空之境界的一些问题： 织与二仪式的关系。以及两个人格与男主的关系。 空之境界在织死去了之后式还有织的记忆吗？
www.zhiqu.org 时间： 2024-06-17
两仪家致力于创造出双重人格——即有两个「伽蓝之座」的后代。一个魂就对应着一个魄，所以两仪式同时具有两个魂和两个魄。式的起源为阴，肯定和生；织的起源为阳，否定和死。而二者相生相杀，所以两仪这个存在的起源为被二者中和后的虚无。即：两仪的起源为「 」。肉体是无法思考事物的，两仪家拥有让「 」存活的技术就是赋予「 」知性，而这个知性便是所谓的根源式 。
一个身体里一般是不可能出现两个魂的，而两仪式并非真正拥有两个魂，式和织所拥有的魂其实是相同的，只是式通过其“肯定”的起源表现出善的一面，织则通过“否定”表现出恶的一面。如此便可以把同一个魂分割为两部分，而两部分却又是一个整体：正像太极一般。
织死去后式就失去了再确认织的记忆的能力，所以织部分的记忆都被遗忘了，直到忘却录音章节才得以取回。这也象征着两部分的独立性。
在雨夜竹林的最后，织害怕式把他的梦想破灭，于是反转了身体的控制权撞向了疾驶的汽车……
两仪这个存在确实死去了，但又确实产生了新的矛盾：一次的死亡只能消耗一次的魂魄，而同时拥有两个魂魄的两仪无法完全死去或生存，式和织一起徘徊在了生和死之间——既不选择生，也不选择死。
不过最后，织为了完成他的愿望而选择了死亡，于是矛盾化解，式的意识回到了表层。但是，在死亡的边界线上，两仪式同时满足了具有魂，魄，死亡的这个苛刻条件。本来不能理解根源的魂和没有智慧的魄在这期间同时见证了死亡的境界。于是，「直死之魔眼」就通过她两年来对死亡的理解而表达出来。
然而，「直死之魔眼」并不是式最重要的部分。同时具有两个魂之座的她在织死去的时候产生了一个「伽蓝之洞」
而根源便被复刻在太极之间。所以，式获得了能够通过根源直视事物本质的能力。无论是多么复杂的事物，都可以被她直接了解。并非是真正的认识，而是可以像查阅书本一样直接获得视野中的真理，硬要命名的话那应该是真神之书。根源本身只是庞大的知识而已，所以可以通过「伽蓝之洞」来窥视根源。然而可惜的是，当「伽蓝之洞」被填补后，这一能力最终也就会消失。
不过这也是有代价的：当获知了巨大的知识后，作为人而言就会逐渐失去做为人类的自己，式因此而失去了活着的实感。人所能够持有的根源是有限度的，一旦超过了限度，人就会舍弃作为人的意义。过去真正到达根源的人，在那一瞬间就变为了人类无法理解的东西。人类都是上帝咬了一口的苹果，尽管那一口的缺失各不相同，但归根结底一个人能持有的根源不能超过那一个苹果，一旦超过，那时便不再是人类了。穷极神秘的魔术师不是变成了死徒要不就成了魔什么的，已经司空见惯了。
在空之境界的最后，经历了真正的属于自己的人生后。「伽蓝之洞」最终被填满，式慢慢恢复了生存的感觉，从真神之书中解脱出来（当然，直死之魔眼是不会消失的）。可是，在这过程之中，却发生了另外一个奇迹。「伽蓝之洞」被填满的过程中，产生了应对第二个被根源占据的魂之座的魄。于是，本来只是庞大知识的的根源竟然整个做为一个魂，与新形成的魄结合成了一个生命。借用式的个人特征得以显现在人间。
然而，其实这才是两仪家最根本的目的。比魔术师更早更可行的到达了根源的境界。
根源式终究也只是落在人间的神，在显现在凡间的瞬间就是凡间之物。根源的程度假如分为未到达和能到达的零与一，那么她就算无限接近于根源也只是停留在零。根源本身是静止的，不作为的。尽管根源式没有主观的有所作为，但是在她能够有所作为的时候就不是无作为的存在了，那那一瞬间就由一到了无限接近的0.9999循环。不过无愧于世界最接近根源的存在，她在人类的范畴里已经等价于万能。
