古代交朋友的故事 古代有名的交友故事

1、汉人范式与张劭相约，于二年后将拜访张劭家乡。到了约定的日期，张劭请他的母亲准备鸡黍，以待范式的来访，但张母认为相约已久，范式不一定会到，然而范式果然守信，远从山阳来到汝南。后用以指朋友之间互守诚信的邀约。

2、清顺治十四年，公元1657年，江南乡试发生舞弊大案。开榜之后，愤怒的落第士子纷纷痛骂，作诗讽刺，并向主考官的官船投掷石块。事情越闹越大，消息传到北京，顺治皇帝震怒，责令严办。

查明真相后，受贿的主考官被抄家问斩，行贿者全部流放。朝廷严惩腐败，大快人心，但是矫枉过正，此案也牵连了不少无辜者，其中就有江南名士吴兆骞。

吴兆骞是江苏吴江人，少年时便已蜚声文坛，才华横溢。袁枚曾在《随园诗话》中提到他的《秋茄集》，对他赞不绝口。但是他恃才傲物，常常愤世嫉俗，因此得罪了不少人。在这一年，吴兆骞参加了江南乡试，顺利考中举人，天大的喜事，却不料祸从天降。

由于受到科场案牵连，第二年，该科录取的举人全部被召到北京复试。当时正是隆冬季节，天寒地冻，所有考生被押到露天考场，要求限时答卷。

每名考生的身后分别站着两名士兵，手持钢刀，严密监视。考场气氛肃杀，更像是上刑场，那些文弱书生平常哪见过这种场面，无不战战兢兢，如履薄冰，吴兆骞并未参与科场舞弊，但由于又冻又怕，战栗中未能按时答完卷，不幸遭到冤判。

吴兆骞的家产被抄没，全家流放宁古塔，即现在的黑龙江宁安县。临行之前，好友顾贞观赶来送行，并劝他耐心等候，将来必定设法营救。

患难时刻方见真情，吴兆骞不由得感动落泪，昔日好友大多唯恐避之不及，顾贞观却毫不避讳。在冰天雪地的东北边塞，吴兆骞度日如年，日夜巴望着好友搭救。

二十年过去了，吴兆骞依旧在宁古塔望穿秋水，顾贞观那边却杳无音信。绝望之中，他忽然醒悟： 自己落难之时，顾贞观能来相送已经很够味了，也许人家当初只是随意说了一句安慰的话，时隔这么多年，早就该忘了， 自己太天真了，竟然信以为真。想到这里，他终于彻底死心。

吴兆骞哪里知道，顾贞观一刻没有忘记对朋友的承诺。二十年来，他四处奔波，每天都把吴兆骞的诗文带在身上，一有机会就拿出来给别人看，希望能得到贵人相助，无奈心有余而力不足。

后来，顾贞观来到北京。寒冬腊月，冰雪覆盖，他忽然想起千里之外的好友，仍在冰天雪地中挨寒受冻，生死未卜， 不由得触景生情，写下了感人肺腑的《金缕曲》： “季子平安否？便归来，平生万事，那堪回首……”季子就是吴兆骞，原本是江南富家公子，如今却有家不能归，苟活于塞外边关，顾贞观很担心他能否挺得住。

转机终于出现，顾贞现有幸结识了纳兰性德，当朝权相明珠的儿子。等到时机成熟，顾贞观就把自己写的那首《金缕曲》送给纳兰性德看，请他出手相救。纳兰性德看后，不由得感动落泪，世上竟有如此真挚的友情，当即郑重承诺，十年之内必定办妥此事。

因为此时已到了康熙朝，而吴兆骞的案子是前朝顺治皇帝钦定的，纳兰性德考虑到翻案太难，所以只敢答应十年办到。顾贞观却继续恳求道：公子以十年为期，可是吴兆骞已在宁古塔蹉跎了二十年岁月，人生还有几个十年啊？纳兰性德深为感动，又答应以五年为期。

