急急急!《岳阳楼记》文学常识、课文理解初中重点会考的题目附上答案,方便直接发[email protected] 重点初中会考的文学常识

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一、积累运用。
1.给下列语句中加点的字注音。
①浩浩汤汤( ) ②若夫霪( )雨霏霏( ) ③樯( )倾楫摧
④属( )予作文以记之 ⑤岸芷汀( )兰 ⑥上下天光,一碧万顷( )
2.解释下列语句中加点词的意思。
①属予作文以记之 属: ②前人之述备矣 备:
③北通巫峡,南极潇湘 极: ④霪雨霏霏,连月不开 开:
⑤薄暮冥冥 薄: ⑥至若春和景明 景:
⑦而或长烟一空 一: ⑧宠辱偕忘 偕:
3.“先天下之忧而忧”一句的正确读法是 ( )
A 先天下之/忧/而/忧     
B 先天下/之/忧而忧
C 先天下/之忧/而忧      
D 先/天下之忧/而忧
4. 下列加点字词意思相同的一组是: ( )
A.予观夫巴陵胜状 此则岳阳楼之大观也    
B.春和景明   四时之景不同。
C.去国怀乡 委而去之。        
D.连月不开 天门中断楚江开
5.选出加点词的意思与其它三项不同的一项是 ( )
A.得无异乎 B.永州之野产异蛇   c.异国风情 D.或异二者之为
6.对加点字词的解释哪一项有错? ( )
A.予尝求(探求)古仁人(古时品德高尚的人)之心。
B.或异(不同)二者之为(这里指心理活动)。
C.居(居住)庙堂(指朝廷)之高。
D.先(在……之前)天下之忧而忧(担忧)。
7.下列短语的“临”与“把酒临风”的“临(面对)”同义的有( )(多选)
A.双喜临门 B.身临其境 C.临危不惧
D.临阵磨枪 E.如临大敌 F.临渊羡鱼
8.“去”在古汉语中有多种意思,请你为下列语句中加点的“去”选择正确的义项,将所选字母填涂在括号内。
去: A距离 B离开 C除掉,去掉
(1)去国怀乡( ) (2)去粗取精,去伪存真( )
(3)委而去之( ) (4)西蜀之去南海,不知几千里也( )
9.用现代汉语说说下列句子的意思。
①上下天光,一碧万顷。

②浮光跃金,静影沉璧。

③不以物喜,不以己悲。

④居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。

⑤先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

⑥微斯人,吾谁与归?

二、理解感悟
①予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
②若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
③至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
④嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高别忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐邪?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?

10.唐代诗人孟浩然的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,与选文第一段所描写的洞庭湖的景色、气势相近,都突出了洞庭湖 、 的特点。
11.选文第二段描绘的画面特点是 ,第三段描绘的画面特点是 ;如果请你朗读第二、三两段文字,应注意分别读出 和 的语气语调。
12.第①段中,与“唐贤今人诗赋”相呼应的一句是: 。
13.范仲淹在什么角度观察洞庭湖,他看到了什么样的洞庭湖?(用原文回答)

14.“然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?” 作者写这个句子的用意是:

15.用原文填空:
一般迁客骚人,在外界条件好、个人境遇顺利时,便会产生“
”的思想感情;
而在外界条件恶劣、个人境遇不顺时,便会产生“
”的思想感情。
16.“古仁人之心”与一般迁客骚人之心“异”在何处?(用原文回答)

17. “是进亦忧,退亦忧”中“进”“退”的含义分别是什么?(用自己的语言表述)
进: 。 退: 。
18.第④段文字表达了作者什么样的胸襟和抱负?

三、阅读《宋史》中关于范仲淹的介绍,完成文后问题。
材料一:范仲淹二岁而孤,家贫无依,而少有大志,以天下为己任。发愤苦读,惫甚,辄以凉水沃面;食不给,啖粥而读,人不堪其忧,仲淹不改其乐也。
19.本段主要表现了范仲淹的哪些品质:

材料二:范文正公守邠(bīn)州,暇日率僚属(下属的官吏)登楼置酒,未举觞,见缞绖(cuī dié 丧服)数人营理葬具者。公亟(jí急迫地)令询之,乃寓居士人(寄居在外的读书人)卒于邠,将出殡近郊,赗(fènɡ)敛棺椁(下葬的物品)皆所未具。公怃然(失意的样子),即彻(通“撤”)宴席,厚赒(zhōu 救济)给之,使毕其事。坐客感叹有泣下者。
20.从上文中摘录出最能体现范仲淹“先天下之忧而忧”思想的有关词句。
21.《岳阳楼记》是范仲淹应谪守“江湖之远”的滕子京之邀而写的,既为劝戒对方也有自勉之意。根据这篇短文的故事,你对“处江湖之远则忧其君”这句话的意思,有什么新的理解?

四、拓展提高
22.本文有两种对偶句,一种是两句相对,如“北通巫峡”对“南极潇湘”;一种是本句自对,如“迁客”对“骚人”。试从文章中各分别找出两组对偶句来。
本句自对:
两句相对:
23.范仲淹在《岳阳楼记》中借题发挥引出议论,阐明自己的政治抱负;与他同时代的欧阳修则在《醉翁亭记》中以“乐”字贯穿全篇,抒写情怀。根据以上内容,补写对联的上联。
上联:□□□□□□□□□□,下联:欧阳修与吏民同醉同乐。
24.联句:
(1)四面湖山归眼底,□□□□□□□。
(2) 上联:一楼何奇?杜少陵□□□□,范希文两字关情,滕子京□□□□,吕纯阳三过必醉,诗耶?儒耶?□□?□□?前不见古人,使我□□□□□。
下联:诸君试看,□□□南极□□,扬子江□□□□,巴陵山西来爽气,岳州城东道岩疆,潴者!流者!峙者!镇者!□□□□,问谁领会得来。
25.“水”是生命的源泉,也是古今中外、文人墨客吟哦讽咏的对象,请分析下列各句中,分别描绘出了“水”的什么特点?
①《岳阳楼记》“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯”
②《小石潭记》“隔篁竹,闻水声,如鸣佩环”
③《小石潭记》“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻,影布石上,”
④《与朱元思书》“水皆缥碧,千丈见底”
⑤《与朱元思书》“急湍甚箭,猛浪若奔”
⑥《三峡》“有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”
⑦《三峡》“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影”
⑧《醉翁亭记》“临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒冽”
26.范仲淹在《岳阳楼记》中表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,从古至今,许多仁人志士都在自己的诗文中表现了自己的抱负,以下四句中,表达的思想与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”无关的是:( ) ( )
A.位卑未敢忘忧国
B.吃苦在前,享受在后。
C.王侯将相宁有种乎
D.天下兴亡,匹夫有责。
E.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
F.风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。

