宇宙中(动)与(静)原理是什么，为什么物体会运动？ 物质为什么会运动？

在人类的视觉当中，很多生物体都是处于运动的状态，而且经过人类对宇宙的探索，也发现宇宙当中的很多物体也是运动的，所以人类也时常在想，宇宙中(动)与(静)原理是什么，为什么物体会运动？经过近些年来科学家们的努力，发现宇宙中的动与静的原理是由于物质一直是在运动的，而因为宇宙中的一切物质都是由微观小粒子所构成的，所以宇宙中的一切也在运动。

宇宙是处于真空的状态，所以很多物体的运动不受引力的影响，而这些物体都是由物质所构成的，而物质本身就是运动的，就比如说我们人类眼中的大山，在人类看来，这些大山是静止不动的的，但仔细观察，会发现大山也是会在高度上有所变化，其实就是因为大山也是由物质所构成，它自身也是在运动的，所以大山才会有高度的变化，所以宇宙中邓雨菁的原理就是因为物质在运动，因为物质是有很多微观小粒子所构成的，所以微观粒子的运动造成了物质的运动。

就来我们地球上的许多生物来说，很多人认为地球上是不动的，其实是因为地球也在运动，所以两者产生了相对静止，认为自己是运动的，对方是静止不动的，就好比坐车的人和走路的人一样，在走路的人看来，坐车的人运动的很快，而在坐车的人看来，自己却没有动过，而这就是因为相对运动所产生的相对静止，但其实两者都是运动的，只是观察的角度不同而已，就好比宇宙中的一切都是运动的，但在人类看来是静止的一样。

而就是因为微观粒子自身发生变化，导致自身是运动的，所以有未关一直所构成的物质也是运动的。

《运动与静止》
一、静止
静止，指特定实体（指蕴含能量的存在）的空间位置未发生任何改变。
静止有绝对静止，与相对静止之分。绝对静止，指特定实体相对于宙心，其空间位置未发生任何改变；相对静止，指特定实体相对于非宙心的参照物，其空间位置或相互间的空间距离，未发生任何改变。
须知宇宙中任何实体，以宙心为参照物的空间位置，无时无刻不随衍化的进行而发生变化；而以非宙心为参照物的空间位置，则可能不变。
所以，在宇宙中，绝对静止的实体，并不存在——所存在的，唯有相对静止的实体。
二、运动
释动，是实体为维持自身的稳定，而进行能量的消减的方式，包含释能与运动。
释能，指实体为维持自身的稳定，而对外释放能量；运动，指实体为维持自身的稳定，而主动作出空间位置的改变——特定实体进行能量的消减，除此两者外，再无其它方式。
释动的本质，在于能量的消减。有能量的消减，就必然有释动；有释动，亦必然有能量的消减。
道德经有云：“反者道之动，弱者道之用。”能量的消减，有利于特定实体的稳定——故宇宙中的任何实体，都必定释能或（和）运动。
对实体而言：运动是连续的，而释能是非连续的（瞬时完成）。
三、内因运动与外因运动
对实体而言，运动有内因运动与外因运动之分。
内因运动，指特定实体所进行的、与外来能量无关的运动。
任意实体，在衍生之时，均存在内因运动。若特定实体衍生后，并不接纳能量，或均衡受能（指特定实体所接纳的外来能量，对其运动的影响完全抵消），其便始终做内因运动。
外因运动，指特定实体因接纳外来能量而诱发的运动。若特定实体纳能，且不均衡受能（指特定实体所接纳的外来能量，对其运动的影响不完全抵消），则其便因外来能量的存在而做外因运动。
四、主动运动
必须强调的是，对实体而言，运动是主动的，而非被动的。
就内因运动而言，实体的运动，显然是主动的。
就外因运动而言：运动并非由于不均衡受能，而令特定实体被动作出空间位置的改变；而是其在不均衡受能时，为更好地维持自身的稳定，而主动作出的保护性改变。
据此可知，运动的自主权，由特定实体、而非外来能量所掌控。
知晓运动是主动发生、而非被动出现的，便可化解诸多疑惑，譬如：为何宇宙会膨胀？为何同是接纳能量，而会出现“同电相斥，异电相吸”现象？

