上古十大凶兽有哪些?求介绍 上古十大凶兽有那些?

www.zhiqu.org     时间: 2024-06-09

上古十大凶兽有:蛊雕 、钩蛇 、猰貐 、朱厌 、饕餮、穷奇 、梼杌 、混沌 、九婴 、犼。

1、蛊雕 

蛊雕又被称为荒原霸主,它的的形状十分像大雕,而且头上长有长角。相传蛊雕本来生活在雷泽,后来雷泽被雷神霸占,蛊雕就流浪到黎云荒原上,称霸一方,而且蛊雕专门把人类充当食物,装作婴儿哭的声音诱使人来,一口就是一个,常常得吃好几十人才遁迹远去。

2、钩蛇 

钩蛇是上古时期的一种凶兽,身长有七八丈。和其他蛇类不同的是,钩蛇全身布满鳞片浑身刀枪不入,关键的是,钩蛇尾端长有一钩子,如同放大版的蝎子尾钩,含有剧毒。蛇类冷血,钩蛇尤为残忍暴戾,常藏在山涧的水中,肆无忌惮的用尾钩钩岸边的生物吃。当在岸边捕获不到食物,钩蛇便会上岸,入侵人族的住所,择人畜而食。

3、猰貐 

在上古神话中猰貐是大神烛龙的儿子。猰貐也是一个十分悲催的角色,原本它忠厚善良却被人算计,以至于被一位神仙当做恶兽给杀了。黄帝看它可怜又不忍烛龙忍受丧子之痛,就派巫师将其救活。可谓天意弄人,猰貐复活后竟然神志不清,真成了凶兽,到处吃人,最后被后羿杀死。



在我国的传统化当中,虽然说有关于上古凶兽的记载,但是对于上古十大凶兽评定没有准确的说法。在《蛮荒记》当中所记载的上古十大凶兽分别为:上古十大凶兽别为:裂天兕、珊瑚独角兽、赤炎金猊兽、冰甲角魔龙、八爪火螭、九翼天龙、雷电蝠龙、蓝翼海龙兽、裂海玄龙鲸、夔牛。下面就分别对这四大凶兽进行一下介绍。

裂天兕

这一凶兽的本体说白了其实就是一头雌性犀牛,但是这头雌性犀牛却有着开天辟地的本领,相传这一头雌性犀牛能够将天空撞裂一个口子,这也是它裂天之名的由来。在《蛮荒记》当中,虽然说关于裂天兕的记载并不多,但是它的能力却是毋庸置疑的,在原文当中对于裂天兕并没有做过多的描写,只是描写到最终到神农出世以后才将这一凶兽斩杀。

珊瑚独角兽

在原文当中,对于珊瑚独角兽外形的描写上所描绘出来的珊瑚独角兽其整体形象也接近于犀牛。同时它的身份是作为拓拔的随身圣兽而出场的。在原文当中对于珊瑚独角兽有这样的描写,说珊瑚独角兽乃是300年前大方当中的十大凶兽之一,当时在它出现的时候,瞬间就有18座城池因为它的出现被泯灭在它的威压之下。

赤炎金猊兽

原文当中关于赤炎金猊兽的描写是以狮子的形象来对它进行勾画的,而在原文的记载当中认为赤炎金猊兽千年以前就出现在大荒之中,并且赤炎金猊兽的出现使得蛮荒之地寸草不生千里焦土。最终还是在火族赤帝以及三十六位顶级高手的联手之下才将它降服,但是并没有能够将它斩杀,只是将它封印在了火炉神器当中。在人们对于上古十大凶兽的评定当中,认为赤炎金猊兽是十大凶兽当中的极品凶兽。

冰甲角魔龙

能够跟龙挂上钩的任何一头凶兽,在所有的书本当中那都是十分强大的,这一头凶兽也不例外。原文描写当初寒荒大神死亡以后,他的尸体幻化成很多凶兽,而冰甲角魔龙就是其中最为凶狠暴虐的凶兽。相传这一凶兽可谓是攻防兼备,冰甲的覆盖为它提供了极高的防御力,而头上的独角又具有极为强大的攻击力。