五、比较阅读:
(甲)至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高别忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐邪?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
(乙)若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

(1)甲、乙两段文字在描写景物方面有共同特点,任选一个角度具体分析。

(2)比较甲、乙两段文字中划线的语句,探究两文作者对“乐”的理解的共同之处。

《岳阳楼记》综合练习(答案)
班级 姓名 学号 成绩
一、积累运用。
1.给下列语句中加点的字注音。
①shānɡ ②yín fēi ③qiánɡ ④zhǔ ⑤tīnɡ ⑥qǐnɡ
2.解释下列语句中加点词的意思。
①同“嘱”,嘱托  ②详尽  ③直到  ④放晴  ⑤迫近 ⑥日光 ⑦完全 ⑧一起 
3.D
4.C
5.B
6.C
7.C.E.
8.(1)B (2)C (3)B (4)A
9.用现代汉语说说下列句子的意思。
①上下天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际。 
②浮动的月光闪着金色,静静的月影像沉下的玉璧。  
③不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。  
④在朝廷上做官就为百姓忧虑,(不在朝廷做官)处在僻远的江湖就为国君忧虑。
⑤在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐后才快乐。
⑥如果没有这种人,我同谁一道呢?
二、理解感悟
10.浩淼、壮阔(水师浩大)(意思对即可)
11.阴晦萧索 晴朗明丽 悲凉低沉 喜悦昂扬(意思对即可)
12.前人之述备矣。
13. 站在岳阳楼上俯瞰
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。
14.描绘出了洞庭湖在地理位置上,贯通南北、四通八达的特点,自然引出下文对于景物之“异”和感受之“异”的描写,并为结尾的议论作了铺垫
15. “心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋”
“去国怀乡,忧谗畏饥,满目萧然,感极而悲”
16.不以物喜,不以己悲;居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。
17. 进:在朝廷上做官就为百姓忧虑。 退:(不在朝廷做官)处在僻远的江湖。
18.全文表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟 和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
三.阅读《宋史》中关于范仲淹的介绍,完成文后问题。
19.有远大志向,以天下为己任;家境贫困,但刻苦读书。
20.公怃然,即彻宴席,厚赒给之,使毕其事。
21. “处江湖之远则忧其君”,文中的范仲淹正是在“处江湖之远”的时候,而此时的“忧其君”,并不单指“为皇帝担忧”,更是指为百姓担忧,为天下人担忧。范仲淹是这么说的,也是这么做的。

四、拓展提高
22.每项写两组对偶句
本句自对:朝晖夕阴 樯倾楫摧 心旷神怡 春和景明 岸芷汀兰 虎啸猿啼
两句相对:衔远山—吞长江 阴风怒号—浊浪排空 日星隐耀—山岳潜形
沙鸥翔集—锦鳞游泳 长烟一空—皓月千里 浮光跃金—静影沉璧
去国怀乡—忧谗畏讥 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
23.范仲淹先忧后乐
24.联句:(见练习册)
25.略
26.C E
五、比较阅读

一词多义
1.以来:属予作文以记之
因为:不以物喜,不以己悲
2.观看:予观夫巴陵胜状
景色:此则岳阳楼之大观也
3.一一:一碧万顷
全:长烟一空
4.开放晴:连月不开
打开:开我东阁门
开设,设置:旁开小窗
5.则那么:然则何时而乐耶
就是:此则岳阳楼之大观也
就:居庙堂之高则忧其民
6.极极点:感极而悲者矣
尽:此乐何极
7.或有时候:而或长烟一空
或许,也许:或异二者之为
8.为行为,活动:或异二者之为
做,为:全石以为底
9.空天空:浊浪排空
消散:长烟一空
10.通顺利:政通人和
通向:北通巫峡
11.和和乐:政通人和
和煦:至若春和景明

不会么。。。好多年都不搞这个了。。。

一、作者简介

范仲淹(989—1052),字希文,苏州吴县(现在苏州吴中区)人,北宋政治家、军事家、文学家。死后谥“文正”,世称“范文正公”。两岁丧父,和母亲随继父(为小官吏)四处迁徙。26岁登进士第,因敢于直言强谏,屡遭贬斥,久不被重用。庆历元年(1041),任陕西经略安抚副使,采取屯田固守策略,巩固边防,使西夏不敢进犯,当时边塞流行着“军中有一范,西贼闻之惊破胆”的话。庆历三年(1043),任参知政事,提出十项政治改革方案,为守旧派所不容,遂外放任州、邓州、杭州、青州等地知州。他以六十四岁的人生,矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主张,深受当世和后人称道。文章和诗词俱脱俗超凡,是其心志和情感的形象外化。有《范文正公文集》传世。
二.课文赏析:
沿湘江顺流而下,经长沙再向前,一片烟波浩渺的大水映入眼帘,那就是“水天一色,风月无边”的洞庭湖了。唐代诗人孟浩然在一首题为《临洞庭》的诗里写道:“气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”生动地表现了洞庭湖浩瀚的气势,成为千古绝唱。诗中所说的岳阳,西临洞庭,北扼长江,自古以来就是南北交通的咽喉之地。从洞庭湖上向岳阳远眺,最引人注目的是屹立于湖畔的一座三层的城楼,被蓝天白云衬托得十分壮观。那就是著名的岳阳楼。

岳阳楼的前身,是三国时吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年,中书令张说谪守岳州,在阅兵台旧址建了一座楼阁,取名岳阳楼。李白、杜甫、白居易、张孝祥、陆游等著名诗人都曾在这里留下脍炙人口的诗作。到北宋庆历四年,公元1044年的春天,滕子京被贬谪到岳州巴陵郡做知府,第二年春重修岳阳楼,六月写信给贬官在邓州的好朋友范仲淹,并附有《洞庭晚秋图》一幅,请他写一篇文章记述这件事。到庆历六年九月,范仲淹便写了这篇著名的《岳阳楼记》。《岳阳楼记》全文只有三百六十八字,分五段。

