李娜《嫂子颂》的写作背景是什么啊 李娜的《嫂子颂》 歌词
写作背景：东北抗日联军抵抗日本帝国主义侵略。
反映主题：歌曲以纯朴憨厚的“嫂子”为主人公，表现在中华民族生死危亡的关头，东北抗联英雄和东北人民以国家和民族利益为重，同仇敌忾、英勇不屈、舍生忘死、报效祖国的战斗精神和民族气节。
歌曲《嫂子颂》是电视剧《赵尚志》的片尾曲，由裘逸作词、张千一作曲，是一首反映东北抗联精神的经典歌曲。
扩展资料：
《嫂子颂》歌词
作词：裘逸
作曲：张千一
歌手：李娜
嫂子，嫂子借你一双小手
捧一把黑土，先把鬼子埋掉
嫂子，嫂子借你一对大脚
踩一溜山道，再把我们送好
嫂子，嫂子借你一副身板
挡一挡太阳，我们好打胜仗
噢憨憨的嫂子，亲亲的嫂子
我们用鲜血供奉你
噢憨憨的嫂子，亲亲的嫂子
我们用鲜血供奉你
噢，黑黑的嫂子
噢，黑黑的嫂子黑黑的你
嫂子颂—电视连续剧《赵尚志》主题曲。在宾县三宝乡有一个普通的农家，农家里生活着一个百岁老人叫姜德丽。就是这个头上披霜皱纹堆垒满目和善的老人，年轻时曾与抗日民族英雄赵尚志有过一段叔嫂情缘，赵尚志亲切地称呼她为“嫂子”。
姜德丽的家当年是抗日联军的“据点”，老人亲手为赵尚志做过米饭，为了保护赵尚志的白马，曾用胸膛挡过日本人的枪口。不久前，得知赵尚志“嫂子”健在的消息，记者一行来到宾县三宝乡，与赵尚志百岁“嫂子”一起回想当年那段岁月。
扩展资料：
歌曲《嫂子颂》是电视剧《赵尚志》的片尾曲，由著名歌手李娜演唱，张千一编曲，裘逸作词，是一首经典歌曲，曾经有许多著名歌手翻唱此首歌曲，如韩磊。
嫂子，嫂子借你一双小手。
捧一把黑土。先把鬼子埋掉。
嫂子，嫂子借你一对大脚。
踩一溜山道。再把我们送好。
嫂子，嫂子借你一副身板。
挡一挡太阳。我们好打胜仗。
噢憨憨的嫂子，亲亲的嫂子。
我们用鲜血供奉你。
噢憨憨的嫂子，亲亲的嫂子。
我们用鲜血供奉你。
嫂子颂——电视连续剧《赵尚志》主题曲
在宾县三宝乡有一个普通的农家，农家里生活着一个百岁老人叫姜德丽。就是这个头上披霜皱纹堆垒满目和善的老人，年轻时曾与抗日民族英雄赵尚志有过一段叔嫂情缘，赵尚志亲切地称呼她为“嫂子”。姜德丽的家当年是抗日联军的“据点”，老人亲手为赵尚志做过米饭，为了保护赵尚志的白马，曾用胸膛挡过日本人的枪口。不久前，得知赵尚志“嫂子”健在的消息，记者一行来到宾县三宝乡，与赵尚志百岁“嫂子”一起回想当年那段岁月。
赵尚志“嫂子”的来历
姜德丽去世的老伴叫丁永奎，丁永奎的家在东北光复前是抗联秘密发展的联络点，后来丁永奎参加农会，成了农会干部。丁永奎经常和抗联赵尚志部联络，丁家是赵尚志歇马休整的地方，年轻的姜德丽认识了赵尚志。赵尚志称丁永奎为大哥，姜德丽自然成了嫂子。
姜德丽这样回忆赵尚志：赵尚志是个中等个子的男人，挺结实，脸上有些疙瘩。赵尚志经常骑一匹大白马，腰上插着两把匣子枪。赵尚志领着队伍在宾县三岔河一带活动，经常在丁家落脚。丁家世世代代都是农民，家中日子还过得去，能够填饱肚子。赵尚志领着战士到丁家，姜德丽给他们做饭，赵尚志夸奖丁家嫂子的做饭手艺，最爱吃她捞的小米饭，她打的辣椒酱。