康熙二十年，公元1681年，通过顾贞观、纳兰性德等人出钱出力，上下斡旋，终于将吴兆骞成功赎回，后定居于北京。吴兆骞做梦也没想到，二十三年后， 自己还能活着离开宁古塔。

也许是他更加想不到，三百多年后，世人仍在传诵他们这段友情。写到这儿，我忽然想起那句话：友谊地久天长！

3、古代有廉颇与蔺相如的故事，战国时赵国舍人蔺相如奉命出使秦国，不辱使命，完璧归赵，所以被封了上大夫；赵王为表彰蔺相如的功劳，封蔺相如为上卿。

老将廉颇认为自己战无不胜，攻无不克，蔺相如只不过是一介文弱书生，只有口舌之功却比他官大，对此心中很是不服，而屡次对人说：“以后让我见了他，必定会羞辱他。”

蔺相如知道此事后以国家大事为重，请病假不上朝，尽量不与他相见。后廉颇得知蔺相如此举完全是以国家大事为重，向蔺相如负荆请罪。后两人合好开始尽心尽力的辅佐赵王治理国家。

4、郭子仪和李光弼就是典型的代表。唐玄宗时，郭子仪和李光弼曾同是朔方节度使安思顺的属下部将，两个人之间有矛盾，平时互不讲话，后来安禄山叛乱，郭子仪升任朔方节度使，统兵抵御，李光弼就成了郭子仪的部将。

皇帝命令郭子仪率兵出征，李光弼担心郭子仪会利用手中权力寻机报复。李光弼硬着头皮对郭子仪说：“我过去得罪你，是我的不是，今后不管怎么处置我，我无怨言，只希望高抬贵手放过我妻儿。

没等李光弼说完，郭子仪紧紧抱住李光弼，满眼流泪地说：国家危急，百姓遭殃，正需要你这样的人才。此时，怎能计较个人恩怨？’从此，郭李同心，将帅协力，在平息安史叛乱中，战功卓越著。

5、春秋时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去楚国求见楚庄王，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进枯树中自杀。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。

