中国古代文人中寄情山水的“痴人”还有不少,请举一例,并简述其痴行 历史与文学

www.zhiqu.org     时间: 2024-04-17
张岱,湖心亭看雪

陶渊明

李白、陶渊明、欧阳修、柳宗元、苏轼、王维、张岱。具体呢,要你自己去了解的呢

这是初中语文练习册的题目吧,你没答案么。答案是:陶渊明痴心于山水,向往田园生活。

隐居的大师2 为什么反倒出名??

历史与文学的区别与联系~

历史与文学的区别与联系如下:
一、区别
1、定义不同
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术,包括戏剧、诗歌、小说、散文等,是文化的重要表现形式,以不同的形式(称作体裁)表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
历史,是客观存在的事实,真相只有一个。历史,或简称史,指对人类社会过去的事件和行动,以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去,作为未来行事的参考依据,与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。
2、表现形式不同
文学起源于人类的生产劳动,最早出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式。
历史是对过去事件的记录和研究,又称为“历史学”,或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等,参见历史学。
记录和研究历史的人称为历史学家,简称“史学家”,中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书,如《史记》《汉书》等,粗分为“官修”与“民载”两类。
广义上,“历史”可以指过去发生的一切事件,不一定同人类社会发生联系。在哲学上,这种含义下的历史称为历史本体,例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。
狭义的历史则必须以文字记录为基础,即文字出现之后的历史才算历史,在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史,又可以称为人类史或社会史,而脱离人类社会的过去事件称为自然史。

二、联系
历史是真实发生的历史事件,文学不同于历史,文学源于历史,同时又虚构部分,同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响,会对历史作出不同程度的改变,使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工,历史得到更广泛的传播,同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。
扩展资料
历史本身就有很好的文学性,因为历史中隐藏着许多文学性的奥秘。历史是一种天工,其中包含的因果和哲学奥秘,绝不会因为作家个人的情绪和价值观而发生变化。人们常说:“生活比小说更精彩。”生活就是正在发生的历史。
文学有两个作用:第一个作用就是做梦,就是作家通过虚构来营造一种梦境。另一个作用则恰好相反,不做梦,而是在细致地观察和了解事实之后,用文学更深刻、更形象地表现这些事实。
巴尔扎克说:“小说是一个民族的秘史。”说的就是文学与历史的关系。这恰好也是《三国演义》与《三国志》的关系,《三国演义》与《三国志》之间其实是一脉相承的,并不存在价值观的彼此对立和历史事实的全然不同
它们之间最大的不同,是《三国演义》使用了很多有意思的文学手法,来表现《三国志》里面所记载的历史事实。从这个意义上讲,《三国演义》其实就是一部历史书,它的历史学价值可以与《三国志》相得益彰。
参考资料来源:百度百科-历史
参考资料来源:百度百科-文学

历史与文学既有联系,又各有千秋。历史注重于实际,记录过去发生的事情;文学则更注重于素养,有更高的观赏价值。


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(17773379692):[答案] 14、在湖中怎么还能碰上(您)这样(有闲情雅致)的人呢? 15、(1)作者用简洁、传神之笔,借四个量词,通过对长堤、... 一眼泉水,一抹彩霞,一束阳光………… 16、更定之时,独往湖心亭看雪.示例:陶渊明痴心于山水,向往田园生活.(列举...

#井音服# ...5.文末说:“莫说相公痴,更有痴似相公者.”从文中哪些地方可以看出相公的“痴”(用原文回答)?中国古代文人中寄情山水的“痴人”还有不少,请... - 作业帮
(17773379692):[答案] 1.D 2.D 3.在湖中怎么还能碰上(您)这样(有闲情雅致)的人呢?(意对即可) 4.(1)作者用简洁、传神之笔,借四个量词,通过对长堤、湖心亭、小州和人的描绘,使宇宙的空阔与人的渺小形成对比,烘托出水天之间一...

