马有千里之程无骑不能自往的意思
来源：志趣文 时间： 2024-06-11
这句话的意思是好马可以驰骋千里，但是没有人驾驭是不能来回的。这句话出自北宋大臣吕蒙正的作品《破窑赋》。节选部分如下：天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱...
即使是千里马，但是没有骑手它是不能自己前往目的地的。意思是说能力再强的人也需要有人的指导。出自吕蒙正的《劝世文》，原文是天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇； 雄鸡扇翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能腾达。文章盖世，孔子厄困于陈邦； ...
请问您是问马有千里之程，无骑不能自往出自哪里吗？马有千里之程，无骑不能自往出自宋代吕蒙正的《破窑赋》，意思是马既使是一匹千里马，如果没有人驾驭，也不能到达目的地，比喻一个人要达成理想，得有外部力量相助。但更重要的是自身具备达成理想的条件。千里马与骑手才能相互成就。
”意思是:好马可以驰骋千里,但是没有人驾驭是不能来回的。每个人都有远大的志向,但是没有机会是无法飞黄腾达的。 【出处】:宋代·吕蒙正(存疑)《破窑赋》 【原文】: 天有不测风云,人有旦夕祸福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄鸡两翼,飞不过鸦。马有千里之程,无骑不能自往;人有冲天之志,非运不能自通。 盖闻...
“马有千里之行，无人力不能自往；人有凌云之志，非时运不能自通”的意思是马虽然能行走千里之遥，但没有人驾驭也不能自己到达目的地。人有远大的理想，但缺乏机遇就不能实现。这句话出自宋-吕蒙正《破窑赋》。原文：天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇。家鸡翼大，飞不如鸟。
马有千里之程,无骑不能自往;人有冲天之志,非运不能自通。 盖闻:人生在世,富贵不能淫,贫贱不能移。文章盖世,孔子厄于陈邦;武略超群,太公钓于渭水。颜渊命短,殊非凶恶之徒;盗跖年长,岂是善良之辈。尧帝明圣,却生不肖之儿;瞽叟愚顽,反生大孝之子。张良原是布衣,萧何称谓县吏。晏子身无五尺,封作齐国...
释义：好马可以驰骋千里，但是没人驾驭是不能回来的。马有千里之程，无人不能出自宋代吕蒙正的《破窑赋》。节选如下：天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。白话文：天气的变化是很难预测的，人的命运是很难说的。蜈蚣虽然有百十条腿，但是速度不如蛇快；家鸡的...
一、释义 1、马有千里之程，无人不能自往：这句话的意思是好马可以驰骋千里，但是没有人驾驭是不能来回的。2、人有凌云之志，非运不能腾达：意思是人有远大的理想，但缺少运气和机遇就不能实现。二、出处 北宋吕蒙正的《时运赋》。三、创造背景 吕蒙正出身贫寒，埋缺搭深刻体会穷人的苦难，所以...
原文：天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。翻译：天气的变化是很难预测的，人早晚的命运是很难说的。蜈蚣虽然有百十条腿，但爬行却不如蛇（快）。家鸡的羽翅很大，但却不能像鸟儿一样飞翔。好马...
寒窑赋原文和译文如下：天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是...
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正欧岭 ______ 世间有了伯乐,然后才有千里马.千里马经常有,可是伯乐不会经常有.所以即使有出名的马,也只是辱没在仆役的马夫的手里,和普通的马一起死在马厩的里面,不因为日行千里而出名. 日行千里的马,吃一顿有时吃完粮食一石.喂马的人不知道它能够日行千里,而没有喂养.所以这样的马,虽然有日行千里的才能,但是吃不饱,力气不足,才能和优点不能从外面表现.尚且想要和普通的马一样都做不到,怎么能要求它能够日行千里呢? 驾驭它不安照驾驭千里马的方法,喂养它不能够充分发挥它的才能,千里马嘶鸣,却不能懂得它的意思,只是握着马鞭站到它的跟前,说:“天下没有千里马!”唉,难道是真的没有千里马吗?还是不认识千里马啊?
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正欧岭 ______ 原文 世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,只(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间,不以千里称也. 马之千里者,一食(shí)或尽粟(sù)一石(dàn,古音为shí).食(sì)马者...
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正欧岭 ______ 《马 说》 韩 愈 世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也. 马之千里者,一食或尽粟一石.食马者,不知其能千里而食也.是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,...
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正欧岭 ______ 原文 世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,祗(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间,不以千里称也. 马之千里者,一食(shí)或尽粟(sù)一石(dàn).食(sì)马者,不知其能千...
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正欧岭 ______ 世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,只(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间,不以千里称也. 马之千里者,一食(shí)或尽粟(sù)一石(dàn,今音为shí).食(sì)马者不知...
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正欧岭 ______ 世间有了伯乐,然后才有千里马.千里马经常有,可是伯乐不会经常有.所以即使有出名的马,也只是辱没在仆役的马夫的手里,和普通的马一起死在马厩的里面,不因为日行千里而出名. 世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有...
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正欧岭 ______ 原文 世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,祇(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间,不以千里称也. 马之千里者,一食(shí)或尽粟(sù)一石(dàn,古音为shí).食(sì)马...
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正欧岭 ______ 原文:世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,祗(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间,不以千里称也. 马之千里者,一食(shi)或尽粟(sù)一石(dàn).食(sì)马者不知其能千...
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正欧岭 ______ 《马 说》 韩 愈 世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也. 马之千里者,一食或尽粟一石.食马者,不知其能千里而食也.是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,...
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正欧岭 ______ 1、世有伯乐,然后有千里 马.译:世界上有了伯乐,才 会有千里马.2、千里马常有,而伯乐不 常有.译:千里马是经常有的, 可是伯乐却不经常有. 3、故虽有名马,译:因此,即使有名贵的 马,4、祇 (zhǐ)辱于奴隶人之 手,骈(pi án ...