管鲍分金
管仲二十来岁时就结识了鲍叔牙，起初二人合伙做点买卖，因为管仲家境贫寒就出资少些，鲍叔牙出资多些。生意做的还不错，可是有人发现管仲用挣的钱先还了自已欠的一些债，哈哈！这钱还没入帐就给花了，现在会计上的名词叫：坐支，而且私自花钱恐怕离贪污公款罪也不远了。更可气的是到年底分红时，鲍叔牙分给他一半的红利，他也就接受了。
这可把鲍叔牙手下的人气坏了，有个人对鲍叔牙说，他出资少，平时他开销又大，年底还照样和您平分效益，显然他是个十分贪财的人，要我是管仲的话，我一定不会厚着脸皮接受这些钱的。鲍叔牙斥责他手下道：你们满脑子里装的都是钱，就没发现管仲的家里十分困难吗？他比我更需要钱，我和他合伙做生意就是想要帮帮他，我情愿这样做，此事你们以后不要再提了。
羊角哀和左伯桃
春秋时期，楚元王崇儒重道，招贤纳士，天下不知有多少人闻风而归，西羌积石山，有一个贤士，名叫左伯桃，自幼父母双亡，勉力读书，养成了济世之才，学就安民之业，那时候左伯桃已经快上五十年纪，因鉴于中国诸侯行仁政者少，恃强霸者多，所以一向没有做官的念头，后来听说楚元王慕仁为义，遍求贤士，乃携书一囊，辞别乡中邻友，迳奔楚国而来，迤逦来到雍地，时值严冬，雨雪霏霏，再加一阵阵如刀如刺的狂风，左伯桃走了一天，衣裳都湿透了，勉强忍住寒冷前进，看看天色渐渐黑了下来，远远望见远处竹林之中，有一间茅屋，窗中透出一点灯亮来，伯桃大喜，就跑到这茅屋前去叩门求宿，屋里走出一个书生来，四十四五年纪，知道了左伯桃的来意，便一口欢迎他进屋去。左伯桃进得屋内，上下一看，只见屋中家具简单，而且破陋不堪，一张床上满堆了一些书卷，左伯桃请教那人姓名，知道是羊角哀，也是自小死了父母，平生只爱好读书，想救国救民的人，二人三言两语，便十分投机，大有“恨相见之太晚”的意思，两人便结拜做异姓骨肉。左伯桃见羊角哀一表人材，学识又好，就劝他一同到楚国去谋事，羊角哀也正有这个心思。一日天晴，两人便带了一点干粮往楚国而去。晓行夜宿，自非一日，看看干粮将要用尽，而老天又降下大雪来，左伯桃兀自思量，这点干粮，若供给一人受用，还能到得楚国，否则两个人都要饿死。他自己知道学问没有羊角哀的渊博，便情愿牺牲自己，去成全羊角哀的功名。想罢便故意摔倒地下，叫羊角哀去搬块大石来坐着休息。等羊角哀把大石搬来，左伯桃已经脱得精光，裸卧在雪地上，冻得只剩了一口气。羊角哀大恸而号。左伯桃叫他把自己的衣服穿上，把干粮带走，速去求取功名。言毕死去。羊角哀到了楚国得由上大夫裴仲荐于元王，元王召见关角哀时，羊角哀上陈十策，元王大喜，拜羊角哀做中大夫，赐黄金百两，绸缎百匹。羊角哀弃官不做，要去寻左伯桃的尸首。羊角哀把左伯桃的尸首寻着之后，给左伯桃香汤沐浴，择一块吉地安葬了。羊角哀便在这里守墓。 坟和荆轲墓相隔不远，相传荆轲因刺秦王不中，死后精灵不散，见左伯桃葬在他的旁边，鬼与鬼便起了纠纷。一夜：羊角哀梦见左伯桃遍体鳞伤而来。诉说荆轲的凶暴，羊角哀醒来之后：提剑到左伯桃坟前说道：“荆轲可恶，吾兄一人打不过他，让小弟来帮你的忙罢。”说罢，自刎而死。是夜：狂风暴雨，雷电交作，隐隐闻喊杀之声。天明：荆轲的坟爆开了。
这消息给楚元王知道之后，给他们建立了一座忠义祠，勒碑记其事，至今香火不绝。
高山流水 钟子期和俞伯牙
战国时期有一个人叫俞伯牙，这人琴弹得特别好。有一天他在深山老林里弹琴的时候，来了一个打柴人叫钟子期。俞伯牙一弹琴，钟子期就说了：“峨峨兮若泰山。”俞伯牙心里很惊讶，因为他心里正想表现高山呢，就被听出来了。俞伯牙心想：我换一个主题，我表现流水，看你还能不能听出来。谁知，钟子期一听，又说：“洋洋兮若江河。”不管俞伯牙弹什么，钟子期都能听出音乐表现的内容。于是乎两个人就成了好朋友，成了知音。但是，没多久钟子期去世了，俞伯牙痛失知音，伤心到极点的时候，就把自己的琴给摔了，发誓永远不再弹琴。这个故事后来就形成了“高山流水”的成语，形成了“知音”这样一个日常生活中常用的词。 生死之交
诗人郑少谷与王子衡相距千里，素未谋面，却彼此倾慕，忽悠赠答。郑少谷曾有诗赞王子衡：“海内谈诗王子衡，春风坐遍鲁诸生。”意思是：当王子衡讲评诗歌时，就是鲁国孔子的弟子听了，也会如春风。
后来郑少谷死了，王子衡惊闻噩耗，哀伤至极，他不顾千里奔波，特地赶到福建，为他办理丧事，宽慰亲属。