第一段,说明作记的缘由。

这番交代十分必要,因为范仲淹既非岳阳人,又不在岳阳做官,可能根本就没来过岳阳,一个和岳阳没有关系的人忽然为岳阳楼作记,这是必须说明缘由的。作者先提出自己的好朋友滕子京,说他被贬官到岳阳后,经过一年的时间,就做到了“政通人和,百废俱兴”。重修并扩建了岳阳楼,在楼上刻了唐代先贤和今人的诗赋,又嘱托我作一篇文章记述这件事。这段文字简明扼要,把必须交代的背景,在文章开头集中地加以交代,后面就可以驰骋想像自由挥洒笔墨了。

第二段,不对岳阳楼本身作描写,而是由岳阳楼的大观过渡到登楼览物的心情。

这段文字的内容是写景,口气却是议论。一上来就提出自己的看法:巴陵的美景集中在洞庭湖上,它衔远山、吞长江、汹涌着,流动着,无边无际。这几句是从空间上形容湖面的广阔和水势的浩淼。接下来两句“朝晖夕阴,气象万千”,则又从不同时间洞庭湖的不同景色,表现它气象万千的变化。早晨阳光灿烂,把洞庭湖照得如同明镜一般,正如唐朝人张碧的诗里所说的“漫漫万顷铺琉璃”。晚上云雾低垂,把洞庭湖笼罩在一片昏暗之中,正如宋朝人李祁在一首词里所写的:“雾雨沉云梦,烟波渺洞庭”。以上几句抓住不同时刻洞庭湖的不同景色,把它的万千气象很生动地渲染了出来,然后小结一句说:“此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。”既然前人描述已经完备,而且有诗赋刻在岳阳楼上,范仲淹便不再重复。人详我略,人略我详,转而写登楼览物之情:“然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?”迁客,指降职贬往外地的官吏。屈原曾作《离骚》,所以后世也称诗人为骚人。既然洞庭湖北通巫峡,南极潇湘,湖边的岳阳楼便为迁客、骚人常常会集的地方。当他们登楼观赏洞庭湖的景物时,心情能不有所差异吗?这几句是全文的枢纽,很自然地引出以下两段。上面对洞庭湖的描写是客观的,以下则是设想迁客骚人观洞庭时的主观感受;上面的文字很简约,以下则洋洋洒洒,淋漓尽致。

第三段写览物而悲者。

这一段的大意是说:假若是在阴雨连绵的季节,一连几个月不放晴;天空阴风怒号,湖上浊浪排空;太阳和星星隐藏了它们的光辉,山岳也隐蔽了它们的形体;商旅不敢出行,船只全被损坏;当黄昏时分一切都笼罩在昏暗之中,只有那虎啸猿啼之声不断传入耳来。这时登上岳阳楼,满目萧然,触景伤情,更会感到离开京城的哀伤和怀念家乡的忧愁,并且会忧心忡忡,畏惧小人的毁谤和讥刺,感伤到极点而悲恸不止了。

第四段写览物而喜者。

这一段的大意是说:遇到春天温和的日子,明媚的阳光照射在平静的湖面上,没有一丝儿波澜。天色衬着湖光,湖光映着天色,上下是一片碧绿。天上的沙鸥飞飞停停,水里的鱼儿游来游去。岸边的花草散发出浓郁的芳香,沁人心脾。在夜间还可以看到湖上的烟云一扫而空,皎洁的月光普照千里;月光与水波一起荡漾,闪烁着金光,月亮的倒影沉浸在水底,宛如一块璧玉。渔歌的对唱,洋溢着无边的欢乐。这时候登上岳阳楼,一定会心旷神怡,把一切荣誉和耻辱都忘掉了。举杯畅饮,临风开怀,只会感到无比的欣慰和欢喜。

这两段采取对比的写法。一阴一晴,一悲一喜,两相对照。情随景生,情景交融,有诗一般的意境。由这两段描写,引出最后的第五段,点明了文章的主旨。在这一段里对前两段所写的两种览物之情一概加以否定,表现了一种更高的思想境界。

“嗟夫!”,是感叹词。作者十分感慨地说,我曾经探求过古代那些具有高尚道德的人的心,与上述两种心情有所不同。他们的悲喜不受客观环境和景物的影响,也不因个人得失而变化。当高居庙堂之上做官的时候,就为人民而忧虑,惟恐人民有饥寒;当退居江湖之间远离朝政的时候,就为国君而忧虑,惟恐国君有阙失。这么说来,他们无论进退都在忧虑了,那么什么时候才快乐呢?他们必定这样回答:在天下人还没有感到忧虑的时候就忧虑了,在天下人都已快乐之后才快乐呢;作者感慨万千地说:倘若没有这种人,我追随谁去呢!表示了对于这种人的向往与敬慕。文章最后一句“时六年九月十五日”,是交代写作这篇文章的时间。

《岳阳楼记》的作者范仲淹,生于公元989年,死于公元1052年。字希文,吴县人,吴县就是今天的苏州。他出身贫苦,两岁时死了父亲。青年时借住在一座寺庙里读书,常常吃不饱饭,仍然坚持昼夜苦读,五年间未曾脱衣睡觉。中进士以后多次向皇帝上书,提出许多革除弊政的建议,遭到保守势力的打击一再贬官。后来负责西北边防,防御西夏入侵很有成绩。一度调回朝廷担任枢密副使、参知政事的职务,可是在保守势力的攻击与排挤下,于宋仁宗庆历五年又被迫离开朝廷。写《岳阳楼记》时正在邓州做知州。

《岳阳楼记》的著名,首先是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位著名的文学家欧阳修在为他写的碑文中说,他从小就有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是范仲淹一生行为的准则。孟子说:“达则兼善天下,穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外,“处江湖之远”,本来可以采取独善其身的态度,落得清闲快乐。可是他不肯这样,仍然以天下为己任,用“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这两句话来勉励自己和朋友,这是难能可贵的。

一个人要做到先忧,必须有胆、有识、有志,固然不容易;而一个先忧之士当他建立了功绩之后还能后乐,才更加可贵。这两句话所体现的精神,那种吃苦在前,享乐在后的品质,在今天无疑仍有教育意义。