宇宙中(动)与(静)原理是指运动是绝对的，静止是相对的，物体的运动和静止都需要参照物。因为物体会受到外界力的作用发生运动。

宇宙中动与静我认为是相对的，同时物体运动同样也是相对的，并且物体会运动也同样是因为力的关系，由于我们带给物体的力超过了它静止的承受力，所以就会运动了。

因为宇宙中的状态是以真空的形式存在的，许多物体的运动不受引力作用的影响，这些物体全都是同样的形式构成，由物质组成，其最本质的特征就是运动，因此宇宙中的所有都在运动中。就比如我们站在地上不动，四周的事物都没动，但是你觉得你就是静止的吗？当你看到卫星图像的时候，你才会发现，地球一直在运动，不然也不会出现昼夜更替，只是我们对于地球是一种相对静止而已。

运动和静止的关系怎样？掌握这原理有可意义~

运动是物质的存在形式和固有属性。它包括宇宙间的一切变化和过程。辩证唯物主义认为，世界是物质的，物质是永恒运动着的。物质和运动是不可分的，世界上没有不运动的物质，也没有离开物质的运动。
标志物质存在状态的哲学范畴。运动是物质的固有性质和存在方式；静止是从特定的关系考察运动时，运动所表现出的特殊形式。
介绍
从最一般的意义说，运动是指宇宙中发生的一切变化和过程，既包括保持客体性质、结构和功能的量变,也包括改变客体性质、结构和功能的质变。运动不是以物质外部附加给物质的可有可无的性质，而是物质本身固有的内在矛盾决定的不可缺少的性质和存在方式。运动和物质不可分离。“没有运动的物质和没有物质的运动是同样不可想象的”
①不可能有不运动的物质
从宇宙天体到微观粒子,从无机界到有机界,从自然界到人类社会，一切领域中的一切形态的物质客体一无例外地处在永恒的、不停息的运动之中。世界上的事物千姿百态，有同有异，正因为它们有相同或相异的运动形式(见物质运动的基本形式)。人们认识物质，就是认识物质的运动形式。这是哲学和科学的发展证明了的事实。设想不运动的物质，是形而上学唯物主义的基本错误之一。有些形而上学唯物主义者，如J.托兰德、P.-H.D.霍尔巴赫、D.狄德罗，虽然肯定运动是物质的属性，但是由于他们把运动仅仅归结为机械运动，无法科学地解释宇宙中更高级形式的运动，结果还是不得不承认有些形态的物质是不运动的。有些形而上学唯物主义者不仅把运动归结为机械运动，而且认为机械运动的原因不在物体自身而在物体外部，用这种观点说明整个宇宙，就不能不得出神是推动宇宙运动的终极原因的结论。
②也不可能有离开物质的运动
物质是一切形式运动的主体。机械的、物理的、化学的、生物的、社会的运动都有它的物质主体。信息的传递也离不开物质的载体。即使是“纯粹”的思维运动也离不开人脑这一物质器官及反映在人脑中的种种物质现象。脱离了任何物质主体的“运动”只能是一种荒唐的虚构，这是哲学和科学长期发展证明了的事实。设想离开物质的运动，是唯心主义的基本错误之一。客观唯心主义所谓在物质世界“产生” 之前就独立存在的 “绝对精神”、“理”、“太极”等等的“运动”，主观唯心主义所谓没有物质基础的“感觉”、“观念”、“意志”等等的“运动”，都是空洞荒唐的观念。

2辩证观点
辩证唯物主义观点
关于运动与物质不可分离的原理是人类全部实践经验和科学成果的总结。现代自然科学更深入具体地揭示了物质与运动不可分离的联系。狭义相对论（见相对论）关于质量与速度关系的定律──质量随速度的变化而变化 ，和质量与能量关系的定律──没有无能量的质量，质量与能量成正比(E=mc2)就是有力的例证。