根源式可以说是真正的许愿机。Fate中的圣杯只是空有庞大的魔力，而却只持有“全部的人类之恶”这一点点根源，所以根本没有什么实现愿望的方法。与此不同的是，根源式是整个世界一切发现的与未发现的真理与知识的集合，拥有实现一切愿望的方法和力量。好在持有根源的人都会因为熟知世间之事而失去了自己的愿望，她能够做的事情只有实现他人的愿望而已。而且能力主要体现在重组世界的她，将世界推倒重来在实际操作意义上是等于0的，战斗总要守护什么，而推倒重来连守护的东西也被重来了，这从本质上来说是没有任何意义的。即便如此她还是问了干也的愿望，而我们的抑制力全开的好男人干也，一句“我什么都不需要”就把她赶回老家结婚了。
可喜可贺，可喜可贺。结果，这个“真圣杯”最终也没被许下愿望，该说是TM社的一贯风格吧。
顺带一提：目前明确可知的接近根源的人有三名：包括「真神之子」所罗门，「伪神之书」玄雾皋月，「真神之书」根源式。所罗门的神性必然与根源有关，玄雾皋月可以自由阅读和操控阿克夏记录，而根源式就直接是根源的具现了。他们共同的特点就是，只能实现别人的愿望。 （玄雾皋月甚至为了实现妹妹的愿望而甘愿领死，实在可惜)
转自TYPE-MOON世界观与灵魂观 & 「直死之魔眼」深度解析
现在的《空之境界》有新的TV版本，楼主可以去翻看，因为TV版本能够得到更多的咨询的，以上的转载希望能够帮助到你
式和织都是发自于根源式，他们能够互相感知然而又有自己的思想，肉体的支配权在式，因为两仪式这个身体是女性的，而织是两仪家为男生准备的名字，也就是男性人格的一面，所以式和织是统一又独立的存在，在杀人考察前中的车祸里织代替式死了，所以式后来的男性化口吻可以视为是织存在的一种补偿行为
FATE系列与空之境界的关系~
#扶良爬# 空之境界的几个问题.空界迷帮忙回答下咯 -
(19714644361)： 1.两仪式有三个人格,两仪式本身,两仪织,根源式.式和根源是女,织是男.根源式就是在雪地那遇到干也的那个,织就是第二章里非常开朗的那个=W= 2.月世界里式排行3,第一是白姬,原初恶魔是第二.
#扶良爬# 动漫 《空之境界》第八章里面的两仪未那是式和谁生的?第七章里的两仪式的身体不是被式和织的中性人格占据了吗、第八章里式的人格是怎么回来的? -
(19714644361)： 首先,从描述来看,未那是干也和式生的:第二,“式”这个人格一直在,“织”在杀人考察前中为救黑桐资源牺牲的;第三是对以上回答纠正,式有三重人格“式”“织”“根源式”,根源式出现过两次,和黑桐初遇的雪夜,第七章的末尾.
#扶良爬# 问一下关于《空之境界》的几个问题.
(19714644361)： 1.式攻击的,为了赶走干也,另外还有式的杀戮因子爆发 2.原因1:当然是不忍心下不了狠手.2.干也遭到式袭击,被荒耶宗莲给救了这点小说版有写明 3.不是因为变成织,只是两人共用一个身体记忆残留,下不了手罢了.撞车就麻烦了,因为荒耶宗莲突然出现,这点lz还是去看下小说就很快明白了,绝对不是因为变成两仪织才去撞车的.反正最后死的还是织,应该不是什么代替不代替的吧 故事发展的顺序应该是 《杀人考察》(前) 《伽蓝之洞》 《痛觉残留》 《俯瞰风景》 《矛盾螺旋》 《忘却录音》 《杀人考察》(后) 建议还是看小说吧,剧场版有很多都没有写出来,让人看得有点糊涂
#扶良爬# 空之境界两仪式的起源是什么 -
(19714644361)： 起源 (其他) 从起始的因发生的事物的方向性.指使α这个存在成为α的,作为核心的绝对命令. 例如有着“禁忌”这一起源的东西不论生为人生为兽或者变为植物,都会成为背离群体的道德的存在. 不管有没有轮回转生,人类遵从发生之时的...