就艺术而论,《岳阳楼记》也是一篇绝妙的文章。下面提出几点来讲一讲:

第一,岳阳楼之大观,前人已经说尽了,再重复那些老话还有什么意思呢?遇到这种情况有两种方法。一个方法是作翻案文章,别人说好,我偏说不好。另一个方法是避熟就生,另辟蹊径,别人说烂了的话我不说,换一个新的角度,找一个新的题目,另说自己的一套。范仲淹就是采取了后一种方法。文章的题目是“岳阳楼记”,却巧妙地避开楼不写,而去写洞庭湖,写登楼的迁客骚人看到洞庭湖的不同景色时产生的不同感情,以衬托最后一段所谓“古仁人之心”。范仲淹的别出心裁,不能不让人佩服。

第二,记事、写景、抒情和议论交融在一篇文章中,记事简明,写景铺张,抒情真切,议论精辟。议论的部分字数不多,但有统帅全文的作用,所以有人说这是一篇独特的议论文。《岳阳楼记》的议论技巧,确实有值得我们借鉴的地方。

第三,这篇文章的语言也很有特色。它虽然是一篇散文,却穿插了许多四言的对偶句,如“日星隐曜,山岳潜形。”“沙鸥翔集,锦鳞游泳。”“长烟一空,皓月千里;浮光耀金,静影沉璧。”这些骈句为文章增添了色彩。作者锤炼字句的功夫也很深,如“衔远山,吞长江”这两句的“衔”字、“吞”字,恰切地表现了洞庭湖浩瀚的气势。“不以物喜,不以己悲”,简洁的八个字,像格言那样富有启示性。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,把丰富的意义熔铸到短短的两句话中,字字有千钧之力。

滕子京在请范仲淹写《岳阳楼记》的那封信里说:“山水非有楼观登览者不为显,楼观非有文字称记者不为久。”确实是这样,岳阳楼已因这篇绝妙的记文,而成为人们向往的一个胜地;《岳阳楼记》也像洞庭的山水那样,永远给人以美好的记忆。

求《岳阳楼记》习题,越多越好,要附答案~

3.“记”是一种    。本文以作“记”为名,借题发挥,表达了作者    的旷达胸襟和    的政治抱负,也表示了对滕子京的    之意。
4.下列句子中朗读节奏划分错误的一项是(  )。
A.不/以物喜,不/以己悲 B.商旅/不行,樯倾/楫摧
C.衔/远山,吞/长江 D.居庙堂/之高/则忧其民,处江湖/之远/则忧其君
5.一词多义现象在本文中较多。请给下列句中加黑的多义词一一作解。
(1)夫 予观夫巴陵胜状。(  ) 未几,夫齁声起。(  )
(2)观 予观夫巴陵胜状。(  ) 此则岳阳楼之大观也。(  )
(3)极 北通巫峡,南极潇湘。(  )浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!
(4)去 去国怀乡,忧谗畏讥。(  ) 西蜀之去南海,不知几千里也。(  )
(5)开 若夫霪雨霏霏,连月不开。(  ) 旁开小窗,左右各四。(  )
6.反复阅读课文,参看注释翻译下列句子,尤其要注意加黑字的落实。
(1)至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷。
译:                      
(2)皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!
译:                      
(3)予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
译:                      
(4)居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
译:                      
7.用原文回答问题。
(1)赞扬滕子京政绩的句子是        ,        。
(2)从空间上写洞庭湖景色的句子是        。
(3)与“喜”相照应的八个字是        。
(4)表明作者以天下为己任的句子是        。
(5)表明作者旷达胸襟的句子是        。
(6)“进”指:        ,“退”指                    。
8.范仲淹是        (朝代)政治家、文学家。我们学过他的一首词是         。
9.解释下列句中加黑词语在文中的含义。
(1)增其旧制(  ) (2)属予作文以记之(  )
(3)前人之述备矣(  ) (4)去国怀乡(  )
10.第三段、第四段具体表现迁客骚人的览物之情。请结合这两段内容,分别以“悲”和“喜”为首字,写一组不少于五言的对偶句。
                            
11.范仲淹借此文委婉地表达了对友人滕子京的劝勉,结尾作者发出“微斯人,吾谁与归”的慨叹。就全文来看,这句话有何言外之意?
                            
                            
12.沙尘暴虐之下,人们对蓝天碧水、茂林修竹的珍爱愈加强烈。你心中理想的自然环境是怎样的?请借用古诗文《岳阳楼记》中的名句来表达,写出连续的两句。
                            
13.“政通人和,百废具兴”;“不以物喜,不以己悲”;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。这三句话因其文质兼美而脍炙人口。请选择你感受最深的一句,结合《岳阳楼记》和自己的生活谈一谈你的体会。

答案
3.文体  “不以物喜,不以己悲”  “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”  规箴
4.D 提示:应为:居/庙堂之高/则忧其民,处/江湖之远/则忧其君;或:居庙堂之高/则忧其民,处江湖之远/则忧其君。
5.(1)夫:那,代词。夫:丈夫,女子的配偶,名词。(2)观:看,动词。观:景色,名词。(3)极:尽,直通,动词。极:穷尽,动词。(4)去:离开,动词。去:距离,动词。(5)开:放晴,散开,动词。开:打开,动词。提示:解释一词多义,应联系语境进行思考。
6.(1)至于春风和煦阳光明媚,波浪平静,天光、水色相映,一片碧绿,广阔无际。(2)皎洁的月光一泻千里,湖面上金光闪耀,月亮的影子像一块玉璧,静静地沉浸在水底,渔夫的歌声一唱一和,这种乐趣哪有穷尽!(3)我曾经探求过古代品德高尚的人的思想感情,他们或许与上面说的那两种表现不同,这是什么原因呢?(4)在朝廷做官就为他们的百姓忧虑,退处江湖就为他们的君主忧虑。
7.(1)政通人和,百废具兴(2)衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯(3)心旷神怡,宠辱偕忘(4)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君(5)不以物喜,不以己悲(6)居庙堂之高 处江湖之远 提示:此题考查对课文的理解背诵能力。
8.北宋(或宋代)《渔家傲》
9.(1)规模(2)同“嘱”,嘱托(3)详尽(4)离开
10.略 提示:既可摘引原文,也可自行创作。内容与第三、四段脱离或不是对偶句均不得分。意近即可。 示例(1):悲阴风怒号,喜渔歌互答。例(2):悲景色阴晦,喜天光晴明。
11.作者一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高远;另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。
12.春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷。或:沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。
13.略 提示:任选其一即可。谈体会既要联系原文,又要结合自己的生活。如选第一句可围绕政治理想来谈,选第二句可围绕旷达胸襟来谈,选第三句可围绕远大抱负及民族责任感来谈。言之成理即可,鼓励有创见的答案。