3运动守恒
运动与物质不可分离的原理必然导出运动守恒的原理。恩格斯说：“既然我们面前的物质是某种既有的东西，是某种既不能创造也不能消灭的东西，那么运动也就是既不能创造也不能消灭的。只要认识到宇宙是一个体系，是各种物体相互联系的总体，那就不能不得出这个结论来”
运动的形式是多种多样并且互相转化的，但是任何运动形式在转化为别种运动形式的时候，运动的总量不变。这一原理在 19世纪 40年代就由德国科学家J.L.迈耶尔和英国科学家J.P.焦耳作出了实验上的证明，并以“能量守恒和转化定律”的形式表述出来。例如 426.9千克/米的机械能总是产生1大卡的热能；反之,1大卡的热能也总是产生426.9千克/米的机械能。这个定律被恩格斯称为“伟大的运动基本规律”。现代物理学进一步表明，一切不同形式的能──电磁的、原子的、核内的、化学的、生物的等等之间在相互转化的时候，转化前后的能量总是一个恒量，都可以用同一单位来计算，这就从一个方面证实运动的守恒。 　运动守恒的原理不能仅仅从数量上去把握，而且还必须从质量上去理解。各种运动形式之间的互相转化不仅是可能的，而且是必然的。这种互相转化是物质运动固有的、永远不会丧失的能力。如果认为物质在其发展的长河中只有一次偶然地把无限多样的运动形式展现出来，而在此以前或以后则只限于单纯的机械运动一种形式，那是极其荒谬的。
热寂说断言,因为一切运动形式最终都转化为热,而根据热力学第二定律，热最后必然均匀地分配到宇宙的一切物体上，因此，整个宇宙总有一天会达到绝对静止的死寂状态；要使宇宙重新运动起来，只有依靠神的推动。这种理论是没有根据的,因为:①热力学第二定律只适用于孤立的有限的封闭系统，并不适用于无限的宇宙。②这种理论只考察物质运动的量而忽略了它的质，否认了运动形式相互转化是物质运动固有的能力，并预先假定了运动形式之间互相转化的能力不是无限的。

4动与静
辩证唯物主义认为运动是物质的固有性质和存在方式，是绝对的、无条件的，但是并不否认静止。它指出静止是从一定的关系上考察运动时，运动表现出来的特殊情况，是相对的、有条件的。
静止
①一切事物虽然每时每刻都在运动，但是某一具体事物在某种场合下可以不具有某种特定的运动形式。就其不具有这种特定的运动形式这一点而言，它是静止的。例如地面上的建筑物就其对地面没有作机械运动这一点而言是静止的。但是这种静止仅仅是从一定的“参考系”看来才是如此，从别的“参考系”看来又是运动的，如建筑物随地面一起围绕着太阳运转，又随太阳系一起在银河系中运转，等等。
②一切事物虽然每时每刻都在运动，但是并非在任何时候都发生质变。当事物还没有发生质变时，这个事物还是它自己，在这个意义上它是静止的。例如当原子核内质子数没有改变时，它仍然是一定的化学元素的原子而不是别种化学元素的原子；当资本主义社会的经济基础和上层建筑还存在时，它仍然是资本主义社会而不是别的社会。但是在原子的化学性质没有改变的情况下，在资本主义社会的性质没有改变的情况下，它们的内部仍然在运动，并且归根结柢要引起它们的质变。因此，静止都是有条件的、暂时的、相对的，只是运动的一种表现形式，而运动本身则是无条件的、永恒的、绝对的。
相对静止
并不是单纯消极保守的因素，而是事物存在和发展的必要条件。
①正因为事物有相对静止的一面，才可能成为具有确定性质和确定形态
运动与静止
的事物，才可能存在和发展,并被人们认识和利用。现代科学表明,即使是寿命极短的微观粒子，在其存在的瞬间也有相对静止的一面，也有可以观测和描述的确定性质。
②正因为事物有相对静止的一面，事物的运动才成为可以衡量和计算的东西。例如要计算物体的位移，就必须选择一定的参考系作为静止的框架；这种选择之所以可能，是因为相对的静止是客观存在的。
③正因为事物有相对静止的一面，才可能在事物的内部生长出新的因素，为事物向高级形态发展准备条件。例如各种社会形态都有相对稳定即相对静止的一面，因而生产力才能在内部发展起来，最后促使一种社会形态向更高级的社会形态转变。

5对立统一
运动和静止是对立的统一
没有绝对的运动就无所谓相对的静止。 另一方面， 没有相对的静止就不可能确定究竟什么东西在运动以及它以什么形式运动，因此也不可能有绝对的运动。这种关系也表现在运动的非间断性和间断性的对立统一上。即使最简单的机械运动也是非间断性和间断性的对立统一。运动着的物体所经过的路程是非间断的，这在数学上表现为连续曲线上没有“相邻”的两点,任意两点之间都存在着无数多的点,然而路程上的每一个点又是间断的，即是某一个点而不是另一个点。复杂的运动也是这样，运动在任何时刻都不会停息，这是它的非间断性；然而永不停息的运动又只能存在于具体的各个特殊的运动形式之中，这又是它的间断性。运动的非间断性是无条件的、绝对的，运动的间断性是有条件的、相对的。只有非间断性而无间断性，或者只有间断性而无非间断性，都不可能有现实的运动。
辩证唯物主义在运动和静止的关系问题上反对

1：因为物质是由分子或原子构成，分子、原子在不断运动。2：（我的理解）假设物体运动，它一定有速度，假设是“米每秒”，因为时间是一直进行的，所以物质运动。同理，没有绝对静止的物质。