八爪火螭

原文记载八爪火螭也是300年前出现在大荒之中,最后被火族大神所斩杀,但是火族大神在斩杀这一凶兽的时候也是费尽了心力,并且还因此负伤。

九翼天龙

关于这一凶兽在原文中并没有太多描写只是记载到少年神农在斩杀了裂天兕以后与九翼天龙大战三天三夜才将九翼天龙斩杀。从这方面可以看出,九翼天龙的攻击力是非常强大的,因此绝对能够位列于十大凶兽之中。

雷电蝠龙、蓝翼海龙兽、裂海玄龙鲸、夔牛

虽然说这几头凶兽也位列于十大凶兽之中,但是与上面几头凶兽相比较来讲这几大凶兽的实力相对来说较弱一些。在原作当中关于顶级实力的划分分为神,仙,真人这三个级别。前几头凶兽的斩杀都是需要神级左右的战斗力,但是后面这几头凶兽想要将它们斩杀往往仙级甚至真人级的实力就能够做到。



上古十大凶兽有:1、夔、2、白泽、3、凤凰、4、麒麟、5、梼杌、6、獬豸、7、犼、8、重明鸟、9、毕方、10、饕餮。

夔,这是上古的一只怪物,存在于那遥远的神话年代。它的外形很奇特,长得像牛,它的叫声非常之响,可以传到很远的地方。它头上没有角,而且最有特点的是它只有一只足,每当它出现和消失的时候,天空中必有异象,可以说是非常有传奇色彩的怪物了。

麒麟,上古十大凶兽排行之一,它的存在,据说能给人们带来好消息,庇护,和好运气。所以对于麒麟,人们心中都带着尊重。在生活中有词语,里面带有麒麟。在很遥远的以前,人们曾经用麒麟当过自己家族的图腾,表明它们对麒麟的喜爱和尊重。

梼杌,这是一种上古凶兽,传说它的性情非常的孤傲,不听别人所说,只相信自己的判断。非常的独断专行,所以说是有点儿木头脑袋的感觉。传说它也非常狠厉,所以为人们所害怕和厌恶。长相也很凶恶,让人们心生恐惧。



上古十大凶兽有:白泽,龙,凤,麒麟,鹏,獬豸,犼,重明鸟,毕方,饕餮。

重明鸟是中国古代神话传说当中的一种神鸟,它的形状和鸡十分地相像,同时两个眼眶当中都同时有两个眼珠,所以被人们称为重明鸟,同时也被称为重睛鸟。

重鸣鸟的力气非常之大,甚至能够与猛兽相搏击,因其十分凶猛,所以能够避除猛兽等的灾害,在中国古时候的新年习俗里面,常常将鸡的画像贴在窗户或者门框上,实际上就是重明鸟的遗指。在《拾遗记》当中记载显示,尧帝在位七十年的时候,有支积之国,献给尧帝以重明鸟,将它的毛羽全部解落,光用肉翅也能够飞起来。

能够与野兽饿狼相搏斗。凡是有重明鸟出现的地方,妖魔鬼怪都不敢作孽。重明鸟有时候在一年之内只来几次,有时候甚至一年之内都不会出现。为了能够让重明鸟出现,家家户户打扫门户,如果重明鸟还未到来,国人就会以木或铜雕刻修筑重明鸟作为象征,放置于明户之间,妖魔鬼怪见了,自然敬而远之。



第一个,九尾狐。

《山海经》记载:“青丘之山,有怪兽焉,其状如狐而九尾。”先秦时期,九尾狐被认为祥瑞,比如大禹老婆涂山氏的女人就是九尾狐。到了北宋,九尾狐就被妖化了,清朝直接成为反面动物,比如妲己。