鲁肃 周瑜
鲁肃（172-217），字子敬，东吴四英将第二位，文武全才。鲁肃少年看出世道将乱，便苦练箭术。其后周瑜带了几百人从鲁肃门前过，向鲁肃借粮。鲁肃当时前里有两囤米，鲁肃当时就借了一囤米给周瑜。周瑜十分感谢鲁肃，后来向孙权推荐了鲁肃。鲁肃见了孙权，明确提出了与曹操、袁绍三分天下的想法，这就是著名的《塌上策》。孙权非常敬重鲁肃，与他日夜交谈。208年，曹操南下，东吴分为主战主和两派。鲁肃立主一战，并主动前往江夏请诸葛亮过江，使孙权看到了刘备联吴抗曹的决心。赤壁之战中，鲁肃以武将身份出战，总领三军，立下了很大的功劳。赤壁之战后，鲁肃立主将荆州借给刘备，这一招使得曹操正在写字的笔吓得掉到了地上。210年，周瑜病逝，临死前向孙权推荐鲁肃继任都督。鲁肃任都督后不久，刘备取西川成功，于是鲁肃开始和关羽就荆州问题展开了斗争。刘备大军杀至公安，孙权也主张让吕蒙迎敌。鲁肃在关键时候挺身而出，与关羽谈判，要求以湘水为界，归还三郡。这就是著名的单刀会。这件事的真正英雄并非关羽，而是鲁肃。在单刀会上，鲁肃义正言辞，蜀方无言以对，只得割让三郡。217年，鲁肃病逝，年仅46岁，诸葛亮在成都为鲁肃挂孝。孙权称帝时感慨的说道：“昔日鲁子敬就说过会有这一天，看来子敬真是有远见呀！”
历史上的鲁肃，作战时手不释卷，是一代儒将。但在《三国演义》中，鲁肃基本上就没有什么功劳了，完全成了诸葛亮的陪衬，对这位文武全才来说，实在是太不公平了。可以说在《三国演义》中和历史相差最大的人物就是鲁肃了 “元白”情深
俗话说“文人相轻”，但在唐代文坛上，却有两个文人给后人留下了文人相亲的佳话。他们是白居易和元稹。两人的友谊，是在共患难中建立起来的。
元和十年正月，白居易与元稹在长安久别重逢，两人经常畅谈达旦，吟诗酬和。但事隔不久，元稹因为直言劝谏，触怒了宦官显贵，在那年三月被贬为通州司马。
同年八月，白居易也因要求追查宰相武元衡被藩镇军阀李师道勾结宦官暗杀身亡一案，被权臣嫉恨，宪宗听信谗言，把他贬为江州（今江西九江）司马。
休戚相关的命运，把白居易与元稹紧紧联系在一起，他们一生交谊很深，世人称为“元白”。
管仲和鲍叔牙
“管鲍”指春秋时期的著名政治家管仲和他的朋友鲍步牙两个人。管仲年轻时和鲍叔牙一起做生意，赚了钱之后，鲍步牙知道管仲家里十分贫困，总是多分给管仲一些，绝不认为管仲贪心；管仲帮助鲍叔牙做事时，不一定件件做得很好，鲍叔牙不认为管仲愚蠢，而理解那是受客观条件所限；管仲做官，曾三次被逐，鲍叔牙深知并非管仲人品不好，或是干得不出色，而是时机和运气问题……管仲深情感叹道：“生我者父母，知我者鲍叔也！”鲍叔牙后来推荐管仲做了齐国之卿，帮助齐君大力推行改革，使齐国成了春秋的第一霸主。现在，人们常以“管鲍之交”形容友谊笃厚。
范仲淹与王质
北宋的范仲淹因主张改革，惹怒了朝廷，被贬去颖州。当范仲淹卷起铺盖离京时，一些平日与他过从甚室的官员，生怕被说成是朋党，纷纷避而远之。有个叫王质的官员则不然，他正生病在家，闻讯后，立即抱病前去，大摇大摆地将范仲淹一直送到城门外。在那一人犯罪株连九族的封建社会里，王质能做到不计个人利害得失，真诚待友，和那些见利忘义之徒相比较，实在是难能可贵的。对范仲淹来说，谁是真朋友，谁是假朋友，此时此刻，也就一清二楚了。

