有人送我一个大肚弥罗佛,是玉器的，但戴了运气不好就丢掉了,会不会有事，这事情发生在 人死了会投胎转世吗
一般情况还是不要丢弃，可以把它收藏好啊。
你去到算命哪里看看...估计当时你带的佛没有开过光吧?????
信则有，不信则无
佛法中说的无明是什么意思？~
无明只有两个: 无始无明与一念无明。而一念无明，事实上也是因为无始无明才有的，但是无始无明我们先不去说它，那是成佛才能究竟断除，凡夫乃至二乘阿罗汉也不会跟无始无明相应到，毕竟在修行路上，只要能把一念无明断除，就可以取证小乘解脱道的阿罗汉果，与生死轮回说掰掰。
这个一念无明，是本来就有，并不是说有了第一个无明以後，後续又出生无量无边的无明，而是这些无明一直都有，陪著你每世生死轮回，但你只要把它断了，就不会再生死轮回了。略述如下:
我们先说一念无明是什麼，再说为什麼这一念无明本来就在。
第一目: 何谓一念无明?
一念无明总括来说有四个: 1. 见一处住地无明；2. 欲爱住地无明；3. 色爱住地无明；4. 有爱住地无明。但是根本还是见一处住地无明，这个无明简单来说就是我见，而我见的内涵就是把身体、感受、见闻觉知等六识心当成是真实不坏的自我。只要这个我见没断，永远会让众生起念，而不肯让自我永远死尽不再出生。
举例来说，无色界、色界的天人或人间有实证四禅八定的凡夫，他们禅定功夫很好，一入定可以很久很久都不出定，保持一念不生，但是，只要这我见还没断除，就会促使他在不知道哪个时节，意识生起了一念，也就是率尔初心，然後不久就退出禅定而无法保持住一念不生了。这就是说，只要我见还在，对自我的存在就不可能真的放舍，会执著自己、也就会造成他即便在最深的四禅、或是四空定中，突然就生起一念，想要来反观自我还存不存在，这就是我见还未断除。
那麼，这些有四禅八定的人或天人，哪一天他们要是听闻佛菩萨的开示而断除我见了，确认禅定境界虚妄无常、不可常保，而能入定的觉知心也一样虚妄不实，那麼他就当下取证阿罗汉，若他有四禅以上的功夫，当下就可以入四禅中，把自己的觉知心永灭，轮回下一世的动力就彻底灭除了，生死已尽、不受後有。
第二目: 为何无明本来就有?
先直接开门的回答: 无明是众生本有的真如佛心(有时在经典又称作如来藏、阿赖耶识等)，他本来就含藏的种子中的其中一类。这众生本具的真如佛心，不只是无明种子，六道所有一切形形色色的身跟种子他都具足，正因为如此，你这辈子若是果报合该当男人，他就把男人身的种子拿出来用，若是女人，他一样有女人身的种子，甚至阴阳人一样有之；不仅如此，三恶道的种子、天界的种子都完整的具足，甚至，佛地功德的种子他也有，只要你有办法成佛，他一样把那些种子拿出来给你用。所以，大乘密严经就说了:
大乘密严经卷中:
「阿赖耶识恒与一切染净之法而作所依。是诸圣人现法乐住三昧之境人天等趣。诸佛国土悉以为因。常与诸乘而作种性。若能了悟即成佛道。诸仁者。一切众生有具功德威力自在。乃至有生险难之处。阿赖耶识恒住其中作所依止。此是众生无始时界。诸业习气能自增长。亦能增长余之七识。
... 世间诸众生染净等诸法，皆依於藏识为因而得生，...此因胜无比，证实者宣示，非与於能作自在等相似」
简单说，一切乾净与不乾净的种子，他全包了，贪嗔痴无明等通通一样不少，可是成佛种子也都具足。讲到这边，也许楼主听了会觉得奇怪，那为什麼阿赖耶识既然含藏一切种子，他为什麼不直接帮我们成佛，还让我们一直生死流转呢?
