关于马克思理论哲学的题目:物质世界是永恒运动的，不存在静止状态是否正确？为什么 运动是绝对的，所以物质世界不存在静止 判断说明题
www.zhiqu.org 时间： 2024-05-28
片面 运动是绝对的，是物质的固有属性和存在方式，物质是运动的物质，二者不可分割，因此 世界是永恒运动的是正确的。静止是相对的，是物质运动的特殊状态 ＂不存在静止的状态＂离开静止谈运动产生相对主义和诡辩论，是错误的。我们要把握好运动和静止的关系，反对否认相对静止的相对主义和诡辩论
错的。应该说不存在绝对静止，但是有静止状态。因为运动和静止的关系是对立统一的。所谓对立就是说运动和静止的状态相反。而统一是指运动是绝对的，静止是相对的，没有运动就没有静止，反过来也一样
运动是绝对的，永恒的无条件的。静止是相对的，暂时的，和有条件的。静止只是运动的一种特殊状态。任何事物都是绝对运动与相对静止的统一。材料只看到绝对运动，否认相对静止。片面！
不正确。
物质世界是永恒运动的，这是绝对的；
静止是相对的。
错误。当温度为-273度时（自然界最低温度），物质便是静止的，虽然目前没有发现这种温度的存在，但是在遥远的科学前景看，我们完全有理由相信有这种维度空间存在-273度。
物质世界是永恒运动的，所以不存在静止状态。这句话是对的吗？说一下原因，最好自己说哈，字多一点哈。(~
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(17526896116)： 1.BC 唯物主义有主张可知的也有主张不可的,世界是统一的,都统一于物质,也就是物质的第一性.D是辨证唯物主义才主张,不是每个唯物主义学派都主张 E机械唯物主义就认为世界是不变的 2.BDE 我物理学的不好,这道题没什么把握. 3.A
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(17526896116)： A项属于自然唯物主义的观点.应该选:B.主张世界统一于物质的辩证唯物主义.因为,列宁的《唯物主义和经验批判主义》,列宁指出:“世界上除了运动着的物质之外,什么也没有,而运动着的物质只有在空间和时间之内才能运动”.列宁的前半句话,回答了世界的本质或本原的问题.即世界上的一切事物和现象,都是物质的种种表现形态,世界的本质是物质的,这就是世界的物质统一性原理,它是马克思主义哲学的基本原理. 社会再生产过程的起点是? 社会再生产过程的起点是生产. 社会生产总过程中有生产、分配、交换、消费四个环节之间存在着相互联系、相互制约的辩证关系.其中直接生产过程是再生产过程的起点,起着决定作用.
错的。应该说不存在绝对静止，但是有静止状态。因为运动和静止的关系是对立统一的。所谓对立就是说运动和静止的状态相反。而统一是指运动是绝对的，静止是相对的，没有运动就没有静止，反过来也一样
运动是绝对的，永恒的无条件的。静止是相对的，暂时的，和有条件的。静止只是运动的一种特殊状态。任何事物都是绝对运动与相对静止的统一。材料只看到绝对运动，否认相对静止。片面！
不正确。
物质世界是永恒运动的，这是绝对的；
静止是相对的。
错误。当温度为-273度时（自然界最低温度），物质便是静止的，虽然目前没有发现这种温度的存在，但是在遥远的科学前景看，我们完全有理由相信有这种维度空间存在-273度。
物质世界是永恒运动的，所以不存在静止状态。这句话是对的吗？说一下原因，最好自己说哈，字多一点哈。(~
物质是绝对运动和相对静止的统一，运动是绝对的，静止是相对的，有条件的，暂时的，比如在物理中静止就是运动的参照物，在社会中静止是一个量变尚未引起质变的过程。
而且运动和静止本身就是对立统一的，如果没有静止作为参照那运动就没有意义了。
片面 运动是绝对的，是物质的固有属性和存在方式，物质是运动的物质，二者不可分割，因此 世界是永恒运动的是正确的。静止是相对的，是物质运动的特殊状态 ＂不存在静止的状态＂离开静止谈运动产生相对主义和诡辩论，是错误的。我们要把握好运动和静止的关系，反对否认相对静止的相对主义和诡辩论
望采纳，谢谢
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(17526896116)： 1.BC 唯物主义有主张可知的也有主张不可的,世界是统一的,都统一于物质,也就是物质的第一性.D是辨证唯物主义才主张,不是每个唯物主义学派都主张 E机械唯物主义就认为世界是不变的 2.BDE 我物理学的不好,这道题没什么把握. 3.A
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