#扶良爬# 空之境界里的两仪式有是一只手是假的?
(19714644361)： 两仪式,女,年龄与干也同龄,原复合型双重人格拥有着,后撞车后接近死亡而获得至死的魔眼,现为橙子小姐打工中.杀人魔事件的凶手,在与浅上藤乃对战时背藤乃用扭曲的魔眼扭断的左手,橙子小姐为其左手做了义肢,内可藏小刀一把.
#扶良爬# 在空之境界里,两仪式的双重人格是怎么形成的?是什么事故造成式住院?
(19714644361)： 两仪家有极高的几率生出双重人格者,拥有双重人格的人能继承两仪家的全部财产和权力,只是不巧她哥哥不是双重人格,所以她被两仪家寄予厚望.两仪的人格有三个,织 式 还有肉体本身的人格(详见第二章,雪地中的那个)式肯定万物但嗜好杀人,但是不想杀人,只是喜欢,所以一直克制着自己.织否定万物但厌恶杀人,但是有杀人的冲动.杀人的想法或者说冲动都来自那个肉体的人格第二章讲述的是两年前式遇到连续杀人事件,使式体验到了死亡的快感,使织充满了杀人的欲望.致使想要杀死黑桐干也,但织喜欢着干也,等原因,选择了死亡.自己冲到公路上,头部被撞.织 死亡.留下式.
#扶良爬# 请介绍一下《空之境界》的剧情,希望能详细点的 -
(19714644361)： 两仪式 讨厌制服,穿着和服上学的两仪家千金.因为早已明白自己的宿命,所以和其他人一概划清界线,但不知为何偏偏倾心于黑桐,要求他对自己直呼其名.黑桐干也 本应是在茫茫人海中会被淹没的最平凡的高中生,居然走上了和两仪相遇...
#扶良爬# 关于<空之境界>与<月姬>的几个问题 -
(19714644361)： 1.的<忘却录音>中最后杀死那个跟黑桐干也长得很像的魔术师的是谁呢?(大概没标准答案,大家觉得是睡呢?) A:那是黄路美沙夜杀的,shiki没有杀掉玄雾皐月.魔术师是传说中被封印指定的魔术师Godoword·Mayday(伪神之书)——玄...
#扶良爬# 空之境界 式要杀黑桐那晚到底发生了什么? -
(19714644361)： 1995年(空境前3年)3月,国中生黑桐干也回家的路上与式在雪地相遇,干也进入高中1-C班,与两仪式相识.白纯里绪遇见荒耶宗莲,白纯起源——'进食'被唤醒,夏夜杀人事件...
#扶良爬# 空之境界的问题 -
(19714644361)： 在两仪式出车祸前她是拥有两个人格.一个是女性人格“式”,一个是男性人格“织”.不是.那个是巫条雾绘.她一个灵魂能控制两具躯体.一具是她本体,一具是荒耶宗莲给她的,也就是飘在楼上的那个.