姜德丽老人说：那时候不知道赵尚志是共产党的人，可能丁永奎知道，但他没说。过去的老观念涉及到大事是不能让女人知道的。姜德丽当时知道赵尚志是“胡子”，是一个比较厉害的“胡子”，“江北胡子不开面”说的好像就是赵尚志。附近山林里的胡子都怕赵尚志这股“胡子”，连日本鬼子也怕，赵尚志是专打日本鬼子的“胡子”。日本鬼子痛恨赵尚志，总吵吵着要剿灭他。姜德丽说老百姓不怕赵尚志，他来了，就当是自家兄弟，赵尚志也是嫂子长嫂子短地叫。姜德丽看是赵尚志带队伍来了，咋的也想办法给他弄点好吃的。
时隔不久，还出现了姜德丽用性命保护赵尚志大白马的故事。
“嫂子”义举感天 用性命救下赵尚志战马
抗联活动，马就是战士们的腿，打赢了就打，打不赢跨上马迅速转移，因为马的重要，大白马几乎成了赵尚志的招牌。由于经常转战山里得不到休整，赵尚志的大白马病了，这事发生在赵尚志率领部队“宾州大捷”后不久。日本人损失惨重，他们从哈尔滨、牡丹江等地调集了3000多名鬼子兵，要一举消灭“大大的赵尚志”。赵尚志率领队伍转移，他的马已经不能骑乘，带着还是累赘，就把它交给丁家嫂子给养着。
赵尚志转移没有多长时间，日本鬼子就出现在宾县三岔河一带。鬼子兵搅得村子里鸡飞狗跳，只要他们怀疑谁和赵尚志有关系，就把谁家的人抓走。很快，日本鬼子就发现了养在丁家的战马，战马和普通的耕马是很好区分的。发现战马可不是一件小事，鬼子开始盘查战马的来历，丁家人一口咬定这匹马是买来准备耕地的，至于以前什么人用过，谁也不知道。鬼子看问不出什么破绽，就要把白马拉走。姜德丽看鬼子要把“大兄弟”（她管赵尚志叫大兄弟）交给自己的白马拉走，再也顾不上害怕了，她冲上去死死拉住马缰绳，不让鬼子牵马。她冲着鬼子大喊大叫：马是老百姓的命，把马拉走还让不让人活了。姜德丽一副拼命村妇的架势，把鬼子兵弄糊涂了。
鬼子兵看这个年轻的中国女人死死拉着马缰，又起了坏点子，这些杀人不眨眼的家伙开始拿这个中国村妇的生命开玩笑。他们对姜德丽说：这样吧，我们打你一枪，如果打死你，这匹马我们牵走；打不死你，这匹马就给你留下。这是性命攸关的事，对鬼子兵来说，中国人的生命如同草芥，杀死个中国人和杀个小鸡差不了多少。姜德丽想都没想，痛快地答应了日本兵这个毫无人性的条件，站在一旁的丁永奎脸都吓白了。姜德丽冲日本人喊：我们家这么穷，好不容易才拴上马准备种地，把马牵走还不是要了人命？咋死都是死，你们就开枪吧！
鬼子兵把子弹推上堂，拉动了枪栓。现在回忆起来，百岁老人依旧感到那一瞬间是那么漫长。姜德丽似乎是傻了，静静地站在枪口下。鬼子扣动了步枪的扳机，姜德丽清清楚楚地听到了枪的撞针声。或许真是义举感动上苍，鬼子的子弹没有发射出来，枪膛里的子弹是颗臭子。鬼子兵抠出枪膛里的子弹，凑在一起看着那颗臭弹叽里咕噜议论了一会儿，连连摇头感到不可思议。不知道他们是看这个拼命的中国女人可怜，还是别的什么意思，总之，鬼子扔下白马走了。
百岁老人说：本来我好闹个小病小灾，自打从鬼子枪口下捡回这条命，是病也没有了，一辈子也没啥闪失，这不一百岁了，还能走能料，喂鸡打狗。
坚强“嫂子” 白马送到赵尚志手
白马被姜德丽用性命保护下来。经过这次事情，丁家老小对这匹白马更加精心照料，很快这匹白马被调养得膘肥体壮。战马养好了病需要给“大兄弟”送去，再说经过上一回命换白马的事，鬼子兵也得对白马注意，好的战马不同于耕马，是一眼就能看出来的。