第二个,穷奇。

《山海经》中,记载了四大凶兽,即穷奇、梼杌、混沌、饕餮,都代表了凶恶。在中国传统文化里,穷奇是恶神,形状为有翼之虎,可谓抑善扬恶,鼓励做坏事的人,打击做好事的人。

第三个,龙龟。

在《山海经》中,记载了上古四灵兽,即麒麟、凤凰、黄龙、龙龟,都代表了祥瑞。龙龟相传是神龙所生,上通天文,下知地理,是一种非常重要灵兽,能辟邪、解厄、镇宅。

第四个,混沌(也叫帝江)。

帝江是中国远古神话中的神鸟,《山海经》第二卷《西山经·西次三经》对其有详细描述。这种鸟有六只脚,两对翅膀,但没有脸和眼镜等,但却能辨别歌声、识别舞蹈,非常神异!

第五种,长右。

在《山海经》的描述中,长右其实一种长着四只耳朵的长臂猴。《山海经·南山经》:“有兽焉,其状如禺而四耳,其名长右,其音如吟,见则郡县大水。”一旦出现,就代表有水灾,是灾星!

第六种,毕方。

在《山海经·西山经》、《山海经·海外南经》中,都有详细记载,在中国古代神话传说中是火灾之兆。外形象丹顶鹤,但是只有一条腿,一旦出现,预示有大火。

第七种,英招。

英招是一位集人、马、虎、鸟四形于一身的天神,声音如榴,槐江山的山神,替天帝看花园的神。《山海经(西次三经)》有载。英招人面马身,有鸟的双翼,虎的斑纹,常振翅高飞,巡游四海。