第一段所览之物的特征是(阴暗凄凉),抒发的感情是(悲)
第二段所览之物的特征是(晴朗美丽),抒发的感情是(喜)

一,基础练习题
1.加粗字注音有错误的一项是( )
A.谪守zhé 霪雨 yín 朝晖夕阴 huī
B.皓月 hào 霏霏fēi 岸芷汀兰 zhǐtīng
C.骚人 sāo 潜形qiǎn 薄暮冥冥 mǐng
D.怒号 háo 舟楫 jí 心旷神怡 yí
2.解释下面句中的多义词.
A.故君子有不战,战必胜矣 ( )
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖 ( )
B.若夫日出而林霏开 ( )
若夫霪雨霏霏,连月不开 ( )
C.而或长烟一空 ( )
忽至半空凝结为一 ( )
D.意有所极,梦亦同趣 ( )
此乐何极 ( )
3.句式不相同的一项是 ( )
A.览物之情,得无异乎
B.予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉 不以物喜,不以己悲.
C.微斯人,吾谁与归
D.人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉
4.下列句子译文有误的一项是 ( )
A.登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣.
译文:(这时迁客骚人们)登上这座楼,就会产生被贬离开国都,怀念家乡,担心遭到诽谤和讽刺的心情,(再)抬眼望去,尽是萧条的景象,(必将)感慨而十分悲伤.
B.予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖.
译文:依我看来,那巴陵郡的美好景色,全在这洞庭湖上.
C.不以物喜,不以己悲……
译文:不因外物(好坏)而高兴,不因自己(得失)而悲伤.
D.登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣.
译文:(这是人们)登上这座楼,就会感到胸怀开阔,精神愉快,一切荣辱得失都被置之度外,(于是)在春风吹拂中举杯痛饮,高兴到了极点.
5.将下列各句填入原文空白处.
原文:若夫霪雨霏霏,________,阴风怒号,浊浪排空;________,山岳潜形,商旅不行,________;薄暮冥冥,________.
① 虎啸猿啼 ② 樯倾楫摧 ③ 连月不开 ④ 日星隐耀
参考答案:
1.C
2.A.取胜 好,美 B.散尽 放晴 C.全 表数量 D.到 穷尽
3.B
4.C
5.③④②①
二,阅读测试题.
阅读《岳阳楼记》,完成下面练习.
1. 概括一,二两段的段意.
2赞美滕子京政绩的文字是______________,表明作者写作缘由的句子是__________,"前人之述"指的是___________,从空间上写洞庭湖胜境的语句是___________,从时间上写洞庭湖气象万千的语句是________________.
3.怎样理解"览物之情,得无异乎"
4. 分别默写描写"岳阳楼之大观"的句子和表达范仲淹忧乐观的句子.
参考答案:
1.第一段:重修岳阳楼的背景及盛况,作"记"缘由.
第二段:总写岳阳楼的大观及迁客骚人的览物之情.
2.政通人和,百废具兴,属予作文以记之,唐贤今人诗赋,衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千
3.看了自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢
4.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

1.第一段中“谪”字有何作用?
2.请对“衔”和“吞”作以赏析?
3.请写出你所知道的描写洞庭湖的句子(诗句或词句或其他)
4.“浮光跃金,静影沉璧”是怎样的一种景致?请用细腻的语言描绘一下。
5.作者重点描写了迁客骚人的悲情喜意,这样写有何目的?
6.本文是如何将叙事、描写、抒情、议论多种表达方式完美结合的?
7.“微斯人,吾谁与归?”作用是什么?
8.怎样理解“古仁人之心”的内涵?
9.你觉得《岳阳楼记》流传千古的原因是什么?

答案
1.暗喻对仕途沉浮的悲慨。
2.这个对偶句由两个动宾语组成。动词“衔”、“吞”相对;有动态和活力,表现了洞庭湖的磅礴气势;形容词“远”、“长”相对,名词“山”、“江”相对,对仗极工。六字写洞庭湖,是粗线条的大写,极壮阔,极见气势。从修辞看,既是对偶,又是拟人。试想:湖中之山那么远大,却像把一片饼干衔在嘴里一样;万里长江却可以把它一口吞下,形象多么生动,气势多么磅礴。六字描绘“横无际涯”的洞庭,堪称绝唱。
3.洞庭西望楚江分,水尽南天不见云。 日落长沙秋色远,不知何处吊湘君。 --李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 --杜甫《登岳阳楼》
南汇群崖水,北注何奔放。 --韩愈《登岳阳楼》
4.波动的光闪动着金色的光芒,静静的月影像沉入水中的玉璧。(你自己加些词句描绘下就是)
5.通过迁客骚人登楼时或喜或悲的览物之情的分析议论,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的博大胸怀和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
6.详略得当,扎实的文学功底能很好的驾驭文字。(这个你酌情写,不晓得怎么说了)
7一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高远;另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。
8.不以物喜,不以己悲。
9.《岳阳楼记》能够成为传世名篇不仅是因为其对岳阳楼风景的描述,更是范仲淹借《岳阳楼记》一文抒发先忧后乐、忧国忧民的情怀。

ps:差不多是这样,希望能帮到你。

一、常见借代词语:

1、 桑梓:家乡

2、桃李:学生

3、 社稷、轩辕:国家

4、南冠:囚犯

5、 同窗:同学

6、 烽烟:战争

7、巾帼:妇女

8、丝竹:音乐

9、须眉:男子

10、婵娟、嫦娥:月亮

11、手足:兄弟

12、汗青:史册

13、伉俪:夫妻

14、白丁、布衣:百姓

15、伛偻,黄发:老人

16、桑麻:农事

17、提携,垂髫:小孩

18、三尺:法律

19、膝下:父母

20、华盖:运气

21、函、简、笺、鸿雁、札:书信

22、庙堂:朝廷



二、作者作品:



