朱熹是怎样发展理学的？ 宋代理学对儒学思想有什么新发展？朱熹如何完善和发展了理学体系

朱熹，字元晦，号晦庵，别称紫阳，世称朱子。徽州婺源(今属江西)人。朱熹是中国南宋时期最博学的哲学家、教育家和学者，程朱理学最有代表性的人物。朱熹的父亲朱松是一个很有民族气节的知识分子。他因为不满于南宋王朝求和苟安的做法，把家搬到了福建。出生在书香门第的朱熹，从小就博览群书，广读词章，出入佛老，对各种学问有着极为广泛的兴趣。从24岁起，他受学于程颐的三传弟子李侗，开始真正走上理学的发展道路。

朱熹18岁就中了进士，曾担任过秘阁修撰等职。他一生做官的时间不过十几年，但却教了四十多年的书。在教学的过程中，朱熹专心儒学，成为程颢、程颐之后儒学的重要人物。朱熹的学问渊博，于学无所不窥，在先秦诸子、佛道思想、史学文学、天文地理、文字音韵、训诂孝据、典章乐律乃至自然科学等许多方面，都有相当深入的研究及不小的成就。朱熹哲学发展了程颐等人的思想，集理学之大成，构建起了一个规模庞杂而又不失缜密精致的思想体系。认为“理”、“气”不相离，但“理在先，气在后”，“理”是物质世界的基础和根源。朱熹的著作很多，是中国历史上著作最多的儒家学者之一，《宋史?艺文志》中著录的有四十余种，未著录的尚有二十余种，另外由其弟子或后人编纂的著作也有二十余种。其中比较重要的有《四书章句集注》、《楚辞集注》、《诗集传》、《周易本义》、《西铭解》、《太极图说解》，以及后人编纂的《朱子全书》、《朱子语类》等。

朱熹生活在阶级矛盾和民族矛盾都很尖锐的时代。他出生那年，就爆发了钟相、杨幺起义。起义最后虽然被镇压下去了，但各地的农民反抗活动仍然时有发生。由于偏安一隅，南宋王朝每年还要向金朝进贡，被勒索不少金银钱财。在刚走上仕途时，朱熹曾力主抗金，进行北伐，但后来就慢慢泄气了。他从封建正统思想出发，认为搞好内政才是重要的，所以应该对农民起义进行镇压。所以，对当时普遍的农民反抗活动，他不仅感到担心，而且还亲自参加了镇压活动。与此同时，他建议朝廷和地方官要注意对农民进行赈灾，注意轻徭薄赋，从而减少阶级对抗，从根本上消灭人民的反抗意识。为此，朱熹曾设立过“社仓”，由政府借贷粮食给农民，让他们渡过生活中的难关。朱熹认为，这样可以杜绝祸乱之源。朱熹认为，人都是会感恩戴德、害怕威严的，这样做可以既让农民感念官员的恩德，又会畏于官员的威严而不敢反抗。朱熹的这一套想法和做法，都是为了维持统治阶级的需要。但在当时的历史条件下，还是有一定的进步意义的。

朱熹是我国封建社会影响最大的思想家之一，是理学的集大成者。早在北宋时，程颢、程颐兄弟就建立了一套比较完整的客观唯心主义思想体系。在这套体系中，他们提倡理学，说“理”就是世界的本源，万物皆由理而出。朱熹接受了他们的学说，并且有不少发展，从而形成了自己的哲学伦理体系。他把三纲五常说成是永恒不变的天理，认为“君臣有君臣之礼，父子有父子之礼”。他认为，“天分即天理”，应当父安其父之分，子安其子之分，君安其君之分，臣安其臣之分。他极力宣扬，人应该“存天理，灭人欲”，对一切不利于封建统治的思想和学说，都应该扑灭。与二程兄弟一样，朱熹的思想也是为维护封建统治服务的。因为朱熹的学说主要是从二程继承过来的，所以，在后世人们往往将程朱并称，他们奉行的一套哲学则被称为“程朱理学”。

为了提倡理学，同时为统治阶级培养合格的统治人才，朱熹花了自己一生的大部分精力来进行教育活动。即使是在做官时，他也不忘提倡理学。他做官每到一个地方，最重视的就是教育，就是整顿当地的学校。在他的主持下，创办了武夷精舍书院，并且使白鹿洞书院和岳麓书院得到了恢复。朱熹认为教育的目的就是要明人伦，整顿封建伦理道德。在教育上，朱熹主张应该按人的年龄、心理及理解能力，设小学、大学等各类学校。他还主张教育应该因材施教，循序渐进，熟读深思。朱熹的教育思想对后世产生了不少的影响。

朱熹晚年卷入当时朝廷的政治斗争，被夺职罢祠，其学说被定为“伪学”，遭到禁止。其人也被定为“伪学首魁”，直到去世之时“罪名”尚未解除。但朱熹死后不久，“党禁”解弛，朱熹的地位开始日渐上升，最终成为配享孔庙的“孔门十哲”之一，而其在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔子和孟子。元代复科举后，朱学被定为科场程式。在明清两代朱学被列为儒学正宗，在思想界形成“非朱子之传义不敢言”的局面。朱学不仅深刻地影响了中国的传统思想文化，而且还远播海外，如李朝时期的朝鲜、德川时代的日本，“朱子学”在政治领域和思想文化领域都拥有举足轻重的地位，产生了相当大的影响。

