孔子一生中最差的评价是什么？

鲁兹追随孔子，但是落后了。当鲁兹遇到一位老人时，他问：“你见过我的老师吗？”老人说：“这四个人都不勤劳，也不分享任何食物。哪个才是大师？”说完，便握着拐杖去除草。卢恭敬地站了起来。他把卢茨留在家里，杀了鸡，给卢茨做饭，并邀请他的两个儿子出来见面。第二天，卢茨遇到孔子，报告了这件事。子曰：“此为隐士。”告诉鲁兹回去再看看他。卢茨到达老人的家，但他已经离开了。鲁兹便道：“这位老师出来当官，只是尽本分。至于我们的政治主张，我们早就知道了。”


因为“四体不努力，五谷不分，谁做主？”不同的学者对这句话有不同的解释。有一种观点认为“四体不勤，五谷不分”，指的就是孔子。整句意思是“不勤政，五谷不分。他怎么能算是老师呢？”这里把“谁”解释为“如何”，整句都认为是对孔子的讽刺，其实是曲解。据罗继祖老师讲，孔子在《论语》年曾说：“我小而贱，所以很多人可以轻视事物。”所谓“可鄙之事”，就是君子鄙视的体力劳动，意思是孔子可以做各种体力劳动，包括农活。这样，把“四体不勤，五谷不分”的帽子扣在孔子头上，真是大错特错。


吕本中的《魏紫杂说》认为这两句话实际上指的是长辈自己。这位老人的意思是：如果我的四肢不工作，就会导致不分享食物的后果。再者，为了避免这样的后果，我不能放弃事业，而是努力工作，所以不去关注过去。俞樾的《群经注》和《古书疑例》进一步发展了吕本中的训诂观。俞越认为，这句话中的“不”是没有实际意义的语气词，不代表否定。比如《诗经车击》，毛传在《我不奇怪，但我不赚钱》中把“不”解释为：“我不奇怪，我奇怪；不是利润，而是利润。”如此训诂，整句意思是老人没有注意其他的事情，因为忙着四个机构，分食，所以不知道哪个是你的老师。


综上所述，上述学者认为“四体不勤，五谷不分”指的是老人本人，即老人专心于工作，不见老师。从故事上讲，这个观点也有道理。老人和鲁兹素未谋面，鲁兹从一开始就对他毕恭毕敬。老人不应该直接批评鲁兹，这是很自然的。与此同时，老人留在鲁兹，为鲁兹杀鸡，并让自己的孩子见鲁兹。老人既然对卢兹这么友好，怎么会从挖苦开始呢？


《论语》年朱认为“四体不勤，五谷不分”是正确的评价。其目的是“从教师手中接过农业和旅游业的责任。”黄侃在《论语义稀疏》对此有更详细的解释。他想起了老人的话，“当今乱世，你不去种粮食，却去四处打听谁是你的主人”春秋时期是乱世，老人认为当时最重要的应该是做一个隐士，从事农业劳动，而不是像孔子那样周游列国宣传自己的政治观点。从上下文来看，这个解释也有道理。让孔子鲁兹去找老人，老人已经走了。后来，卢茨给自己解释说，他选择了当官。这些情节只有在鲁兹被老人批评的时候才有意义。


钱穆老师认为“公公自述”和“批评卢兹的说法”有一定道理。其实我们不用去想“四体不懒，五谷不分”这句话指的是谁。其实整个故事的核心就是卢茨最后说的话：——“君子也君子，为所欲为。如果你不能做到这一点，你知道的。”在他看来，做官是君子的天职，不脱离实际积极参与社会治理是公务员的本分。即使他的政治观点不被当权者采纳，他也要不懈努力。其实这是孔子对弟子的一贯教导。在他看来，君子为官，参与社会的管理和改造，是正义的，也是必要的。



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