摘自百度网友，谢谢。

伯牙绝弦 莫逆之交 舍命之交

古人交友的小故事。~

1、杵臼之交
东汉时期，有一个穷苦好学的读书人，名叫公沙穆。经过一段时间的刻苦读书，总认为自己所学有限，想进入京城太学继续深造。公沙穆家中穷困，没有那麼多钱作为他入太学学习的费用。於是，公沙穆到一位吴佑的富户家做舂米工人。吴佑曾任齐相、长史等官职。
有一天，公沙穆正在舂米，吴佑来到他的身边，吴佑见公沙穆举止斯文有礼，根本不像做粗工的人，便和他攀谈起来。
言谈中，吴佑发现公沙穆学识渊博，很有见解。吴佑不顾彼此贫富悬殊，便和他在杵臼前成为朋友。在封建社会，贫富县殊，等级森严。一个富豪能够屈尊降贵与一个穷苦读书人交朋友，是件难得之事，因此被传为一段佳话。
2、刎颈之交
战国时，赵国宦者令缨贤的门客蔺相如，受赵王派遣，带着稀世珍宝和氏璧从邯郸出发出使秦国。他凭着智慧与勇气，完璧归赵，得到赵王的赏识，封为上大夫。后来，秦王又提出与赵王在渑池相会，想逼迫赵王屈服。
蔺相如和廉颇将军力劝赵王出席，并设巧计，廉颇以勇猛善战给秦王以兵力上的压力，蔺相如凭三寸不烂之舌和对赵王的一片忠心使赵王免受屈辱，并安全回到邯郸。赵王为了表彰蔺相如，就封他为上卿，比廉颇将军的官位还高。
这下廉颇可不乐意了，他认为自己英勇善战，为赵国拼杀于前线，是第一大功臣，而蔺相如只凭一张嘴，居然官居自己之上。廉颇很不服气，就决心要好好羞辱他一番。蔺相如听到这个消息，便处处回避与廉颇见面。到了上朝的日子，就称病不出。
有一次，蔺相如有事出门在回车巷遇到廉颇。廉颇就命令手下用各种办法堵住蔺相如的路，最后蔺相如只好命令回蔺相如府。
廉颇就更得意了，到处宣扬这件事。蔺相如的门客们听说了，纷纷提出要回家，蔺相如问为什么，他们说：“我们为您做事，是因为敬仰您是个真正崇高的君子，可现在您居然对狂妄的廉颇忍气吞声，我们可受不了”蔺相如听了，哈哈一笑，问道：“你们说是秦王厉害还是廉颇将军厉害?
我连秦王都不怕，又怎么怕廉颇呢?秦国现在不敢来侵犯，只是慑于我和廉将军一文一武保护着赵国，作为赵王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顾国家的江山社稷呢?”
廉颇听说后，非常惭愧，便袒胸露背背着荆条到蔺相如府向蔺相如请罪。从此，他们便成了同生死共患难的好朋友，齐心为国效力。

