历史上有哪些让人动容的友谊 历史上有哪些令人动容的兄弟情
《高山流水》是一首古琴曲，相传为伯牙所作，琴师伯牙遇樵夫锺子期，伯牙弹奏高山、流水，子期都能从琴音中感悟主题。锺子期听到声音说：「巍巍乎若高山，荡荡乎若流水。」二人於是结为知音，成千古佳话。相约翌年中秋节再见。届时，伯牙依期赴约，但锺子期已去世。伯牙得知锺子期死後，认为世间再无知音，一生不再鼓琴。
季札与徐国国君
季札出使晋国的时候经过徐国，他佩带宝剑拜访了徐国国君。徐国国君看著季札的宝剑，虽然没有说什麼，但显露出想要宝剑的意思。季札因为有出使上国的任务，就没有把宝剑献给徐国国君，但是心里已经答应给他了。季札出使在晋国後回到徐国时，徐君已经在楚国去世。季札解下宝剑送给继位的徐国国君，季札的随从阻止他说：「这是吴国的宝物，不能用来赠送别人。」季札说：「我不是赠给他的。不久前我经过这里，徐国国君看著我的宝剑，嘴上没有说什麼，但是他的神色显露出想要这把宝剑；我因为有出使上国的任务，就没有献给他。虽然如此，在我心里已经答应给他了。如今他死了却不把宝剑进献给他，这是欺骗我自己的良心。因为爱惜宝剑就使自己的良心虚伪，正直的人是不会这样做的。」继位的徐国国君说：「先君没有留下遗命，我不敢接受宝剑。」於是季札把宝剑挂在了徐国国君坟墓边的树上後离去。
管鲍之交
年轻时家境贫困，鲍叔牙发现管仲有才能，胜过自己，与之交友，经常和管仲往来，管仲常占小便宜，鲍叔牙并不以为意，反而处处为他设想，一直都善待管仲（蔚为美谈，史称「管鲍之交」）。後来，管仲辅佐齐国公子纠，鲍叔牙辅佐其弟公子小白。
前686年，齐襄公逝世，他的堂弟公孙无知篡位。前685年春，齐大夫雍廪杀了公孙无知，公子小白即位，立为齐桓公，鲁国却支持其兄公子纠，因此齐国和鲁国之间发生战争，管仲射箭中了齐桓公的带钩，齐桓公装死，骗过了管仲。後来齐国战胜，鲍叔牙向鲁庄公要求处决公子纠，并把管仲交给齐国。在鲍叔牙强烈推荐下，齐桓公不计前嫌，拜管仲为相，甚至尊为「仲父」。管仲在齐国实行了一系列的改革，倡「尊王攘夷」，终於帮助齐桓公成就了霸业。
一次，在管仲病危的时候。齐桓公找管仲商量让谁做下任丞相时，提出要将相位传与鲍叔牙。而管仲却坚决反对，认为鲍虽是君子，为人近乎完美，但过於清白而容不得一丝丑恶，不适合做丞相；管仲推荐了隰朋。易牙知道了这件事，就到鲍叔牙那里挑拨离间，说：「管仲的相位本是您推荐的，现在他病了，主君前去询问後任，他却说您不行，反而推荐隰朋，我觉得这很不公平啊。」而鲍叔牙却笑著回答他：「我之所以要推荐管仲，就是因为他忠於国家，对朋友也没有私心。而至於我鲍叔牙，要是让我做司寇，捉拿坏人，还绰绰有馀。要是让我掌管国政，像你们这样的人怎麼可能有容身之地？」
比如：王子猷、戴安道
王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
又比如：苏东坡、张怀民
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
马克思和恩格斯始终站在世界无产阶级革命的前沿，他们的一生都在为推翻旧世界，建立新世界而奋斗。马克思和恩格斯建立的第一个无产阶级政党是共产主义者同盟。
历史上有哪些令人动容落泪的友谊~
八拜之交：
1)知音之交--俞伯牙&钟子期（高山流水）
2)刎颈之交--廉颇&蔺相如（负荆请罪）
3)胶膝之交--陈重&雷义
