清风摇翠环，凉露滴苍玉。美人胡不纫，幽香蔼空谷。 谁能将 这首 唐彦谦《兰》 赏析翻译一下 清风摇翠环,凉露滴苍玉。是谁写的?

赏析：

这首诗前两句先写叶后写花。兰叶细长，倒挂下来，形成圆环状，故有“翠环”的说法。“翠”，既写出兰叶的颜色，又写出兰叶的柔嫩，这样的兰叶在春风的摇曳之下，自然体态袅娜，舞姿悠美。兰叶翠，兰花，如苍玉。苍者，深绿色也。

可见作者描写中的兰叶、兰花，它们的色泽基本相似，因此形成色彩的和谐美，在落珠的滋润下，碧玉般的兰花晶莹剔透，它们含娇含羞地把美献给了多情的太阳。

后两句着重写兰花的芳香。“美人胡不纫？幽香有空谷”，这么美的芳兰，美人理应把它连缀起来，佩戴在身上，让它在身旁永远散发着醉人的浓香，怎么能让它把幽香捧给空谷—— 那无边的孤寂，毫无生命的花草树木以及山石呢？这两匀是托讽之词。

“美人”代指君王，芳兰象征那些隐居山野的贤德之人。作者希望唐王朝能“唯才是举，唯才是用”，不致让那些有德有识之士老死山中而不得为国家发挥他们的聪明才智。作者的忧国忧民之情，从诗句中曲折地反映了出来。

唐代唐彦谦《兰》原文：

清风摇翠环，凉露滴苍玉。

美人胡不纫？幽香蔼空谷。

译文：

清爽的风摇动着翠环状的兰叶，清凉的露珠滴在碧玉般的花上。美人你为什么不把它连缀在身？却让它的幽香弥漫在空谷之中。

扩展资料

宋代是中国艺兰史的鼎盛时期，有关兰艺的书籍及描述众多。南宋的赵时庚于1233年写成的《金漳兰谱》可以说是我国保留至今最早一部研究兰花的著作，也是世界上第一部兰花专著。全书分三卷五部分，对紫兰（主要是墨兰）和白兰（即素心建兰）的30多个品种的形态特征作了简述，并论及了兰花的品位。

继《金漳兰谱》之后，王贵学又于1247年写成了《王氏兰谱》一书，书中对30余个兰花品种作了详细的描述。

此外，宋代还有《兰谱奥法》一书，该书以栽培法描述为主，分为分种法、栽花法、安顿浇灌法、浇水法、种花肥泥法、去除蚁虱法和杂法等七个部分。至于吴攒所著的《种艺必用》一书，也对兰花的栽培作了介绍。

1256年，陈景沂所著的《全芳备祖》对兰花的记述较为详细，此书全刻本被收藏于日本皇宫厅库，1979年日本将影印本送还我国。在宋代，以兰花为题材进入国画的有如赵孟坚所绘之《春兰图》，已被认为是现存最早的兰花名画，现珍藏于北京故宫博物院内。

自宋代开始兰则单指兰科植物的地生兰，兰是一种气味芬芳的香草。兰之所以长久地成为君子爱重的品格之花，因为它被赋予了人性化的道德形象，使得兰花具有了独特的文化意义——兰花不只是花，更成为一种人格魅力、道德模范、品格和崇高精神象征。

自古以来，我国的文人墨客将人的品格赋予兰，也从兰的形态特征和生长习性中富有诗意并且拟人化地观照自己，以兰为鉴，以兰为镜。在传统文化精神中，兰被赋予了各种美好的寓意。

在众芳之中，唯兰以君子为名，从古至今，赏兰、养兰、写兰、绘兰，一直是人们陶冶情操、修身养性的重要途径。

兰，作为四君子之一，更是成为历朝历代文人墨客笔下书写和绘画的宠儿。坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。兰花之香，无可比拟，无法替代，为花之香祖。

《孔子家语》中有这样一段记载：孔子在拜见楚昭王的路上，经过陈蔡两国，和弟子一起被困于荒野上，绝粮七日，弟子们困的困、病的病。子路对此感到不解，孔子便说：“芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节”，以兰的生长习性来表达自己不因贫富穷达而动摇志向，不因得失荣辱而改变信念。