其实这个问题很深，必须先从第七识末那识，有时又称为意根，从这个心开始讲起，这个末那识从无始以来就一直与阿赖耶识存在，只有末那识是直接由阿赖耶识所出生，不需要假藉任何缘，而这个末那识，实际上他才是众生真正的自我，可是这个心的了别功能很差，对於六尘几乎是不知不见的，那个心的境界，说穿了就是我们睡著无梦的那个境界---暗无觉知。
但是呢，这末那识与无明相应，也就是他一直都与我见相应，所以当他无法接触六尘境界时，一定会想要确定---自我是否还存在，因此我们才能在睡著後，意识断灭以後又重新出生而醒来。乃至死亡後也是如此，我们死亡後，前六识、包含清清楚楚的这个意识心也灭了，但是末那识只要我见还在，他一定会促使阿赖耶识出生中阴身，想尽办法保持清楚觉知的功能，才有自我存在的感觉。一直等到投胎後，末那识带著阿赖耶识入胎，在全新的大脑还没成形前，就像睡著无梦一般，在胚胎中住著，等到这一世的大脑初步形成後，全新的意识出生了，又继续开始新的人生了。
所以，阿罗汉就是因为把这个我见断乾净了，末那识经由意识确认前六识、身体、种种感受、喜怒哀乐爱恨欲等等都是无常、苦、空，愿意彻底否定自我、舍弃自我，那麼，阿赖耶识就会依於我见的断除之缘故，永远不再入胎、不再出生新的身体、不再出生新的六识心，连末那识也收回，让他不再现行运作。这就是无馀涅槃。有经为证:
《本事经》:
「诸漏已尽。梵行已立。所作已办。已舍重担。...，彼於今时。一切所受。无引因故。不复希望。皆永尽灭。毕竟寂静。」
有几个重要关键字: 1. 无引因故；2. 不复希望；3. 皆永尽灭。
无引因就是因为我见这个无明彻底断除了，那麼，随後不久，末那识无始以来一直带著阿赖耶识受生三界轮回的动力，也就彻底止息了，这就是不复希望；那麼，这最後的一生死後，连末那识自己也灭尽不现，就只剩下阿赖耶识独存，可是阿赖耶识他又没有见闻觉知、此心无形无色无相，他更不会反观自己存不存在，他虽然有无明种子乃至各类种子，但不会被束缚，本来就解脱，只是对他而言，他连解脱是什麼也不知道，所以也没有解脱可说。是故，
杂阿含经卷第二十六:
尔时，世尊即说偈言：
「觉知学地时， 随顺直道进，
精进勤方便， 善自护其心，
如自知生尽， 无碍道已知，
以知解脱已， 最後得无知，
不动意解脱， 一切有能尽，
诸根悉具足， 乐於根寂静，
持於最後身， 降伏众魔怨。」
所以，二乘解脱道断除无明後的解脱境界，就是 佛所说的"最後得无知"，因为，自我都尚且永灭了，又是谁知解脱? 谁得解脱?
生死轮回原先是印度婆罗门教的一种理论，后来被佛教引用。婆罗门教认为世界万物都有轮回，是出离轮回的方法不同，分别是轮回六条道:天人，人，阿修罗，地狱，饿鬼，畜生。
#法翁龚# 佛像形状佛头佩戴有什么讲法 -
(17169414146)： 您是说身上戴的佛吗? 有说法的——无论什么人都不建议在身上戴任何佛菩萨形象. “大肚佛”也不行、观音也不行. 所谓的“男戴观音女戴佛”,纯属是民间谣传,并不是正儿八经的佛教里面的东西. 这些最多时后人美好的祈愿与向往,说...
#法翁龚# 解梦昨晚我认识的一个人非得给我一尊大肚弥勒佛.我说我都带着一尊弥勒佛了.我说我不要了.他非得给我. -
(17169414146)： 这俩尊大肚弥勒佛的含义是不一样的,你佩戴的大肚弥勒佛是【挂件】,他给你的大肚弥勒佛是要你明白【含义】....