第八种,陆吾。

陆吾也被成为肩吾,是中国古代神话传说中的昆仑山神名,人面虎身虎爪而九尾。这种妖兽有九条尾巴,和一颗锐利目光的人头,是掌管天界季节的神灵。

第九种,䱤父鱼。

䱤父鱼是一种非鱼非猪的怪鱼,样子像鲋鱼,鱼的脑袋,却长着猪的身子,据说吃了它的肉可治呕吐。可谓是吃货的福音,尤其是咳嗽吃货的福音。

第十种,相柳。

相柳是上古时代中国神话传说中的凶神,会喷毒水,共工的大臣,出自《山海经·海外北经》。后来,大禹见到它为祸人间,于是就用神力杀了相柳。



上古十大凶兽有哪些?~

在我国的传统化当中,虽然说有关于上古凶兽的记载,但是对于上古十大凶兽评定没有准确的说法。在《蛮荒记》当中所记载的上古十大凶兽分别为:上古十大凶兽别为:裂天兕、珊瑚独角兽、赤炎金猊兽、冰甲角魔龙、八爪火螭、九翼天龙、雷电蝠龙、蓝翼海龙兽、裂海玄龙鲸、夔牛。下面就分别对这四大凶兽进行一下介绍。
裂天兕这一凶兽的本体说白了其实就是一头雌性犀牛,但是这头雌性犀牛却有着开天辟地的本领,相传这一头雌性犀牛能够将天空撞裂一个口子,这也是它裂天之名的由来。在《蛮荒记》当中,虽然说关于裂天兕的记载并不多,但是它的能力却是毋庸置疑的,在原文当中对于裂天兕并没有做过多的描写,只是描写到最终到神农出世以后才将这一凶兽斩杀。
珊瑚独角兽在原文当中,对于珊瑚独角兽外形的描写上所描绘出来的珊瑚独角兽其整体形象也接近于犀牛。同时它的身份是作为拓拔的随身圣兽而出场的。在原文当中对于珊瑚独角兽有这样的描写,说珊瑚独角兽乃是300年前大方当中的十大凶兽之一,当时在它出现的时候,瞬间就有18座城池因为它的出现被泯灭在它的威压之下。
赤炎金猊兽原文当中关于赤炎金猊兽的描写是以狮子的形象来对它进行勾画的,而在原文的记载当中认为赤炎金猊兽千年以前就出现在大荒之中,并且赤炎金猊兽的出现使得蛮荒之地寸草不生千里焦土。最终还是在火族赤帝以及三十六位顶级高手的联手之下才将它降服,但是并没有能够将它斩杀,只是将它封印在了火炉神器当中。在人们对于上古十大凶兽的评定当中,认为赤炎金猊兽是十大凶兽当中的极品凶兽。
冰甲角魔龙能够跟龙挂上钩的任何一头凶兽,在所有的书本当中那都是十分强大的,这一头凶兽也不例外。原文描写当初寒荒大神死亡以后,他的尸体幻化成很多凶兽,而冰甲角魔龙就是其中最为凶狠暴虐的凶兽。相传这一凶兽可谓是攻防兼备,冰甲的覆盖为它提供了极高的防御力,而头上的独角又具有极为强大的攻击力。
八爪火螭原文记载八爪火螭也是300年前出现在大荒之中,最后被火族大神所斩杀,但是火族大神在斩杀这一凶兽的时候也是费尽了心力,并且还因此负伤。
九翼天龙关于这一凶兽在原文中并没有太多描写只是记载到少年神农在斩杀了裂天兕以后与九翼天龙大战三天三夜才将九翼天龙斩杀。从这方面可以看出,九翼天龙的攻击力是非常强大的,因此绝对能够位列于十大凶兽之中。
雷电蝠龙、蓝翼海龙兽、裂海玄龙鲸、夔牛虽然说这几头凶兽也位列于十大凶兽之中,但是与上面几头凶兽相比较来讲这几大凶兽的实力相对来说较弱一些。在原作当中关于顶级实力的划分分为神,仙,真人这三个级别。前几头凶兽的斩杀都是需要神级左右的战斗力,但是后面这几头凶兽想要将它们斩杀往往仙级甚至真人级的实力就能够做到。

十大凶兽不知道...上古神兽给你点..希望有帮助


白泽:
昆仑山上的神兽,著名的神兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非 当时有圣人治理天下,才奉书而至。
《轩辕本纪》有神兽白泽的故事:“(黄)帝巡狩,东至海,登桓山,于海滨得白泽神兽,能言,达于万物之情。因问天下鬼神之事。自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种,白泽言之;帝令以图写之,以示天下。”


夔:
出生于东海流破山,其形状如牛,无角,身形巨大,昏黑色,但只有一只脚支撑,也叫独脚夔。
夔是一种恶兽,能放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。


凤凰:
大家很熟悉的神鸟了,头像鸡,颔像燕,颈像蛇,胸象鸿,尾像鱼。五德之鸟。


麒麟:
是品性仁慈、妖力强大的生物,谙悟世理,通晓天意,可以聆听天命。人的世界有十二个国家,分别由十二个王来统治。王不是以出身或功绩来评选,而是由天命来决定。麒麟就是传达天命,为自己的国家选出王者的神兽。


梼杌:
原本只是令人害怕厌恶的恶人,根据《左传》文公十八年:“颛顼有不才子,不可教训,不知诎言,告之则顽,舍之则嚣,傲狠明德,以乱天常,天下之民,谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽,《神异经?西荒经》记“西方荒中,有兽焉,其状如虎而犬毛,长二尺,人面,虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,搅乱荒中,名梼杌。”已然是一派怪异扭曲的形象,与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。


獬豸:
古代神裁制度下产生的著名神兽,又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛,小者如羊,样貌大致类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛发,双目明亮有神,额上通常有一只独角,据传角断者即死,有被见到长有双翼,但多数没有翅膀。拥有很高的智慧,能听懂人言,对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙,用来代替獬豸