给赵尚志送马是件很费琢磨的事。不送战马耽误赵尚志行动，也容易引起鬼子兵的注意。上一次是侥幸，人不能总是凭着侥幸活着。如果鬼子兵再度盘查，白马很可能露馅。给赵尚志送马，丁永奎不能出面。鬼子还在三岔河一带频繁活动，一个大男人骑马进山林，被鬼子兵发现肯定认定你是通抗联，人保不住马也保不住。姜德丽觉得自己去合适，女人目标小，再说谁会认为一个农家女人会通抗联。说来说去，姜德丽把送马的事担了过来。半个多世纪过去，姜德丽老人向记者袒露了作为女人最伟大的私心。她说：丁永奎是家里惟一的男人，是全家人的主心骨。如果当时丁永奎“走了”，这个家就塌了天，剩下孤儿寡母，连喝粥都供不上。基于这种想法，这个普通的中国妇女，担起了男人的责任，甚至是替男人去死。
姜德丽拉着大白马走进抗联活动的深山老林。姜德丽对记者说：当时就想，自己都死过一次了，还有什么可怕的。在深山里行走了三天，也没有看见人影，各种动物在林子里蹿来蹿去。大白马知道赵尚志经常活动的地方，姜德丽就由着大白马的性子。看见人影比没有人影还可怕，第三天下午，姜德丽被山林里蹿出的几个人拦住了。这是一群活动在这一带的真正的胡子。看见姜德丽牵着一匹好马，胡子要把马拉走。姜德丽也是急中生智，他听人们说过，一般的胡子敬重赵尚志，也害怕赵尚志。他对拉马的胡子说：这匹马你们抢不得，这是赵尚志的马。胡子们也知道赵尚志骑的是白马，他们对姜德丽的话半信半疑，让他们起疑的是拉马的女人，一个年轻女人在山林里牵马跋涉，本身就是让人佩服的。胡子们没有难为这个年轻女人，痛快地放她过去。赵尚志很意外地从姜德丽手上接过自己的战马，后来这匹战马又驮着民族英雄赵尚志，驰骋在杀敌的战场。
百岁“嫂子”的幸福生活
姜德丽老人生肖属兔，今年整整一百岁。老人除了有些耳背之外，身体相当硬朗，还可以干些扒包米、捡豆子之类的农活。
老人是全家人的中心，也是全家人的骄傲，尽管外面的人很少知道老人舍生忘死义助赵尚志的事，但是孩子们知道，他们也更加孝敬百岁亲人。儿媳妇每天给老人做好可口的饭菜，孙媳妇把老人每天泡脚的活包了下来。儿孙孝敬老人，老人也惦记儿孙。老人的小孙子丁井龙在外地打工，隔三差五就得回家看看奶奶，否则老太太想孙子睡不着觉。有一次丁井龙在打工的地方听说一种泡脚药对人体有保健作用，他回家时给奶奶买了大大一包，每天孙媳妇范宪杰用丈夫买回的药给老人泡脚。
老人爱劳动，劳动是老人的本分，也是她的长寿之道。秋收时节，儿孙们割完黄豆，老人总要到田间捡掉在地上的豆子。老人抱怨孩子：咋就这么不会过日子呢？粮食可不好随便糟蹋呀？老人的儿媳妇给记者介绍老人的生活，随手拿出一小簸箕老人捡的黄豆。老人知道儿媳妇在说她，皱纹堆垒的脸上，展开儿童似的调皮的微笑。
一个平凡的老人，有着一段不平凡的人生经历。她始终怀着一颗平常心面对生活，或许这是她的长寿之道，也是对她不平凡的生活经历给予的最好的补偿与回报。
《赵尚志》的主题曲唱道：黑黑的嫂子，憨憨的嫂子，我们用鲜血供奉你……或许《赵尚志》的作者有关于“嫂子”的原型，或者说只是作者依据对东北剿匪生活的理解，创造出来的人物，几乎可以肯定，这个“嫂子”与姜德丽无关。《赵尚志》播出不久，青年作家唐彪的长篇小说《黑嫂》问世，也改编成了电视剧，这个“嫂子”的原型也与姜德丽无关。姜德丽只是支持保护抗联战士的千万嫂子中的一个。黑土地有千百个“嫂子”，他们是民族的脊梁。