#法翁龚# 男人送你人大肚弥勒佛代表什么意思 -
(17169414146)： 男戴观音女戴佛,送你大肚弥勒佛是希望你在佛祖保佑下平平安安,开开心心
#法翁龚# 别人送我一个弥勒佛的项链,我想转送别人,有没有什么忌讳? -
(17169414146)： 没有忌讳的 ,要是你送的那个人 不爱惜 最好不要给他 你要是不方便可以送寺庙去
#法翁龚# 我老公捡到一个大肚弥勒佛我戴好吗 -
(17169414146)： 可以的,佛教提倡众生平等,一视同仁.你老公能捡到也是一种结缘,没什么坏处的.
#法翁龚# 为什么女的不建议戴观音? -
(17169414146)： 女人不可戴观音,这是乱说一气的话,不是佛教的道理.实际上是来自民间的一种祈愿和风俗.古人认为女人比较小心眼,而大肚弥勒菩萨的造型像是笑脸大肚,寓意快乐有度量,因此“女戴佛”则是希望女人能够多一些平心静气,豁达心胸. ...
#法翁龚# 玉器是否有僻邪的说法?
(17169414146)： 玉石行有句行话,叫做“玉必有工;工必有意;意必吉祥”.吉祥图案来自于人们的信仰、民间传说、动植物的谐音和暗喻等.只有了解了中国的传统文化,就会对玉石图案有更广泛的了解.吉祥瑞图是中国传统装饰艺术图形的一种通过动物、植物、飞禽、鱼类、器物、人、神、圣、仙佛的神话与传说,以图文、谐音等形式作为祥瑞标志.表现了人的愿望、追求、寄托和向往.
#法翁龚# 女人带弥勒佛好不好? -
(17169414146)： 女人戴弥勒佛我觉得挺好的. 都说男戴观音女戴佛. 戴佛可以保佑我们.
#法翁龚# 戴上开光的玉佛有什么注意事项或者讲究没?
(17169414146)： 要贴身佩带,避开俗秽污浊之气,比方说洗澡时不能戴,要摘下;平时若要把玩,需先净手. 男戴观音女戴佛,因为观音与官印谐音,对于男性来说对事业上有着很好的寓意.佛谐音为服,一般来说就是顺从的意思,而且佛的肚子很大,大肚能容嘛.所以表示女性要顺从(这是古代的意思),要宽容,要平和. 佩带玉记得“三忌”、“四畏”:忌油、忌腥、忌污秽;畏冰、畏火、畏姜水、畏惊气. 所谓＂畏惊气＂.是指当佩戴者受惊或不慎,将玉器跌落在地或碰撞于硬物之上,重则＂玉碎＂,轻则产生裂纹,即使看不见裂纹,也不意味其完好无损.因为重撞之下,内部结构总会受影响,即便是肉眼看不见的微细裂纹,也是玉器的隐患.因此玩玉者讲究平心静气,戒惊戒燥,这也是修身养性的内容.
#法翁龚# 女朋友送我玉佛做生日礼物有说法吗 -
(17169414146)： 男戴观音,女戴佛,虽然有这种说法,但是其实观音玉佛男女都可以佩戴.翡翠讲究的就是缘分,喜欢就好!玉文化发展受佛教影响很大,有专门机构研究、开发佛教珠宝;特别是观音和大肚佛挂件比较受顾客欢迎.经常听到营销人员向顾客推荐“男戴观音女戴佛”,其实这说法没有什么依据和根据的;观音和佛都是男女信徒祈求吉祥幸福、消灾免难的神;有些不信仰神的男士也喜欢笑口常开的大肚佛,因为他“笑对人生,包容大肚”,戴着佛从容应对种种局面!有的男士看上大肚佛挂件,甚至想买,就是因为“男戴观音女戴佛”这话而放弃购买!古滇翡翠商店或者古滇网络商城也有很多客户存在这种顾虑,但作为我,还是那句老话,喜欢就好,一切随缘即可!