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#訾范侄# 为什么运动是绝对的,静止是相对的.重点是“静止是相对的” -
(13528166566)： 看待运动和静止的核心在于参照物.由于对于这个宇宙没有一个绝对的参照物,所以看待运动与静止就只能通过自己设定其他参照物来确定,在某种意义上来说,就没有“绝对静止”的参照物,所以通过参照物来确定的其他事物,也不存在绝对的静止,即运动是绝对的.而我们可以找出在宏观上2个相对静止的物体,比如一辆车的左后视镜与右后视镜,地上的2块石头等等,他们相对静止,但是对于其他的参照物,在整个宇宙宏观来看,他们是运动的,静止只是相对于某个参照物来说的,即静止是相对的

#訾范侄# 怎样判断物体动与静 -
(13528166566)： 一物体相对另一物体的位置随时间而改变,则此物体对另一物体发生了运动,此物体处于相对运动的状态.如果相互之间的位置并不随时间而改变,则此物体即在相对静止状态之中.因此,静止与运动两者都是相对的概念,与物体相对于选定的...

#訾范侄# 初中物理求好银回答!!宇宙中不是所有的物质都在运动吗? 那为什么还有什么静止和匀速直线运动之分? -
(13528166566)： 相对于参照物,至于这参照物是什么,是没有定性的,根据研究的需要,可以随意选择参照物,比如你想研究火车的运动规律,就可以选择地面为参照物,我们说火车是运动的,是说它相对于地面在动,我们说火车静止在轨道上,是说火车相对于地面静止,相对于月球来说,火车无时无刻都在动,这就是参照物的概念

#訾范侄# 整个宇宙都是由运动的物质组成的绝对静止的物体是没有的平常我们所说的运动化静止是什么的 -
(13528166566)： 因为所有的静止都是相对的 1.首先,运动本身是相对的,无论是宏观还是微观上,我们都无法找到绝对静止的事物做参照物,我们日常说的静止都是相对静止,比如茶杯和茶杯盖之间,保持相对静止----但是这时候,你可能正拿着茶杯在一列行进的火车上走路呢 2.从宏观上举例,目前人类的观测技术标明:无论是地球,太阳系,还是银河系,甚至整个宇宙,都始终在运动之中.更不用说我们日常生活见到的各种事物了(地球都再转呢,在地球上的东西能算静止吗?) 3.从微观上讲,所有的微观粒子都无时无刻的在运动着,既然基本粒子都在运行,那么它们组成的宏观事物也算不上静止的吧.

#訾范侄# 为什么宇宙中的物体能够永久的运动下?为什么宇宙中的物体能够永久的
(13528166566)： 宇宙中物体(星体)的运动机制实际上很难解析,现代天文学多以重力来解析他们的运行原理.然而没有东西是永恒的,当星体受到较大的外力作用,例如大质量陨石撞击、太阳坍缩爆发等等,它们就会脱离原有的运动轨迹而灭亡.事实上,人的一生远不及宇宙事件的发生过程长远,所以给予你带来『永久』的错觉了.

#訾范侄# 一个物理关于动与静的!! -
(13528166566)： 要明白这个问题首先要对相对论有一定了解.(高中会学到) 相对论是关于时空和引力的基本理论,分为狭义相对论和广义相对论.相对论的基本假设是相对性原理,即物理定律与参照系的选择无关. 狭义相对论和广义相对论的区别是,前者...

#訾范侄# 运动和静止到底是绝对的还是相对的!!!? -
(13528166566)： 宏观上 没有绝对静止的物体 所以静止是相对的 运动的参照物不同 你主观认为的就是动或者不动 实际上他在宇宙中一直在运动

#訾范侄# 宇宙的运动和静止是相对的吗 -
(13528166566)： 你的问题好多!呵呵.个人认为,对于超越三维空间的宇宙问题,用目前相对成熟的理论来解释是相当不容易的,对于有些问题则根本解释不通,但毕竟理论是向前发展的!我对于宇宙运动的看法是:与其说宇宙是在运动,不如说宇宙在变化....

#訾范侄# 宇宙飞船绕地球做匀速圆周运动,若从宇宙飞船中与宇宙飞船相对静止释放一物体,物体的运动状态是? -
(13528166566)： 向前做匀速直线运动

#訾范侄# 下列关于运动和静止的说法中正确的是() -
(13528166566)： 正确答案是D.因为运动是物质的属性,宇宙万物都是在处在永恒的运动之中,运动是绝对的,静止是相对的.