吼:
形如兔,两耳尖长,仅长尺余。狮畏之,盖吼溺着体即腐。 《偃曝馀谈》有载。


重明鸟:
在《拾遗记》中说,尧在位七十年,有积支之国,献明鸟,一名双晴言在目。状如鸡,鸣似凤。解落毛羽,用肉翅而飞。能抟逐兽狼,使妖灾群恶不能为害。或一年来数次,或数年都不来。国人都全洒扫门户,以留重明。如重明鸟未到的时候,国人或刻木,或造铜像,?
为此鸟的形象,放在明户之间,则魑魅之类,自然退伏。所以到了现在,都刻木像、造铜像或画图像,故现在画鸡于门上。


华方:
在《山海经.西次三经》中,有在章峨之山,有一种鸟,型状如鹤,一足,有红色的纹和白喙。就是叫做华方。《海外南经》:「华方鸟在东方,青水西,只有一只脚。」而《淮南子.汜论训》中说,木生毕方。因而有说毕方是木精所变的,而形状是鸟、一足、不食五谷。《在文选.张衡〔东京赋〕》中说:「华方...老父神,如鸟,两足一翼,常衔火在人家作怪灾也。」而《韩非子.十过》中说:「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上,驾象车而蛟龙,毕方并害。袁珂说华方是凤,凤为太阳鸟,故「见则其吧有讹火」。《骈雅》:「毕方,兆火鸟也。」凤即为神,也是灾难的象征。《淮南子.本经训》:「尧之时...大风为害,尧乃使羿...缴风于青邱之泽。」大风即大凤。《淮南子》「木生毕方」是受五行思想的影响所玫,意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火,非指毕方生于木。


饕餮
《神异经•西南荒经》:“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕。贪如狠恶,积财而不用,善夺人谷物(上二句原作“好自积财,而不食人谷”,据《史记•五帝本纪》正义引改)。强者夺老弱者,畏强而击单,名曰饕餮。《春秋》饕餮者,缙云氏之不才子也。”
《左传•文公十八年》云:“缙云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿,侵欲崇侈,不可盈厌;聚敛积实,不知纪极;不分孤寡,不恤穷匮。天下之民以比三凶,谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”,即此。
《吕氏春秋•先识》云:“周期着饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身。”宋罗泌《路史•蚩尤传》注云:“蚩尤天符之神,状类不常,三代彝器,多者蚩尤之像,为贪虐者之戒。其像率为兽形,傅以肉翅。”揆其所说,殆亦饕餮。
《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”,而《史记•五帝本纪》集解引贾玄曰:“缙云氏,姜姓也,炎帝之苗裔,当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓,亦为炎帝之苗裔(《路史•蚩尤传》),故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又《山海经•北次二经》所记“狍(号鸟)”,郭璞注以为即《左传》之饕餮。
附:狍(号鸟):《山海经•北次三经》:“钩吾之山……有兽焉,其状羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍(号鸟),是食人。”郭璞注:“为物贪(忄林),食人未尽,还害其身,像在夏鼎,《左传所谓》饕餮是也。”

远飞鸡
又名翻明鸡、目羽鸡。紫色,翅膀下亦有眼睛。日出夕还。(鸽子的异种)
《洞冥记》有载。

腓腓
有点象狸,白色的尾巴。养之可以解忧愁。(高级宠物)
《山海经(中山经)》有载。

诸犍
人面豹身,牛耳一目,有长尾,能发巨声。行走时衔着尾巴,休息时盘着尾巴。
《山海经(北山经)》有载。

混沌
长毛四足,如犬,有腹无五脏。抵触善人,凭依恶人。(绝对恶灵是也)
(另有混沌神之说,另行说明,不归此处)
《神异经(西荒经)》有载。

应声虫
居于人腹。宿主每发声,腹中便有小声效之,且会越来越大。以雷丸可治。(腹语?)
《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。

庆忌
又名要离。泽精,人形,大概十几公分高。黄衣黄帽,称黄色小车,日驰千里。叫它的名字可使之报信(亦有捉鱼之说)。历史上也有人名(吴王僚子,猛将)、塔名为此。
《管子(水地)》、《太平预览》有载。


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