#井音服# 《湖心亭看雪》中的痴人和《记承天寺夜游》中的闲人有哪些相似之处,跪求,跪求 -
(17773379692): 你好,很高兴回答你的问题 【闲人】是指那些愿为国效力却被贬官闲赋在家,他饱含贬谪的悲凉与当时赏月的欣喜、漫步的悠闲的人; 【痴人】是指所处的朝代亡故后不愿为官(不仕),入山著书终老,他痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的雅情雅致,饱含天涯遇知音的愉悦,心中充满淡淡的愁绪. 两者都是 ①郁郁不得志 ②不做官 ③淡泊名利 ④寄情山水

#井音服# 《湖心亭看雪》中的“痴人”和《记承天寺夜游》中的“闲人”有哪些相似之处?(答三点即可) -
(17773379692): 都是不得志的 都寄情山水 都表达了自己的淡薄之情

#井音服# 古代有没有失意但寄情于绘画中的名人?或者寄情于其他也行,但不要是山水的,谢谢 -
(17773379692): 黄公望官场失意寄情山水 ,师从赵孟頫学绘画 求赞和采纳,谢谢.

#井音服# 中国古代文人寄情山水的作品 -
(17773379692): 这个,要分段吧,初盛唐就做王勃、王维、孟浩然,其实李白也有一些;中唐刘禹锡、钱起等等;哦,建议你找一下宇文所安的书看看,思路和视野都挺不一样的

#井音服# 古代文人常常寄情山水,原因何在? -
(17773379692): 没有知音理解自己的志向和想法,山水气势磅礴,有感于大自然间山水包容万象,不知不觉中就以山水抒发自己心中远大的志向和博大的胸襟. 或者,也有一些有一定家底的颇有才华之士,空有抱负却无施展才华之境遇,对世俗中的事不再有过多指望,也不屑于与一帮功利之人为伍.然后隐居于山林,寄情于山水,过自己的逍遥自在的小日子. ps:就像现代人寄情于网络一般~~~

#井音服# 关于古代诗人仕途失意寄情于山水的诗句 -
(17773379692): 王维的《山居秋暝》 明月松间照,清泉石上流. 竹喧归浣女,莲动下渔舟.随意春芳歇,王孙自可留.

#井音服# 中国古代还有那些具有陶潜的精神品质的人 -
(17773379692): 最早不事权贵、不贪恋官职挂印而去的不是陶潜而是范蠡,范蠡看透了勾践只能同患难不能同富贵的本质,在越国被吴国打败的时候,为了国家协助勾践卧薪尝胆、恢复国力,立了天大之功.但在勾践灭亡吴国之后,他毅然决然拒绝勾践赏赐的高官厚禄、万贯家财,悄然泛舟离去,隐姓埋名到今山东定陶一带过起“田舍翁”的生活.比陶潜更早的还有张良.刘邦经常夸赞带兵打仗不如韩信、运筹帷幄不如张良、搬运粮草不如萧何,因此,韩信、张良、萧何被称为“汉初三杰”.刘邦得到天下之后,张良知道刘邦会做“狡兔死,走狗烹”的事,假托身体不好,不再过问朝政,而是放浪江湖、寄情山水,今天湖南的张家界非常有名,得名就是因为张良曾经到此游历,看到好山好水远离凡世,在此久留而不愿离去.

#井音服# 古代诗文中作者寄情于山水的诗句 -
(17773379692): 一水护田将绿绕,两山排闼送青来——宋.王安石《书湖阴先生壁》 明月松间照,清泉石上流--王维 天门中断楚江开,碧水东流至此回--李白《望天门山》 山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外.--范仲淹 峨嵋山月半轮秋,影入平羌江水流.夜发清溪向三峡,思君不见下渝州.--《峨嵋山月歌》 李白 水何澹澹,山岛竦峙.--曹操《观沧海》 一水护田将绿绕,两山排闼送青来--王安石《书湖阴先生壁》 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇.---苏轼《饮湖上初晴后雨》 水是眼波横,山是眉峰聚”--王观《卜算子