墓
    盗墓高峰 两汉时期,中国出康熙脱去上衣,郎中只看了眼便说:"阁下不必担心,你得的不是什么大病。只是你平日吃山珍海味太多了,再加上长期吃人参,火气上攻,因此起了红点子,以致发痒。"现了一个厚葬高峰。而这一时期,也是盗墓活动最为猖獗的时期之一。历史上,被盗掘的两汉墓多如牛毛,难以尽...
  • 试述两汉经学的历史、文化功能
    自从董仲舒开出这一条道路,《公羊》家以外各家的经师,都认为这是一条最合时的道路,把大量迷信成分加入到经学里,借以取得朝廷的信任。经学阴阳五行化,成为西汉今文经学的基本特点。 (四)断狱——儒家谈德治,向来与法家刑名之学对立。董仲舒据《春秋》经义附会汉朝法律,决断了许多疑难大狱,儒法两家合流了。西汉初...
  • 两汉经学为什么失去维系人心的作用
    自从董仲舒开出这一条道路,《公羊》家以外各家的经师,都认为这是一条最合时的道路,把大量迷信成分加入到经学里,借以取得朝廷的信任。经学阴阳五行化,成为西汉今文经学的基本特点。(四)断狱--儒家谈德治,向来与法家刑名之学对立。董仲舒据《春秋》经义附会汉朝法律,决断了许多疑难大狱,儒法两家...

  • 18375675079:   董仲舒创造了什么说 -
    曹柱纯  ______ 仁爱学说董仲舒是汉代大儒,他对孔子创立的知仁学非常重视,从三个方面做出了创新与发展.一、孟子认为仁源于人的恻隐之心;董仲舒道则认为仁是天的本质属性,仁取之于天,从而确认了仁的外在的超越性本源.二、董仲舒继承孔孟的仁爱学说,第一次明确提出仁的回博爱原则.三、孟子以后儒家倡导仁义,董仲舒则将仁与义区分开来,认为仁与义有分别:仁指向他人,要求安人、爱人,而不是自爱;义指向自己,要求正我、修己,而不是正人.董仲舒的仁爱学说,在儒学史乃至中国思想史答上具有重要地位和意义.

    18375675079:   儒学是怎样变成王权的附属的? -
    曹柱纯  ______ 董仲舒创立的今文经学借助神学的形式阐发儒家思想,这相对于古典儒学的理性主义精神来说,无疑是一种倒退.但这种倒退却是儒学发展过程中必不可少的一个环节.在统一的封建社会建立的初期,在整个社会的文明程度还不很高的情况下,...

    18375675079:   董仲舒是哪一学派 -
    曹柱纯  ______ 儒家学派,但他创新了以往的思想,提出“君权神授”,“天人合一”等观点,是儒家思想适合统治阶级统治需要,从而使汉武帝推行“罢黜百家独尊儒术”. 董仲舒(公元前179--公元前104),西汉思想家,儒学家,西汉时期著名的唯心主义哲学家和今文经学大师.

    18375675079:   董仲舒西汉哲学家在历史上是怎样的人物?董仲舒西汉哲学家在历史上是
    曹柱纯  ______ 董仲舒西汉哲学家,今文经学大师.广川(今河北景县) 董故庄人.魏徵字玄成,馆陶(今河北馆陶)人,一说巨鹿下曲阳(今河北晋县)人.唐初政治家.颜元清朝思想...

    18375675079:   汉代经学与董仲舒儒学 -
    曹柱纯  ______ 首先汉代经学分为西汉今文学,东汉古文学.不知你是要拿那个做比较.

    18375675079:   如何理解董仲舒的思想集中体现了汉代的官方儒学 -
    曹柱纯  ______ 汉武帝为了大一统的政治需要,采纳董仲舒罢黜百家,独尊儒术 的建议,确立了儒家的正统地位和今文经学派的官学地位.积极:他提倡 天人感应 的神学目的论,在政治上论证了专制统治的合法性和合理性,它虚构天的至高无上,以树立皇帝的最高权威,来维护和加强人间君主的统治.消极:它几乎要窒息人们对自然现象的规律进行探索的任何生机,对科学技术的发展产生了极大的阻碍作用.

    18375675079:   董仲舒提出怎样的主张? - 作业帮
    曹柱纯  ______[答案] (1)春秋时期文宣王孔子创立儒家学说,主要提倡的是仁义道德,有孔曰成仁,孟曰取义的说法,但是纵观整个先秦时期,儒家思想却是不受到重视的.战国时代,各诸侯国都在争夺霸业,与儒家的思想有冲突,像梁(魏,魏国首都大梁)惠王请孟子...

    18375675079:   董仲舒是法家还是儒家 -
    曹柱纯  ______ 董仲舒是儒家.董仲舒(前179年-前104年),西汉思想家,广川(今河北枣强,一说景县)人.董仲舒是一个西汉的儒生.专治《春秋公羊传》,为今文经大师,与古文孔安国齐名,曾指导司马迁经学之说.如果满意请采纳~