3、莫逆之交
战国时期，哲学家庄子讲到子祀、子兴、子犁、子来四人交谈说：“谁能以无为头脑，以有为脊背，以死为屁股，知道死生存亡为一体就可以成为朋友。”四人相视而笑，觉得莫逆于心，就相互结为好朋友
4、知音之交
伯牙弹琴，钟子期听他弹奏。刚弹琴时表现出攀登大山的志向，钟子期说：“弹琴弹得真好啊！好像泰山一样高大。”过了一会儿，琴声表现出了随流水常进不懈的志向，钟子期再一次说：“弹琴弹得真好啊！好像长江黄河一样激荡。”
钟子期死后，伯牙摔破琴，拉断弦，终身不再弹琴，认为世上再没有值得为之弹琴的人了。不是只有弹琴像这样，贤德的人也这样。即使是有贤德的人，如果不以礼相待，贤德的人如何尽忠呢？这就如同驾驭不好，良马也不能跟随他跑千里远一样。
5、鸡黍之交
范式，字巨卿，山阳金乡人。少年时在太学读书，与汝南人张劭为友。劭字元伯。二人读书后，同归乡里。范式对张劭说：“我两年后回来，那时我将要去府上拜见尊亲，再看看令郎令嫒。”与此同时两人还约定了拜见的日期。
光阴似箭，日月如梭，不觉间约定的日期将至。张劭把这件事禀告了母亲，请母亲准备饭食以迎接挚友的到来。母亲说：“分别了两年这么长的时间，你与他又相隔千里，你怎么能那么相信那约定的时间呀？”张劭说：“巨卿是守信的人，必定不会违背。”
母亲说：“要是果真如此，我要为你们酿酒。”到了约定的这一天，范式真得如期而至。他升堂拜饮，尽欢才散。

（一）鸡黍之约

秀才张劭，字元伯，乃汉明帝时人，汝州南城人氏。自幼奋志读书。有弟张勤同在家务农耕种，以供六旬老母。时到东都洛阳应举，于客店遇秀才范式正危于时疫之中。式字巨卿，乃楚州山阳人氏，年四十岁。元伯扶救巨卿于垂危之际，二人结成生死之交，式为兄，伯为弟。

二人已误考期，时值重阳节，临别，相约于明年今日，巨卿到元伯家相会，元伯言设以鸡黍相待。
到明年，巨卿因家中衣食所累，忙苦之中，到日邻舍俸酒插萸，方想起鸡黍之约。其心慌极已碎，盖因相隔千里之遥，非一日可至。闻‘人不能日行千里，魂行千里’之说，特以死而赴。元伯是日终日伫立而待，至夜半方迎来巨卿，乃魂魄也！后元伯急赴山阳，半月至。见兄棺，亦自刎而求同葬，以死相报耳。
盖义约之重，过生死也！

（二）生死之交

春秋时，楚元王崇儒重道。招贤纳士，天下贤人闻其风而归者，不可胜计。时有左伯桃，乃西羌积石山贤士。幼亡父母，奋发攻书，义成济世之才，学就安民之业。遂赴元王处，值雍地，于竹林间茅舍，求宿于羊角哀。二人彻夜长谈，十分投机，结成生死之交。伯桃年长，角哀为弟。后一同赴仕，不幸中途因风雪连日，二人因衣食故不能同往，伯桃决然以死以助角哀前往。角哀不可拒，遂一人得见元王。封后，即辞王回梁山树洞寻伯桃尸。卜地葬于蒲塘之原，前临大溪，后靠高崖，左右诸峰环抱，风水极佳。为伯桃建享堂，塑仪容，立牌匾。不料此墓恰于荆轲之墓相近，故轲鬼逼伯桃。伯桃灵魂无奈，夜告角哀。角哀大愤，自刎而赴以助兄共战荆轲，裂其坟，抛其骨。此二人义交侠举，遂为千古美谈。

(三）管鲍之交

昔，齐有管仲，字夷吾；鲍叔，字宣子，自幼以贫贱相交。后鲍叔先在齐桓公门下，信用显达，荐管仲为首相，位在己上。两人同心辅政，终始如一。管仲曾有言道：吾尝三战三北，鲍叔不以我为怯，知我有老母也；吾尝三仕三见逐，鲍叔不以我为不肖，知我不遇时也；吾尝与鲍叔论，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也；吾尝与鲍叔为贾，分利多，鲍叔不以我为贪，知我贫也。生我者父母，知我者鲍叔。



(四)割席断义

管宁和华歆二人一起在菜园中锄地，见到地里有一片金子，管宁把它当作砖头瓦碴一样的东西，照旧锄之，不予理会；华歆却把它拾起来，然后扔了出去。二人曾在同一张席上读书，遇有达官贵人从门外经过，管宁依旧读书，不受影响；华歆却把书抛在一边，出去看热闹。管宁便把席子割为两半，跟华歆分开坐，说：“你不是我的朋友。”