4)鸡黍之交--张元伯&范巨卿
5)舍命之交--羊角哀&左伯桃（舍己全友）
6)生死之交－－刘备&张飞&关羽 （桃园三结义）
7)管鲍之交－－管仲&鲍叔牙
8)忘年之交－－孔融&祢衡 （一说范云和何逊）
苏轼、苏辙的兄弟情
苏轼比苏辙大3岁，兄弟俩从小并肩携手，长大后更是患难与共。苏辙说哥哥“扶我则兄，诲我则师”；苏轼认为弟弟“岂是吾兄弟，更是贤友生”，甚至说弟弟的文章胜过自己，“子由之文实胜仆，而世俗不知，乃以为不如”。
兄弟俩的感情好到什么程度呢？《宋史·苏辙传》记载：“辙与兄进退出处，无不相同，患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见。”
这是一个相当高的评价。要知道，从古至今，兄弟反目、手足相残的反面教材比比皆是，曹植、曹丕的例子就不用提了，就拿宋代来说，兄弟同朝者甚多，但像苏氏兄弟那样历经患难而始终兄弟齐心的却很少。
如同为唐宋八大家中的曾巩，他在朝中算“旧党”大臣，他的弟弟曾布却是“新党”的中坚人物，另一个弟弟曾肇又是“旧党”的重要角色，因为政见不和，兄弟之间闹得很不愉快；还有北宋后期的奸臣蔡京，和弟弟蔡卞虽然都是“新党”，但却为了利益之争，后来水火不容。相比之下，苏氏兄弟的手足情深实在令人感叹！
因为出仕后聚少离多，所以兄弟俩常常是鸿雁传书，几十年间，从未间断。苏轼几乎每到一个任所就给弟弟寄信赠诗，仅以“子由”为题的诗词，诸如《示子由》《别子由》《和子由诗》等，就超过100首。
苏轼喜欢和弟弟开玩笑，在《戏子由》一诗中，他这样写道：“宛丘先生长如丘，宛丘学舍小如舟。常时低头诵经史，忽然欠伸屋打头。”意思是，子由童鞋个子太高了，住的房舍又太小了，若伸直了身子，头便撞到屋梁上了。（苏轼你这样损自己的弟弟就不对了，他个子长得比你高也是错吗？）
苏轼和苏辙的兄弟情深在当时便被称为佳话。据北宋时人记载，欧阳修喜欢交友，于是口里常吟诵孔融的诗句“坐上客常满，樽中酒不空”。范仲淹喜欢论兵，于是口里常吟诵韦应物的诗句“兵卫森画戟，燕寝疑清香”。而苏轼最喜欢吟诵的诗句是什么呢？
是“宁知风雨夜，复此对床眠”。
这是唐代诗人韦应物《示全真元常》诗中的一句。苏轼、苏辙年少时曾共读此诗，感慨甚深，约定以后要早日退官，兄弟回家团聚，对床而眠，共听潇湘夜雨。
苏轼最出名的几首诗词，说起来都离不开苏辙。
中秋是中国人十分看重的一个节日。月圆之夜，最大的快乐，就是一家人聚一起，边吃月饼边赏月，此时此刻，最应景的，莫过于苏轼的名作《水调歌头·明月几时有》，尤其是最后几句：
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
千百年来，中秋咏月之作不可胜数，但自从苏轼此词问世后，其他的作品全都黯然失色了。
那么在这篇感天动地思念亲人的词作中，苏轼想念的是谁呢？
答案是：苏辙。
因为这首词的副标题是：丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
一个人喝得酩酊大醉的时候，深深想念起另外一个人，那么这个人绝对在他生命中占有极其重要的地位。
对于苏轼来说，这个人就是苏辙。作这首词的时候，他和苏辙已经六年没见面了。
我们不知道，苏辙看到哥哥这首词作时的心情，我们只知道，从此历届的中学语文课本里，都有这一首《水调歌头》。