1、唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元,他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客:苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。

4、豪放派词人:苏轼、辛弃疾,并称“苏辛”; 婉约派词人:李清照(女词人)

5、李杜:李白、杜甫。小李杜:李商隐、杜牧。

6、屈原:我国最早的伟大诗人,他创造了“楚辞”这一新诗体,开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,他是儒家学派的创始人,被称为“孔圣人”,孟子被称为“亚圣”,两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画,画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人,其诗广泛深刻的反映社会现实,被称为“诗史”,杜甫也因此被尊为“诗圣”,有著名的“三吏”:《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”:《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》),作者是汉朝的司马迁,鲁迅称《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有:12本纪、30世家、70列传、10表、8书,共130篇。

11、“四史”:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家:关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集,作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名,“志”是记叙,“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家:颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟(fǔ)

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表:

儒家:孔子 孟子

法家:韩非子

道家:庄子、列子

墨家:墨子

16、南宋四大家:陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人:高适、岑参、王昌龄

18、唐宗:唐太宗李世民 宋祖:宋太祖赵匡胤 秦皇:秦始皇嬴政 汉武:汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜),他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼:葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型:严监生。



三、中国文学之最:

最早的诗歌总集是《诗经》;

最早的爱国诗人是屈原;

最早的田园诗人是东晋的陶渊明;

最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参;

古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼;

古代最杰出的女词人是南宋的李清照;

古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾;

古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白;

古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫;

古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游;

古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》;

古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》;

古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》;

古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》;

古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》;

古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》;

古代最早的语录体散文是《论语》;

古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》;

古代最早的纪传体通史是《史记》;

古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》;

现代最伟大的文学家是鲁迅;

现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》;

现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。



四、文化常识:

1、初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

2、三国:魏、蜀、吴。

3、“四大古典名著”:《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

4、“四大民间传说”:《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

5、世界四大短篇小说巨匠:契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。

6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就,其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》,被誉为“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披阅十载,增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》(又称《石头记》),它问世后就广为流传,深受人们喜爱,还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”,“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

9、鲁迅是中国现代文学的奠基人,陈毅被称为“元帅诗人”;

臧克家因诗作多为农村题材,有“泥土诗人”之称;

田间被闻一多誉为“时代的鼓手”(擂鼓诗人)。

10、岁寒三友:松、竹、梅。

11、花中四君子:梅、兰、竹、菊。

12、文人四友:琴、棋、书、画。

13、文房四宝:笔、墨、纸、砚。

14、四库全书:经、史、子、集。

15、《诗经》“六义”指:风、雅、颂(分类)、赋、比、兴(表现手法)。

16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁:第一。

18、三纲五常:“三纲”:父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲;“五常”:仁、义、礼、智、信。

19、“四书”“五经”是儒家的主要经典:“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

20、三皇:天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农;

五帝:黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

21、五金:金、银、铜、铁、锡。

22、五味:酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行:金、木、水、火、土。

24、“永字八法”是说“永”字具有:点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

25、古代的学校有庠、序、太学等名称,明清时最高学府为国子监。

26、三教九流:“三教”:儒教、佛教、道教;“九流”:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

27、古代科举考试(从隋代至明清):

A 童生试,也叫“童试”,应试者不分年龄大小都称童生,合格后取得生员(秀才、相公)资格,这样才能参加科举考试。

B 乡试,明清两代每三年在各省省城举行的一次考试,由秀才参加,考取的叫举人,第一名叫解(jiè)员。

C 会试,明清两代每三年在京城举行的一次考试,各省的举人及国子监监生皆可应考,录取三百名为贡士,第一名叫会元。

D 殿试,是科举制最高级别的考试,皇帝在殿廷上,对会试录取的贡士亲自策问,以定甲第。录取分三甲:一甲三名,赐“进士及第”的称号,第一名称状元(鼎元),第二名称榜眼,第三名称探花,合称“三甲鼎”;二甲若干名,赐“进士出身”的称号;三甲若干名,赐“同进士出身”的称号。

附:(表格)

级别
(童试)院试
正式科举考试

乡试
会试
殿试

时间
每年一次
三年一次(秋)
三年一次(春)
会试后同年4月

地点
府(州)县
省城
礼部(京城)
宫殿

应试者
儒生、童生
秀才
举人
贡士

获取功名
秀才
(举人)第一名为解元
(贡士)第一名为会元
(进士)前三名为:

状元、榜眼、探花


正式的科举考试分类:乡试、会试、殿试三级。

连登三甲(三元及第):解元——会元——状元古代科举考试。



五、诗句与人:

① 三顾频频天下计,两朝开济老臣心。——诸葛亮

② 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。——诸葛亮

③ 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。——诸葛亮

④ 已知天下三分鼎,犹竭人谋就出师。——诸葛亮

⑤ 刚正不阿,留得正气冲霄汉;幽愁发愤,著成信史照尘寰。——司马迁

⑥ 酌酒花间磨针石上,倚剑天外挂弓扶桑。——李白

⑦ 千古诗才,蓬莱文章建安骨;一身傲骨,青莲居士谪仙人。——李白

⑧ 翁去八百年,醉乡犹在;山行六七里,亭影不孤。——欧阳修

⑨ 铁板铜琶继东坡高唱大江东去,美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。——辛弃疾

⑩ 世上苍痍,诗中圣哲;人间疾苦,笔底波澜。——杜甫

⑪ 犹留正气参天地,永剩丹心照古今。——文天祥

⑫ 深思高举洁白清忠,汩罗江上万古悲风。——屈原

⑬ 四面湖山归眼底,万家忧乐在心头。——范仲淹

⑭ 大河百代,众浪齐奔淘尽万古英雄汉;词苑千载,群芳竞秀盛开一枝女儿花。——李清照

⑮ 译著尚未成书,惊闻陨星,中国何人领呐喊?先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨。——鲁迅

⑯ 毛泽东称朱自清:“不为五斗米而折腰的人。”

⑰ 列宁赞高尔基:“无产阶级艺术的最杰出的代表。”

