什么是人的本质和人的根本属性 人的本质属性是什么？
人的本质是社会关系的总和，人的根本属性是劳动。
马克思关于人的本质的思想主要有三个命题：一是“劳动或实践是人的本质”；二是“人的本质是一切社会关系的总和”；三是“人的需要即人的本质”。
人的属性主要有自然属性、社会属性和精神属性。精神属性本质上属于社会属性，因此，可以把人性归结为自然属性和社会属性。
人的自然属性是指人的肉体特征和生物特性，如吃喝需要、防卫本能、情欲本能等。人的社会属性是指人作为社会存在物而具有的特征，如劳动、交往和意识以及各种社会关系等。
扩展资料：
在西方哲学史、教育史上，也曾先后出现过以文艺复兴时期的人文主义者、18世纪法国唯物主义哲学家和 19 世纪德国哲学家费尔巴哈等为代表的自然人性观，尽管他们的具体阐述不同，但都把人性归结为人的自然属性，认为教育就是保护人的自然潜能之自由、自发的发展。
欧洲中世纪时，人性问题上占支配地位的是宗教神学的超自然人性观，认为教育的任务就是控制人的情欲，依靠上帝的启示启发人的理性。19世纪德国古典哲学家康德和黑格尔虽然指出人的本质应是人的社会性，但他们所说的社会性依然是从先验的理性原则或绝对理念出发的。
马克思主义的人性学说认为，人的本质属性主要不是人的自然属性，而是人的社会属性。不能离开一定的社会关系来谈人的本质，人在一定的社会关系中制造生产工具和从事生产劳动。
因此，一般说人的本质属性如马克思所说是一切社会关系的总和。在阶级社会中，阶级关系在各种社会关系中占有主导的地位，故人性带有阶级性。马克思主义的人性学说奠定了社会主义教育理论的基础。
参考资料来源：百度百科——人本质属性
马克思关于人的本质的思想主要有三个命题：一是“劳动或实践是人的本质”；二是“人的本质是一切社会关系的总和”；三是“人的需要即人的本质”。
人的属性主要有自然属性、社会属性和精神属性。精神属性本质上属于社会属性,因此,可以把人性归结为自然属性和社会属性。人的自然属性是指人的肉体特征和生物特性,如吃喝需要、防卫本能、情欲本能等。人的社会属性是指人作为社会存在物而具有的特征,如劳动、交往和意识以及各种社会关系等。
人的本质是社会关系的总和，人的根本属性是劳动。
这是标准的马列主义答案。
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什么是人的本质和人的根本属性~
马克思关于人的本质的思想主要有三个命题：一是“劳动或实践是人的本质”；二是“人的本质是一切社会关系的总和”；三是“人的需要即人的本质”。
人的属性主要有自然属性、社会属性和精神属性。精神属性本质上属于社会属性,因此,可以把人性归结为自然属性和社会属性。人的自然属性是指人的肉体特征和生物特性,如吃喝需要、防卫本能、情欲本能等。人的社会属性是指人作为社会存在物而具有的特征,如劳动、交往和意识以及各种社会关系等。
人的本质属性是社会属性。人不仅具有自然属性，而且具有社会属性。人的社会属性是人与周围的事物发生关系时，表现出来的独有的特性。社会是人的社会，人是社会的人，人与社会不可分。人都生活在一定的社会之中，都必然具有社会属性。人的社会属性最主要的有以下两个方面：第一，劳动创造性。人与周围的事物发生关系时，表现出的一种独有的特性就是劳动创造性。人类在与自然界打交道的过程中，用自己制造的工具改造客观事物，创造了自然界中没有的巨大物质财富，这种对自然界的改造就是人的劳动创造性。
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(17725553561)： 你所想的每个人都生而具有的人的本质并非人真正的本质.也就是说我们不是生下来就是人.怎么理解呢.刚刚出生的人你只是具有人的形态,人的生理构造.倘若你无依无靠,生在丛林里,那样你就不能被称作真正的人.人不是孤独的个体,不是一个人能够存活的.人是社会的人,是社会关系的总和.你做任何一个决定都会受到你周围的牵绊和影响.这就是我们看一个人,去看他周围的朋友,他的父母,他的环境也就可以看出他了.
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(17725553561)： 我觉得这话意思是说:既然被称为人,就要有做人的样子
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(17725553561)： 你好.人性是人类所具备的精神属性,而人类是社会化的动物,因此人性本质可以理解为自然本能与社会意识形态混合体,主要由社会意识形态决定.关于人的本质,马克思在《关于费尔巴哈的提纲》里有过很经典的论述,即:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和.”而一切社会关系的总和是围绕人类为满足自身物质与精神需要而展开的社会实践所形成的一切关系,也就是说它具有普遍性和恒定性即证明人类自我,同时在具体内容上又是具体历史与道德的产物即证实方式、侧重点等有所区别.因此,不能够简单而笼统地以善恶正邪来阐述和区分人性的本质,同时,既不能过度束缚人性也不能彻底解放人性.
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(17725553561)： 本质的意思是指本身的形体,本来的形体;是事物的根本性质,是组成事物的各基本要素的内在联系.有时本质也是本质属性的简称.例如:人的本质是指人的本质属性是社会性.本质语出晋刘智《论天》:“言闇虚者,以为当日之冲,地体之荫,日光不至,谓之闇虚.凡光之所照,光体小於蔽,则大於本质.”本质可使人们脱离具体的形象进行创新活动.