元丰三年（1080）初，苏轼被贬作黄州团练副使。同年五月，苏辙送兄长的家眷来黄州，期间由苏轼陪同到赤壁游玩。
兄弟俩难得一聚，在赤壁矶头，对酒小酌，看江天辽阔，不亦乐乎！
胜景游目骋怀，苏辙忍不住诗兴大发，当场赋了一首七律：
新破荆州得水军， 鼓行夏口气如云。
千艘已共长江险， 百姓安知赤壁焚。
觜距方强要一斗， 君臣已定势三分。
古来伐国须关衅， 意突成功所未闻。
这是一首标准意义上的怀古诗，主题很鲜明，即从赤壁之战的历史中引出教训：不能依靠军事力量的强大去进攻本身没有荒乱失德行为的国家。
客观的讲，这首诗写得不错，如果是一帮文人墨客诗酒唱和，说不定还能拔个头筹。于是，苏辙用满怀期待的眼光看着哥哥，希望哥哥能点个赞。毕竟在别人眼中，苏辙是学霸一样的存在；但是在神一样的哥哥面前，苏辙自己还是不够自信。
苏轼笑了笑：“子由，这首诗写得不错，刚好我想了首词与你和一下。”说着，呼童子铺纸磨墨，一番龙飞凤舞的行书写下来。
念奴娇·赤壁怀古
大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
从此，这首词被视为宋词豪放派中的第一名。
作为从小玩到大的兄弟，苏轼、苏辙彼此相知于心、肝胆相照。
熙宁十年（1077），苏氏兄弟分别7年后在徐州相聚，两人互相作诗应和。
苏辙劝哥哥，“常恐坦率性，放纵不自程”。（你性格不要太坦率，文章不要太放纵不羁，小心被人抓小辫子。）
而苏轼牵挂的是弟弟家里人多度日艰难，“森然有六女，包裹布与荆。无忧赖贤妇，藜藿等大烹。”（虽然有六个女儿，幸亏弟媳贤惠。虽然布衣蔬食，但子由生性达观，纵然明日无晨炊，也依然倒头作雷鸣。）
苏轼曾说过弟弟的文章胜过自己这样的过誉之词，他也曾对苏辙说：“吾视今世学者，独子可与我上下耳。”虽说这口气之大，很有点“天下英雄，惟使君与操耳！”的感觉，但也看得出他对弟弟才学的看重。
而苏辙自承，苏轼谪居黄州之后，“杜门深居，驰骋翰墨，其文一变，如川之方至，而辙瞠然不能及矣。”意思差不多是，哥哥贬去黄州之后，闭关修炼，勇猛精进，已成为打通任督二脉的绝世高手，自己已经远远赶不上了。
苏轼一生中遭遇到的最大的劫难莫过于“乌台诗案”，这是一场典型的文字狱。用时人刘安世的话来说：“东坡何罪？独以名太高，与朝廷争胜耳。”
常言道，患难见真情。苏轼入狱后，平日里的好友人人自危，大多不敢出头为他说话。苏辙也因受牵连而日子难过，但他不仅没有丝毫怨言，还将哥哥的家小接到自己家中安顿，并一再上书神宗皇帝，愿免去一身官职为兄赎罪。
在狱中，苏轼备受御史逼供拷问，一度认为自己难逃一死，于是写下两首绝命诗托人带给苏辙，其中一首如下：
圣主如天万物春， 小臣愚暗自亡身。
百年未满先偿债， 十口无归更累人。
是处青山可埋骨， 他年夜雨独伤神。
与君世世为兄弟， 更结来生未了因。
诗中次联，苏轼以后事托付兄弟，宛然一篇遗嘱。但在诗的最后，苏轼把我们带上了表达手足之爱的巅峰：“与君世世为兄弟，更结来生未了因。”虽然时空的浩劫将使伟大时代的一切都荡然无存，但兄弟之情则将在死死生生的轮回中永恒地延续！
据说神宗皇帝也读到了此诗，动了恻隐之心，于是赦免了苏轼的死罪，将其贬为黄州团练副使。从此，北宋朝廷里少了个一品大员，而中国文学史上则脱胎换骨成就了一位不世出的文宗——苏东坡！
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