⑱ 芭蕾舞的化身:乌兰诺娃。

⑲ 关汉卿被称为:“东方的莎士比亚”。



六、一句话评书:

①《三国演义》:文不甚深,言不甚俗。

②《红楼梦》:字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。(曹雪芹语)

③《梦溪笔谈》:中国科技史上的坐标。(英·李约瑟)

④龙争虎斗:《三国演义》

⑤帝王的镜子:《资治通鉴》

⑥隽永的说辞:《战国策》

⑦不朽的战争艺术:《孙子兵法》

⑧旧时代的葬歌:《骆驼祥子》



七、人的称谓:

(一) 称字:幼时命名由父亲长辈命名,成年(男20,女15)取字沈德鸿字雁冰,鲁迅字豫才。

(二) 称号:一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感,年龄不限,如李白号青莲居士,白居易号香山居士,李清照号易安居士。

(三) 称谥号:古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号,如范仲淹称文正,欧阳修称文忠。

(四) 称籍贯:以人的出身地命名,如孟浩然称孟襄阳,柳宗元又称柳河东。

(五) 称官名:以人的官名来命名,如杜甫称杜工部。

(六) 称官地:以人做官的地方来命名。如岑参:岑嘉州 柳宗元称柳柳州

(七)古代帝王对贵族功臣的封赐爵号(位):公、侯、伯、子、男(五等)



八、谦称:

1、 自称:愚、敝、卑、臣、仆

2、 帝王自称:孤、寡、朕

3、 古代官吏自称:下官、末官、小吏

4、 读书人自称:小生、晚生、晚学、不才、不肖

5、 古人称自己一方的亲属朋友用家或舍:如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄

6、 其他自谦词:

尊长者自称:在上

晚辈自称:在下

老人自称:老朽、老夫

女子自谦:妾



九、敬称:

1、 对帝王:万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王

2、 对将军:麾下

3、 对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤

令:令尊(对方父亲)令堂(对方母亲)令兄(对方哥哥)令郎(对方儿子)令爱(对方女儿)

尊:用来称与对方有关的人和物。

尊上(对方父母)尊公、尊君、尊府(对方父亲)

尊堂(对方母亲)尊亲(对方的亲戚)尊命(对方的吩咐)尊意(对方的意思)

贤:称平辈或晚辈。

贤家(指对方)贤郎(对方儿子)贤弟(对方弟弟)

仁:称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位高的人为仁公。

4、 称年老的人为丈,丈人。唐以后称岳父为丈人,又称泰山。妻母为丈母,又称泰水。

5、 称谓前加“先”表已死,用于敬称地位高的人或年长的人。

称死去的父亲:先考、先父。

称死去的母亲:先妣、先慈。

已死的有才德的人:先贤。

死去的帝王:先帝。

6、 君对臣敬称:卿、爱卿。

7、 对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称,“孔子”为“圣人”,“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”,后来“圣”多用于帝王,如“圣上”、“圣驾”。



十、特殊称谓:

1、 百姓的称谓:布衣、黎民、庶民、苍生、氓。

2、 伯(孟)仲叔季:兄弟行辈中长幼排行的次序。

伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。

3、 不同的朋友关系之间的称谓:

贫贱之交:贱而地位低下的时结交的朋友。

金兰之交:情谊契合,亲如兄弟的朋友。

刎颈之交:同生死,共患难的朋友。

忘年之交:辈份不同,年龄相差较大的朋友。

竹马之交:从小一块长大的异性朋友。

布衣之交:以平民身份的相交往的朋友。

患难之交:在遇到磨难时结成的朋友。

4、 年龄的称谓:

垂髫:三四岁——八九岁。

总角:八九岁——十三四岁。

豆蔻:十三四岁——十五六岁(比喻人还未成年,未成年的少年时代称为“豆蔻年华”。)

弱冠:20岁。

而立:30岁。

不惑:40岁。

知天命:50岁。

花甲:60岁。

古稀:70岁。

耄耋:80岁、90岁。

期颐:100岁。



十一、古代官职任免升降:

1、 迁:调职、调动,一般指升官;左迁则为降职调动。

2、 谪:降职并远调。

3、 拜:授给官职。

4、 授:授予官职。

5、 擢:选拔,提拔。

6、 除:免去旧职而任新职。

7、 罢:罢免、停职。

8、 免:免除官职。

9、 黜:废黜,贬退,也用于剥夺王位或太子的继承权。



十二、地理部分:

1、阴:山北水南 阳:山南水北

2、左:东为左 右:西为右。

3、河:黄河。 江:长江

4、五岳:泰山(东)、衡山(南)、华山(西)、恒山(北)、嵩山(中)

5、 佛教四大名山:五台山、九华山、峨眉山、普陀山。

6、 六合:天、地、东、南、西、北六个方位。

7、 八荒:东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方向。

8、 中国的古称:九州、神州、赤县、华夏、九土、中华、华夏。

9、 重要城镇名,古今对照。

苏州:姑苏

成都:锦官城

南京:金陵、建业、建康、丹阳、江宁、白下、石头城。

扬州:维扬、扬城、淮上、江都、广陵。

北京:大都、燕京、神京。

开封:大梁、汴梁、东京。

镇江:京口。

杭州:临安、武林、钱塘。

10、我国部分城市别称。

昆明——春城

苏州——中国的威尼斯

重庆——山城、雾城

拉萨——日光城

广州——花城、羊城、五羊城

徐州——彭城

11、长江上的“三个火炉”:重庆、武汉、南京。



十三、天文部分:

1、 北斗,又称北斗七星,批晨北方天空排列成斗形(勺形)的七颗亮星,北极星,北方天空的标志。

2、 闰年,以阴历年除以4或100(年号00除以100),能整除的那年,就是闰年。

3、 二十四节气:(见字典节气歌)

4、 传统节日。

上元,即元宵,正月十五。

寒食,清明前2、3天。

重阳,九月初九。

端午,五月初五,是为了纪念屈原。

中秋,八月十五。

5、纪年法。

(1) 公元纪年法。

(2) 皇帝、年号纪年法,庆历四年春。

(3) 天干地支纪年法,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

附表格(天干地支纪年法):