参考资料来源：百度百科--唐彦谦

我试着先答一下看见的追问。胡不纫，胡这里作“何”讲，这一句应该是一个疑问句，美人就不需要再译了，所以这一句是说：美人你怎么不缝纫了呢？这一句是通过美人反常的动作来提出悬念：美人因为什么陷入沉思而不缝纫呢，后面“于焉忽相见，岁晏将如何”就是美人想的事情，前后呼应。“于焉忽相见，岁晏将如何”当译为在忽然间看见了它（兰花），年末也就是秋冬季节你会怎么样呢？有一种美人担心自己青春易逝的感伤。
相似的写作手法在《木兰辞》中也有体现：“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。”同样是有心事而停止织布的描写。
全文试译如下：
清风拂动（美人佩戴的）翠玉环饰，清凉的露水滴在（兰花叶子）上面就像青色的玉一样。美人你为什么不缝纫了呢？幽香（的兰花）茂盛的生长在深幽的山谷中。
子弟优秀之家（谢庭的比喻）中多是忠贞贤良的人（芳草的比喻），兰圃（“楚畹”泛称兰圃）
中也有很多绿色的莎（suo一声）草（多年生草本植物，地下的块根称“香附子”，可入药，理气止痛）。在突然间看见你（兰花），年末的时候你会怎么样呢？
赏析：用花和美人来形容有才德的人从楚辞离骚开始已经屡见不鲜了，因为缺少一些诗文和作者作此诗时的背景资料，所以我猜测这首诗是作者抒发内心抑郁的作品，自己很有才华却不能被朝廷发现并任用（诗人有十几年不中榜的经历）就像兰花和美人一样生长生活在无人知的深谷中，兰花会凋谢，美人会老，诗人也会变老，“冯唐易老，李广难封”自己前途未卜，心感迷茫。
以上都是辛苦原创，大家可以认为其中有误，但如果引用，请注明。

清风摇摆着绿色的环，凉凉的露水滴在苍白的玉上。这兰花就像胡不纫一样散发着芳香，充满整个山谷。谢公的院子里都是好花好草。楚地多绿色的莎草。突然就遇见了，年后又会如何？

赏析：这首诗前两句先写叶后写花。兰叶细长，倒挂下来，形成圆环状，故有“翠环”的说法。“翠”，既写出兰叶的颜色，又写出兰叶的柔嫩，这样的兰叶在春风的摇曳之下，自然体态袅娜，舞姿悠美。兰叶翠，兰花，如苍玉。苍者，深绿色也。可见作者描写中的兰叶、兰花，它们的色泽基本相似，因此形成色彩的和谐美，在落珠的滋润下，碧玉般的兰花晶莹剔透，它们含娇含羞地把美献给了多情的太阳。后两句着重写兰花的芳香。“美人胡不纫？幽香有空谷”，这么美的芳兰，美人理应把它连缀起来，佩戴在身上，让它在身旁永远散发着醉人的浓香，怎么能让它把幽香捧给空谷——那无边的孤寂，毫无生命的

《兰》古诗~

唐·王勃
春庄
山中兰叶径，城外李桃园。
岂知人事静，不觉鸟啼喧。
唐·唐彦谦
兰
清风摇翠环，凉露滴苍玉。
美人胡不纫，幽香蔼空谷。
唐·唐彦谦
兰
谢庭漫芳草，楚畹多绿莎。
于焉忽相见，岁宴将如何。
唐·施肩吾
兰渚泊
家在洞水西，身作兰渚客。
天昼无纤云，独坐空江碧。
唐·马戴
秋思
亭树霜散满，野塘凫鸟多
蕙兰不可折，楚老徒悲歌。
唐·李世民
芳兰
春晖开禁苑，淑景媚兰场
映庭含浅色，凝露泫浮光。
日丽参差影，风传轻重香。
会须君子折，佩里作芬芳。
唐·李白
孤兰
孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复非高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。
唐·张九龄
感遇
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折。
唐·无可
兰
兰色结春光，氛氲掩众芳。
过门阶露叶，寻泽径连香。
畹静风吹乱，亭秋雨引长。
灵均曾采撷，纫佩挂荷裳。
唐·李峤
兰
虚室重招寻，忘言契断金。
英浮汉家酒，雪丽楚王琴。
广殿清香发，高台远吹吟。
河汾应擢秀，谁肯访山阴。
唐·崔涂
幽兰
幽植众宁知，芬芳只暗持。
自无君子佩，未是国香衰。
白露沾长早，春风到每迟。
不如当路草，芬馥欲何为。

唐彦谦《兰》
清风摇翠环，凉露滴苍玉。美人胡不纫，幽香蔼空谷。

谢庭漫芳草，楚畹多绿莎。于焉忽相见，岁晏将如何。

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