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(18292796099)： 伯牙奏高山流水而会子期 子期死,伯牙摔琴以谢知音 管仲和鲍叔牙为挚友,却辅佐不同的齐国公子 最后小白获胜,不仅救下管仲,更大力推荐,成就了管仲千古名相的美名 庄子与惠施博学而好辩 惠子先逝,庄子送葬,经过惠子的坟墓,回头对跟随他的人感叹说“自从先生去世,我没有对手了,我没有谈论的对象了!” 荆轲与高渐离为挚友,荆轲往刺秦王,高渐离相送,挥泪诀别;高渐离击筑,荆轲合着音乐高歌:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”悲壮的歌声激起了送行者无比悲愤慷慨的心情.荆轲唱着,头也不回地走了 后二者都因刺秦王失败而死

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(18292796099)： 1春秋时,齐国有两个人,一个叫管仲,字夷吾;一个叫鲍叔,字宣子.两人自幼时以贫贱结交.后来鲍叔先在齐桓公门下信用显达,就举荐管仲为相,位在己上.两人同心辅政,始终如一.管仲曾有几句言语道:“吾尝三战三北,鲍叔不以我...

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(18292796099)： 古代交友来来去去,都是人几种方式,第一种就是青梅竹马,从小到大,都是一起玩耍,感情也比较好,第二种的就是不打不相识.通常都是通过一件事情而结识了朋友.

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(18292796099)： 管仲与鲍叔牙 原文 管仲夷吾者,颍上人也.少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤.管仲贫困,常欺 鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言.已而鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠.及小 白立,为桓公,公子纠死,管仲囚焉.鲍叔遂进管仲.管仲既用,任...

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(18292796099)： 俞伯牙与钟子期 伯牙琴艺高超,但却无人能懂,直到遇到子期,一个能听懂他琴声的人,便成知音,子期离世,伯牙绝弦!

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(18292796099)： 高山流水的典故 俞伯牙和钟子期 相传春秋时期,俞伯牙弹琴为一绝.一日,他坐在高山之上弹奏,路过的樵夫钟子期驻足倾听.俞伯牙原本内心对其有些许不屑,心想着一个樵夫怎么会懂得我的琴声.结果,钟子期很容易就猜出了他的心思:“琴声慷慨激昂,先生志在高山”;“琴声清澈婉转,先生志在流水”.俞伯牙万分惊讶,于是与钟子期成为知心好友.后人也说是“高山流水遇知音”.据说后来钟子期过世,俞伯牙愤而摔琴,说:“子期一死,还弹给谁听呢?!”

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(18292796099)： 【包惊几笃于友谊】 包惊几笃于友谊,与吴东湖善.吴卒,抚其家甚至.后方嫁女,闻吴女将适人,贫不能理装,即以其女之奁具赠之,己女后一载始嫁.时论称之. 【译文】 包惊几对朋友间的友情很忠诚,与吴东湖是好朋友.吴东湖死后,包惊几照料吴家极其周到.后来,当包惊将自己的女儿要出嫁的时候,他听说吴东湖的女儿将要嫁人,但因家中贫穷不能自备嫁妆,他就把自己女儿的嫁妆送给她,自己的女儿晚了一年才出嫁.当时的人们都以此赞扬他.

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(18292796099)： 管鲍之交 成语:比喻交情深厚的朋友 管仲和鲍叔牙是好朋友,他们一起做生意,赚的钱总是多拿多占,后来又一起打仗,管仲总是躲在后面,别人在鲍面前说管仲不好,鲍叔牙却说:你们误会了,他不是贪生怕死,而是因为家中还有母亲需要...

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(18292796099)： 高山流水——钟子期、俞伯牙 管鲍之交——管仲、鲍叔牙