一个身体里一般是不可能出现两个魂的，而两仪式并非真正拥有两个魂，式和织所拥有的魂其实是相同的，只是式通过其“肯定”的起源表现出善的一面，织则通过“否定”表现出恶的一面。如此便可以把同一个魂分割为两部分，而两部分却又是一个整体：正像太极一般。
织死去后式就失去了再确认织的记忆的能力，所以织部分的记忆都被遗忘了，直到忘却录音章节才得以取回。这也象征着两部分的独立性。
在雨夜竹林的最后，织害怕式把他的梦想破灭，于是反转了身体的控制权撞向了疾驶的汽车……
两仪这个存在确实死去了，但又确实产生了新的矛盾：一次的死亡只能消耗一次的魂魄，而同时拥有两个魂魄的两仪无法完全死去或生存，式和织一起徘徊在了生和死之间——既不选择生，也不选择死。
不过最后，织为了完成他的愿望而选择了死亡，于是矛盾化解，式的意识回到了表层。但是，在死亡的边界线上，两仪式同时满足了具有魂，魄，死亡的这个苛刻条件。本来不能理解根源的魂和没有智慧的魄在这期间同时见证了死亡的境界。于是，「直死之魔眼」就通过她两年来对死亡的理解而表达出来。
然而，「直死之魔眼」并不是式最重要的部分。同时具有两个魂之座的她在织死去的时候产生了一个「伽蓝之洞」
而根源便被复刻在太极之间。所以，式获得了能够通过根源直视事物本质的能力。无论是多么复杂的事物，都可以被她直接了解。并非是真正的认识，而是可以像查阅书本一样直接获得视野中的真理，硬要命名的话那应该是真神之书。根源本身只是庞大的知识而已，所以可以通过「伽蓝之洞」来窥视根源。然而可惜的是，当「伽蓝之洞」被填补后，这一能力最终也就会消失。
不过这也是有代价的：当获知了巨大的知识后，作为人而言就会逐渐失去做为人类的自己，式因此而失去了活着的实感。人所能够持有的根源是有限度的，一旦超过了限度，人就会舍弃作为人的意义。过去真正到达根源的人，在那一瞬间就变为了人类无法理解的东西。人类都是上帝咬了一口的苹果，尽管那一口的缺失各不相同，但归根结底一个人能持有的根源不能超过那一个苹果，一旦超过，那时便不再是人类了。穷极神秘的魔术师不是变成了死徒要不就成了魔什么的，已经司空见惯了。
在空之境界的最后，经历了真正的属于自己的人生后。「伽蓝之洞」最终被填满，式慢慢恢复了生存的感觉，从真神之书中解脱出来（当然，直死之魔眼是不会消失的）。可是，在这过程之中，却发生了另外一个奇迹。「伽蓝之洞」被填满的过程中，产生了应对第二个被根源占据的魂之座的魄。于是，本来只是庞大知识的的根源竟然整个做为一个魂，与新形成的魄结合成了一个生命。借用式的个人特征得以显现在人间。
然而，其实这才是两仪家最根本的目的。比魔术师更早更可行的到达了根源的境界。
根源式终究也只是落在人间的神，在显现在凡间的瞬间就是凡间之物。根源的程度假如分为未到达和能到达的零与一，那么她就算无限接近于根源也只是停留在零。根源本身是静止的，不作为的。尽管根源式没有主观的有所作为，但是在她能够有所作为的时候就不是无作为的存在了，那那一瞬间就由一到了无限接近的0.9999循环。不过无愧于世界最接近根源的存在，她在人类的范畴里已经等价于万能。
根源式可以说是真正的许愿机。Fate中的圣杯只是空有庞大的魔力，而却只持有“全部的人类之恶”这一点点根源，所以根本没有什么实现愿望的方法。与此不同的是，根源式是整个世界一切发现的与未发现的真理与知识的集合，拥有实现一切愿望的方法和力量。好在持有根源的人都会因为熟知世间之事而失去了自己的愿望，她能够做的事情只有实现他人的愿望而已。而且能力主要体现在重组世界的她，将世界推倒重来在实际操作意义上是等于0的，战斗总要守护什么，而推倒重来连守护的东西也被重来了，这从本质上来说是没有任何意义的。即便如此她还是问了干也的愿望，而我们的抑制力全开的好男人干也，一句“我什么都不需要”就把她赶回老家结婚了。
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顺带一提：目前明确可知的接近根源的人有三名：包括「真神之子」所罗门，「伪神之书」玄雾皋月，「真神之书」根源式。所罗门的神性必然与根源有关，玄雾皋月可以自由阅读和操控阿克夏记录，而根源式就直接是根源的具现了。他们共同的特点就是，只能实现别人的愿望。 （玄雾皋月甚至为了实现妹妹的愿望而甘愿领死，实在可惜)
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式和织都是发自于根源式，他们能够互相感知然而又有自己的思想，肉体的支配权在式，因为两仪式这个身体是女性的，而织是两仪家为男生准备的名字，也就是男性人格的一面，所以式和织是统一又独立的存在，在杀人考察前中的车祸里织代替式死了，所以式后来的男性化口吻可以视为是织存在的一种补偿行为
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只有一个共同关系，那就是 作者是同一个人。
表示在忘却录音时玄雾皋月让式找到了那份记忆，式之后还是不知道原因是她一直不愿意回想，因为她一直认为是织杀的人。望采纳!