朱熹如何完善和发展了理学体系？~

南宋的朱熹为理学的集大成者：他在继承、发扬“二程”之学的基础上，融会贯通诸家之说，形成一个庞大而完整的理论体系。

其中朱熹认为理学体系的核心是天理论：他认为天理既是宇宙的本原，又存在于现实世界之中，关键仍落实到天理与人伦的沟通：人世间的伦理纲常就是其具体体现：“天理流行，触处皆是；……‘父子又亲，君臣有义’之类，无非这理”，“天理，只是仁义礼智之总名；仁义礼智，便是天理之件数”。

花落、蝶相守3级2012-10-29 宋明理学之所以成为理学，全在于它形成了一套相对稳定的话语体系。深入细致地研究这一话语体系的形成过程，有利于总结和提炼中国学术思想话语体系的构型特性。杨国荣认为，对心性和体性的关注，构成了理学的重要特点。心性之学分别从人自身的存在和人与对象关系的维度展开了对意义的追寻。向世陵认为，宋代理学所创造的“成性”说奠定了理学的本体范畴，是儒学复兴的最重要理论标志；宋代理学本体论的创立使儒学在理论上真正获得了新生。孔令宏认为，宋明理学对道家、道教的吸收，丰富了儒学的体用合一论和功夫境界论，提升了儒学的哲理思辨水平，充实了儒家的思想体系，促进了儒学的新发展继续：朱熹心性论以静动、 体用、未发已发论性情,又以心兼性情,心主宰性情,详尽地论述

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(13275368579)： 为什么是理学家呢,因为他对是理学的集大成者,对理学的发展做出了很大的贡献,就像为什么某人是数学家一样. 主要思想:因为其为理学家,儒学家,教育家,关于他的理论简单是说就是一种哲学观念.是入世的哲学,是关于社会发展和人间...

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(13275368579)： 朱熹继承周敦颐、二程,兼采释、道各家思想,形成了一个朱熹庞大的哲学体系.这一体系的核心范畴是“理”,或称“道”、“太极”.朱熹所谓的理,有几方面互相联系的含义:①理是先于自然现象和社会现象的形而上者.他认为理比气更...

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(13275368579)： 是的. 朱学指宋代思想家 朱熹 的学说及其学派. 朱熹 发展了 北宋 二 程 ( 程颢 、 程颐 )的哲学理论,建立了一套完整的客观唯心主义的理学体系,主张以天理克服人欲,提倡封建道德伦理. 明 清 两代被尊为儒学正宗. 清 皮锡瑞 《经学历史·经学积衰时代》:“ 宋 学至 朱子 而集大成,於是 朱 学行数百年.” 范寿康 《朱子及其哲学》第十四章:“ 朱 学与 浙东 学的根本不同地方,即是前者以哲学、义理为中心,后者以经济、政治为中心.”参阅 清 黄宗羲 《宋元学案·晦翁学案》.梁启超《梁启超全集》:“而李光地、汤斌,乃以朱学闻.以李之忘亲背交,职为奸谀;汤之柔媚取容,欺罔流俗.”

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(13275368579)： 宋代哲学的主流,是儒家哲学的特殊形式,又可称为道学.因理学家主要讨论的内容为义理、性命之学,故称为理学.是融合佛、儒、道三教三位一体的思想体系.北宋时期的石介、胡瑗、孙复被称为理学三先生,但实际的开创者为北宋五子,...

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(13275368579)： 1.先秦:是儒学初创,开始发展传播.这个时候的儒学还是很质朴的 2.两汉:董仲舒独尊儒术.儒学开始爆发式发展.这个时候儒学开始畸形发展,儒学已经开始变味了.夹杂了法家思想.而且不在淳朴,已经有了杂质. 3.宋代:朱熹开创理学. 4.明朝:发展理学.王阳明开始完善心学,并开始发展心学 5.清朝:儒学更是开始为统治者服务改变儒家的基本教义,原始的儒学教义一半都不剩

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(13275368579)： 宋元明清时期,历代统治者多将二程和朱熹的理学思想扶为官方统治思想,程朱理学也因此成为人们日常言行的是非标准和识理践履的主要内容.在南宋以后600多年的历史进程中,程朱理学在促进人们的理论思维、教育人们知书识理、陶冶人们的情操、维护社会稳定、推动历史进步等方面,发挥了积极的作用. 同时,它对中国封建社会后期的历史和文化发展,也有巨大的负面影响.不少人把程朱理学视为猎取功名的敲门砖,他们死抱一字一义的说教,致使理学发展越来越脱离实际,成为于世无补的空言,成为束缚人们手脚的教条,成为“以理杀人”的工具,从而反映出它的阶级和时代的局限性

#狄别冉# 从历史和现实两个角度谈谈你对宋明理学的评价?简短的, - 作业帮
(13275368579)：[答案] 宋明程朱理学是北宋理学家程颢、程颐和南宋理学家朱熹思想的合称. 二程曾同学于北宋理学开山大师周敦颐,著作被后人合编为 《河南程氏遗书》.他们把“理”或“天理”视作哲学的最高范畴,认为理无所不在,不生不灭,不仅是世界的本原,...

#狄别冉# 程朱理学是什么意思? -
(13275368579)： 指北宋程昊、程颐,还有朱熹创的理学,也就是封建社会的三纲五常等等…