记者与一位作家谈起姜德丽老人，作家认为，在抗击日寇入侵的时候，东北大地上有成千上万姜德丽这样的“嫂子”，对抗击日寇的民族英雄，付出无微不至的关怀，甚至生命，他们不求回报。他们是民族解放事业这棵大树上的片片绿叶，装点着这棵大树，也滋养着这棵大树。这每一片绿叶，都是民族的史诗。
这和沂蒙红嫂精神一脉相承，虽然写的是日本侵华时期发生东北的民族抗日精神，但是沂蒙红嫂精神如出一辙。
东北赵尚志抗日
嫂子颂的写作背景~
在宾县三宝乡有一个普通的农家，农家里生活着一个百岁老人叫姜德丽。就是这个头上披霜皱纹堆垒满目和善的老人，年轻时曾与抗日民族英雄赵尚志有过一段叔嫂情缘，赵尚志亲切地称呼她为“嫂子”。姜德丽的家当年是抗日联军的“据点”，老人亲手为赵尚志做过米饭，为了保护赵尚志的白马，曾用胸膛挡过日本人的枪口。不久前，得知赵尚志“嫂子”健在的消息，记者一行来到宾县三宝乡，与赵尚志百岁“嫂子”一起回想当年那段岁月。
赵尚志“嫂子”的来历
姜德丽去世的老伴叫丁永奎，丁永奎的家在东北光复前是抗联秘密发展的联络点，后来丁永奎参加农会，成了农会干部。丁永奎经常和抗联赵尚志部联络，丁家是赵尚志歇马休整的地方，年轻的姜德丽认识了赵尚志。赵尚志称丁永奎为大哥，姜德丽自然成了嫂子。
姜德丽这样回忆赵尚志：赵尚志是个中等个子的男人，挺结实，脸上有些疙瘩。赵尚志经常骑一匹大白马，腰上插着两把匣子枪。赵尚志领着队伍在宾县三岔河一带活动，经常在丁家落脚。丁家世世代代都是农民，家中日子还过得去，能够填饱肚子。赵尚志领着战士到丁家，姜德丽给他们做饭，赵尚志夸奖丁家嫂子的做饭手艺，最爱吃她捞的小米饭，她打的辣椒酱。
姜德丽老人说：那时候不知道赵尚志是共产党的人，可能丁永奎知道，但他没说。过去的老观念涉及到大事是不能让女人知道的。姜德丽当时知道赵尚志是“胡子”，是一个比较厉害的“胡子”，“江北胡子不开面”说的好像就是赵尚志。附近山林里的胡子都怕赵尚志这股“胡子”，连日本鬼子也怕，赵尚志是专打日本鬼子的“胡子”。日本鬼子痛恨赵尚志，总吵吵着要剿灭他。姜德丽说老百姓不怕赵尚志，他来了，就当是自家兄弟，赵尚志也是嫂子长嫂子短地叫。姜德丽看是赵尚志带队伍来了，咋的也想办法给他弄点好吃的。
时隔不久，还出现了姜德丽用性命保护赵尚志大白马的故事。
“嫂子”义举感天 用性命救下赵尚志战马
抗联活动，马就是战士们的腿，打赢了就打，打不赢跨上马迅速转移，因为马的重要，大白马几乎成了赵尚志的招牌。由于经常转战山里得不到休整，赵尚志的大白马病了，这事发生在赵尚志率领部队“宾州大捷”后不久。日本人损失惨重，他们从哈尔滨、牡丹江等地调集了3000多名鬼子兵，要一举消灭“大大的赵尚志”。赵尚志率领队伍转移，他的马已经不能骑乘，带着还是累赘，就把它交给丁家嫂子给养着。
赵尚志转移没有多长时间，日本鬼子就出现在宾县三岔河一带。鬼子兵搅得村子里鸡飞狗跳，只要他们怀疑谁和赵尚志有关系，就把谁家的人抓走。很快，日本鬼子就发现了养在丁家的战马，战马和普通的耕马是很好区分的。发现战马可不是一件小事，鬼子开始盘查战马的来历，丁家人一口咬定这匹马是买来准备耕地的，至于以前什么人用过，谁也不知道。鬼子看问不出什么破绽，就要把白马拉走。姜德丽看鬼子要把“大兄弟”（她管赵尚志叫大兄弟）交给自己的白马拉走，再也顾不上害怕了，她冲上去死死拉住马缰绳，不让鬼子牵马。她冲着鬼子大喊大叫：马是老百姓的命，把马拉走还让不让人活了。姜德丽一副拼命村妇的架势，把鬼子兵弄糊涂了。