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(19714644361)： 1.两仪式有三个人格,两仪式本身,两仪织,根源式.式和根源是女,织是男.根源式就是在雪地那遇到干也的那个,织就是第二章里非常开朗的那个=W= 2.月世界里式排行3,第一是白姬,原初恶魔是第二.
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#扶良爬# 空之境界两仪式的起源是什么 -
(19714644361)： 起源 (其他) 从起始的因发生的事物的方向性.指使α这个存在成为α的,作为核心的绝对命令. 例如有着“禁忌”这一起源的东西不论生为人生为兽或者变为植物,都会成为背离群体的道德的存在. 不管有没有轮回转生,人类遵从发生之时的...
#扶良爬# 空之境界里的两仪式有是一只手是假的?
(19714644361)： 两仪式,女,年龄与干也同龄,原复合型双重人格拥有着,后撞车后接近死亡而获得至死的魔眼,现为橙子小姐打工中.杀人魔事件的凶手,在与浅上藤乃对战时背藤乃用扭曲的魔眼扭断的左手,橙子小姐为其左手做了义肢,内可藏小刀一把.
#扶良爬# 在空之境界里,两仪式的双重人格是怎么形成的?是什么事故造成式住院?
(19714644361)： 两仪家有极高的几率生出双重人格者,拥有双重人格的人能继承两仪家的全部财产和权力,只是不巧她哥哥不是双重人格,所以她被两仪家寄予厚望.两仪的人格有三个,织 式 还有肉体本身的人格(详见第二章,雪地中的那个)式肯定万物但嗜好杀人,但是不想杀人,只是喜欢,所以一直克制着自己.织否定万物但厌恶杀人,但是有杀人的冲动.杀人的想法或者说冲动都来自那个肉体的人格第二章讲述的是两年前式遇到连续杀人事件,使式体验到了死亡的快感,使织充满了杀人的欲望.致使想要杀死黑桐干也,但织喜欢着干也,等原因,选择了死亡.自己冲到公路上,头部被撞.织 死亡.留下式.
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(19714644361)： 两仪式 讨厌制服,穿着和服上学的两仪家千金.因为早已明白自己的宿命,所以和其他人一概划清界线,但不知为何偏偏倾心于黑桐,要求他对自己直呼其名.黑桐干也 本应是在茫茫人海中会被淹没的最平凡的高中生,居然走上了和两仪相遇...
#扶良爬# 关于<空之境界>与<月姬>的几个问题 -
(19714644361)： 1.的<忘却录音>中最后杀死那个跟黑桐干也长得很像的魔术师的是谁呢?(大概没标准答案,大家觉得是睡呢?) A:那是黄路美沙夜杀的,shiki没有杀掉玄雾皐月.魔术师是传说中被封印指定的魔术师Godoword·Mayday(伪神之书)——玄...
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(19714644361)： 1995年(空境前3年)3月,国中生黑桐干也回家的路上与式在雪地相遇,干也进入高中1-C班,与两仪式相识.白纯里绪遇见荒耶宗莲,白纯起源——'进食'被唤醒,夏夜杀人事件...
#扶良爬# 空之境界的问题 -
(19714644361)： 在两仪式出车祸前她是拥有两个人格.一个是女性人格“式”,一个是男性人格“织”.不是.那个是巫条雾绘.她一个灵魂能控制两具躯体.一具是她本体,一具是荒耶宗莲给她的,也就是飘在楼上的那个.