天干













(除10)
4
5
6
7
8
9
0
1
2
3



地支













(除12)
4
5
6
7
8
9
10
11
0
1
2
3


计算方法:用公历年代除以10,余数为天干顺序。

用公历年代除以12,余数为地支顺序。

例如:1919年,农历年号,天干计算时,用1919年除以10,余数为1,对表“1”为“辛”;地支计算时,用1919年除以12,余数为3,对表“3”为“亥”,那么1919年为“辛亥”年,故“辛亥革命”发生在1919年。

6、纪月法(不常见,略)。

7、纪日法。

初一 朔 十五或十六(小月十五,大月十六) 望

8、 纪时法。

表格:

日出
食时
隅中
日中
日昃
晡时
日入
黄昏
人定
夜半
鸡鸣
平旦

5-7
7-9
9-11
11-13
13-15
15-17
17-19
19-21
21-23
23-1
1-3
3-5


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文学常识的考查是中考的一个重要部分,要解决这一部分问题几乎是无技巧可言,只能依靠平时的识记和积累,在这篇文章中,我们根据同学们在初中阶段所学的文章中涉及到的作者,以年代为分界,为大家整理出一份宝贵的文学常识资料,希望对所有同学在中考复习的准备中有所帮助。

一、先秦

作家
课文
备注

孔 子(名丘,字仲尼。)
《论语》,是记录孔子及其弟子的言行的书,是我国历史和第一部语录体著作。
我国历史和著名的思想家、教育家、儒家学派的创始人。

左丘明(春秋时鲁国史官)
《曹刿论战》 《肴之战》
《左传》又称《春秋左氏传》、《左氏春秋》。编年体史书,历史散文。

孟 轲(名畸,字子舆。)
《鱼我所欲也》 《庄暴见孟子》

儒学大师。《孟子》是一部记录孟子思想及言行的书。孟子的思想主要是仁政、民贵、君轻。

庄 周
《庖丁解牛》
道学大师。庄子有在政治和主张无为,在精神和主张自由。

屈 原(名平,战国时楚国人)
《涉江》
《离骚》是我国古代最长的抒情长诗。《涉江》是 “ 九章 ” 一。

荀 子(名况)
《劝学》
《荀子》是诸子散文。

列 子(名寇,又名御寇。)
《愚公移山》


韩 非(法家学派的代表。)
《五囊》 《扁鹊见蔡桓公》


经西汉刘向整理
《邹忌讽齐王纳谏》《荆轲刺秦王》
《战国策》是国别体散文,记战国时游说之士的策略和言论。


二、两汉

贾 谊
《过秦论》《论积贮疏》
西汉文学家。

司马迁(字子长。)
《鸿门宴》

《信陵君窃符救赵》
《史记》原名《太史公书》,是我国历史和第一部记传体通史。有 12 本纪(帝王传记)、 30 世家(诸侯传记)、 70 列传(著名人物传记)、 10 表、 8 书,共 130 篇。被鲁迅称为 “ 史家之绝唱,无韵之《离骚》 ” 。

南朝陈徐陵
《孔雀东南飞》
是古代最长的一首叙事诗。



三、魏晋南北朝

曹 操(字孟德,魏武帝。)
《观沧海》
曹操,著名政治家、军事家、文学家。 “ 三曹 ” :指曹操、曹丕、曹植(才高八斗)。

诸葛亮(字孔明。)
《出师表》
政治家,谋臣

干 宝(东晋史学家。)
《搜神记》
写神怪灵异的故事。

陈 寿
《三国志》


刘义庆
《世说新语》
又名《世说新书》

范 晔(南朝宋史学家)
《后汉书》
与《史记》、《汉书》、《三国志》合称为 “ 四史 ” 。

陶渊明(名潜,字元亮,号靖节先生)
《归园田居》 《饮酒》
东晋诗人

刘 勰
《文心雕龙》
我国最早的文艺理论著作


四、唐代

王 勃(字子安。)

他与杨炯、卢照邻、骆宾王全称为 “ 初唐四杰 ” 。

贺知章(字季真,自号 “ 四明狂客 ” )
《回乡偶书》


王之涣(字季陵。)
《凉州词》


孟浩然


与王维并称 “ 王孟 ” ,是 “ 山水田园诗 ” 的代表,多描写自然景物,诗风清新自然。

李 白(字太白,号青莲居士。)
《梦游天姥吟留别》
诗风宏奇豪放,想象丰富,语言流畅自然。李白是著名的浪漫主义诗人。有 “ 诗仙 ” 之称。

杜甫(字子美,自称少陵野老,任过检校工部员外郎,世称本杜工部。)
《茅屋为秋风所破歌》
杜甫代表了现实主义诗歌艺术的高峰,被称为 “ 诗史 ” 。他首创了即事成篇的乐府诗,直接推动了后来以白居易为首的新乐府运动。 被称为 “ 诗圣 ” 。

边塞诗人

以王之涣、王昌龄、高适、岑参为代表,题材多反映边塞风光和军旅生活,风格悲壮宏伟,笔势豪健。

韩 愈(字退之,祖籍昌黎,世称韩昌黎。)
《师说》
唐宋八大家:唐代的韩愈、柳宗元、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

刘禹锡(字梦得。)
《陋室铭》
铭:本来是古代刻在器物上警戒自己或歌颂功德的文字,后来发展成为和种形式短小、文字简洁的独立的文体。

白居易(字乐天,号香 山 居士。)
《琵琶行(并序)》《长恨歌》
主张:文章合为时而著,歌诗合为时而作。(《与朱元思书》)

柳宗元(字子厚。世称柳河东,又称柳柳州。)

韩柳:唐代散文家韩愈和柳宗元的合称。唐代古文运动的倡导者,他们主张摒弃六朝华而不实的骈丽文,而创作内容充实、形式自由的散文。

杜 牧(字牧之。)
《阿房宫赋》
赋:讲究辞藻、对偶、用韵的一种文体。但也有以散文为主,夹着少数韵语的。

李商隐(字义山。)

李杜:一是指李白和杜甫;二是指李商隐和杜牧(又称小李杜)。


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(17249321902): 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.山水之乐,得之心而寓之酒也. 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝 野芳发而幽香,佳木秀而繁阴 苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也. 然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也. 而:就,表顺承的连词. 乎:相当于“于”. 虚词 记不太清了 建议你搜搜近几年的中考语文试卷 有的