鬼子兵看这个年轻的中国女人死死拉着马缰，又起了坏点子，这些杀人不眨眼的家伙开始拿这个中国村妇的生命开玩笑。他们对姜德丽说：这样吧，我们打你一枪，如果打死你，这匹马我们牵走；打不死你，这匹马就给你留下。这是性命攸关的事，对鬼子兵来说，中国人的生命如同草芥，杀死个中国人和杀个小鸡差不了多少。姜德丽想都没想，痛快地答应了日本兵这个毫无人性的条件，站在一旁的丁永奎脸都吓白了。姜德丽冲日本人喊：我们家这么穷，好不容易才拴上马准备种地，把马牵走还不是要了人命？咋死都是死，你们就开枪吧！
鬼子兵把子弹推上堂，拉动了枪栓。现在回忆起来，百岁老人依旧感到那一瞬间是那么漫长。姜德丽似乎是傻了，静静地站在枪口下。鬼子扣动了步枪的扳机，姜德丽清清楚楚地听到了枪的撞针声。或许真是义举感动上苍，鬼子的子弹没有发射出来，枪膛里的子弹是颗臭子。鬼子兵抠出枪膛里的子弹，凑在一起看着那颗臭弹叽里咕噜议论了一会儿，连连摇头感到不可思议。不知道他们是看这个拼命的中国女人可怜，还是别的什么意思，总之，鬼子扔下白马走了。
作者：千年钟声 2006-2-23 21:59 回复此发言
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2 《嫂子颂》的写作背景！
百岁老人说：本来我好闹个小病小灾，自打从鬼子枪口下捡回这条命，是病也没有了，一辈子也没啥闪失，这不一百岁了，还能走能料，喂鸡打狗。
坚强“嫂子” 白马送到赵尚志手
白马被姜德丽用性命保护下来。经过这次事情，丁家老小对这匹白马更加精心照料，很快这匹白马被调养得膘肥体壮。战马养好了病需要给“大兄弟”送去，再说经过上一回命换白马的事，鬼子兵也得对白马注意，好的战马不同于耕马，是一眼就能看出来的。
给赵尚志送马是件很费琢磨的事。不送战马耽误赵尚志行动，也容易引起鬼子兵的注意。上一次是侥幸，人不能总是凭着侥幸活着。如果鬼子兵再度盘查，白马很可能露馅。给赵尚志送马，丁永奎不能出面。鬼子还在三岔河一带频繁活动，一个大男人骑马进山林，被鬼子兵发现肯定认定你是通抗联，人保不住马也保不住。姜德丽觉得自己去合适，女人目标小，再说谁会认为一个农家女人会通抗联。说来说去，姜德丽把送马的事担了过来。半个多世纪过去，姜德丽老人向记者袒露了作为女人最伟大的私心。她说：丁永奎是家里惟一的男人，是全家人的主心骨。如果当时丁永奎“走了”，这个家就塌了天，剩下孤儿寡母，连喝粥都供不上。基于这种想法，这个普通的中国妇女，担起了男人的责任，甚至是替男人去死。
姜德丽拉着大白马走进抗联活动的深山老林。姜德丽对记者说：当时就想，自己都死过一次了，还有什么可怕的。在深山里行走了三天，也没有看见人影，各种动物在林子里蹿来蹿去。大白马知道赵尚志经常活动的地方，姜德丽就由着大白马的性子。看见人影比没有人影还可怕，第三天下午，姜德丽被山林里蹿出的几个人拦住了。这是一群活动在这一带的真正的胡子。看见姜德丽牵着一匹好马，胡子要把马拉走。姜德丽也是急中生智，他听人们说过，一般的胡子敬重赵尚志，也害怕赵尚志。他对拉马的胡子说：这匹马你们抢不得，这是赵尚志的马。胡子们也知道赵尚志骑的是白马，他们对姜德丽的话半信半疑，让他们起疑的是拉马的女人，一个年轻女人在山林里牵马跋涉，本身就是让人佩服的。胡子们没有难为这个年轻女人，痛快地放她过去。赵尚志很意外地从姜德丽手上接过自己的战马，后来这匹战马又驮着民族英雄赵尚志，驰骋在杀敌的战场。
百岁“嫂子”的幸福生活
姜德丽老人生肖属兔，今年整整一百岁。老人除了有些耳背之外，身体相当硬朗，还可以干些扒包米、捡豆子之类的农活。
老人是全家人的中心，也是全家人的骄傲，尽管外面的人很少知道老人舍生忘死义助赵尚志的事，但是孩子们知道，他们也更加孝敬百岁亲人。儿媳妇每天给老人做好可口的饭菜，孙媳妇把老人每天泡脚的活包了下来。儿孙孝敬老人，老人也惦记儿孙。老人的小孙子丁井龙在外地打工，隔三差五就得回家看看奶奶，否则老太太想孙子睡不着觉。有一次丁井龙在打工的地方听说一种泡脚药对人体有保健作用，他回家时给奶奶买了大大一包，每天孙媳妇范宪杰用丈夫买回的药给老人泡脚。
老人爱劳动，劳动是老人的本分，也是她的长寿之道。秋收时节，儿孙们割完黄豆，老人总要到田间捡掉在地上的豆子。老人抱怨孩子：咋就这么不会过日子呢？粮食可不好随便糟蹋呀？老人的儿媳妇给记者介绍老人的生活，随手拿出一小簸箕老人捡的黄豆。老人知道儿媳妇在说她，皱纹堆垒的脸上，展开儿童似的调皮的微笑。
一个平凡的老人，有着一段不平凡的人生经历。她始终怀着一颗平常心面对生活，或许这是她的长寿之道，也是对她不平凡的生活经历给予的最好的补偿与回报。
《赵尚志》的主题曲唱道：黑黑的嫂子，憨憨的嫂子，我们用鲜血供奉你……或许《赵尚志》的作者有关于“嫂子”的原型，或者说只是作者依据对东北剿匪生活的理解，创造出来的人物，几乎可以肯定，这个“嫂子”与姜德丽无关。《赵尚志》播出不久，青年作家唐彪的长篇小说《黑嫂》问世，也改编成了电视剧，这个“嫂子”的原型也与姜德丽无关。姜德丽只是支持保护抗联战士的千万嫂子中的一个。黑土地有千百个“嫂子”，他们是民族的脊梁。
记者与一位作家谈起姜德丽老人，作家认为，在抗击日寇入侵的时候，东北大地上有成千上万姜德丽这样的“嫂子”，对抗击日寇的民族英雄，付出无微不至的关怀，甚至生命，他们不求回报。他们是民族解放事业这棵大树上的片片绿叶，装点着这棵大树，也滋养着这棵大树。这每一片绿叶，都是民族的史诗。
歌名：嫂子颂
作词：裘逸
作曲：张千一
歌手：李娜
专辑：《金曲精选珍藏版》
歌词：
嫂子，嫂子借你一双小手
捧一把黑土先把鬼子埋掉
嫂子，嫂子借你一对大脚
踩一溜山道再把我们送好
嫂子，嫂子借你一副身板
挡一挡太阳我们好打胜仗
噢憨憨的嫂子，亲亲的嫂子
我们用鲜血供奉你
噢黑黑的嫂子
噢黑黑的嫂子黑黑的你
歌手简介：
李娜，原名牛志红，1963年7月25日生于河南，提起《好人一生平安》《苦篱笆》、《嫂子颂》、《女人是老虎》、《走进西藏》等影视歌曲，绝大多数的中国老百姓都能哼唱的出其中一些旋律，几乎是家喻户晓。十年里，她先后为160多部影视作品配唱了200多首歌曲，当时几乎所有当红电视剧都有李娜演唱的歌曲，然而，她很少在电视上、新闻里露面，很少有宣传她的文章，更没有花边新闻和小道消息。
1997年李娜皈依佛门 法号“昌圣”。
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