宗教信仰不成熟有哪些表现？ 不成熟表现哪些
www.zhiqu.org 时间： 2024-06-01
一位母亲对基督信仰的担忧
原题：为了孩子,我该怎样反对基督教 基督教=极端教 有什么不能有上帝,信什么不能信基督
基督教一方面宣扬拒绝个人崇拜,却把“上帝”放在万事万物之上,不允许任何人说一点不是,不允许身边有一点其他教派的东西,甚至连家中珍藏多年的香炉都给当作垃圾扔掉,在家里到处贴满耶稣的箴言!
基督教整天动不动就搞聚会,家里的老人有时候连孩子不看\家务事不作,都要去聚会,生怕有一次聚会不参加就会被上帝惩罚!
基督教利用聚会“忏悔”自己,把个人和家庭隐私全部暴露给别人,受到别人的耻笑,甚是可恶!
基督教极端厌恶“龙”等神怪之物,把它们说成是魔鬼\撒旦,这简直是忘掉民族根本!
我不知道怎样去和基督教去斗争,让这么多的思想简单\头脑淳朴的老百姓去信仰基督教,很容易会受到思想控制,并且利用聚会发泄对社会\对生活\对党和政府的不满,宣传反动思想,并成为社会不安定的最大隐患.
毕竟,我们是一个缺乏宗教信仰和宗教统治传统的国家,有人说“儒教”,我不认为那是宗教,那是更一种伦理体系.
为了孩子,为了下一代有一个健康的心态去参与社会,我郁闷,应当怎样去反对基督教!
在网上随便搜索一下:基督教罪恶,得到相关文章146000篇.
我希望党和政府能够利用法律手段,给“宗教信仰自由”一个规范,单纯宪法的几条说明太简单了,给宗教特别是害人的基督教肆意泛滥以可乘之机!那些信仰基督教的人,来看看这些文章吧:
基督教罪恶的历史
黑猫七《基督教犯下的历史罪行》
贝尔纳《第二次十字军东征》
芦苇《宗教裁判所罪恶史》
房龙《布鲁诺》
***《谁是科学的敌人》
陈清《义和团运动时期洋教士在北京的罪行》
李志《“庚子教难”初探》
章开沅、刘家峰《如何看待近代历史上的教案》
史岩《揭开所谓“圣人”的面目》
廖―中、李运华《论近代教案》
周延胜《传教士与八国联军》
***《美国以“政教分离”立国》
***《从来就没有什么救世主－－耶稣的历史真实性问题》
***《关于“耶稣的历史性”的答复》
***《科学对宗教的世纪审判（上）》
***《科学对宗教的世纪审判（下）》
***《错误百出、谎话连篇的反科学审视――评丁林〈重新审视猴子审判案〉》
afei《关于丁林对达娄的丑化》
俞力工《基督宗教与犹太人之间的二三事
基督教总批判
达尔文评基督教
罗素《为什么我不是基督徒》
座山雕《炮打基督教》
座山雕《与基督教比三围》
人物专访:***论基督教
***《原教旨基督教是极毒教》
沈中《我为什么成不了基督徒？》
沈中《再谈谈基督教》
Hauman《为甚么我不是基督徒》
郑玄《闲话基督邪教》
马克《我为什么对上帝说不－－一位美国华人的见证》
老酷《蛮横的甲方――重读〈旧约全书〉》
***《失语之后切莫胡言乱语－－评余杰〈丧钟为你而鸣〉》
紫弦《张咏的错误：基督教优越论》
磊禅师《基督教护教学与无神论的一次交锋：神与恶并存》
磊禅师《既爱又恨 半推半就――耶稣混乱的父母观试析》
马少华《知识分子来当牧师？》
紫弦《善狼：中国与美国基督教原教旨主义机构合作》
紫弦《非神圣的联盟：如何利用宗教来统治（蒙蔽）人民，
如何利用政权来为宗教（神权）服务》
冯时《对“基督文明将拯救中国”的若干看法》
周方舟《如果有地狱的话，我愿和你们在一起》
04.03.19, 俞力工《“耶稣受难记”与接错轨》
基督教教义批判
罗素《基督教与性》
***《可咒诅的教义》
座山雕《基督教和佛教的“地狱”比较》
***《杀人魔王耶和华》
***《吃碎渣儿的狗》
***《怕死不信教》
***《泥潭和上帝》
***《无神论者的规范》
何白《正信基督徒批同性恋之我见》
那些信仰宗教的西方人可以大肆屠杀***人,但是***人几曾屠杀过他们!虚伪的宗教,虚伪的基督,满口的仁义道德,满口的吃人谎言!那些信仰宗教的政府通过立法限制***的发展,我们***的政府也应当立法来给宗教一个限制和规范!
为了孩子的成长,为了下一代,我要大声呼吁:把“上帝”之手从孩子们的身上拿开!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
盲目、迷信、狂热、极端、实用。
但如果因为宗教信仰的不成熟而拒绝正确的信仰，就像我们因为蔬菜有农药而拒绝吃菜，因为庸医而拒绝医生，因为猪流感而拒绝猪肉。
没有去深入了解、学习自己宗教的经典、教义。
没有把自己宗教的经典、教义，在自己身上做出来。
自己的行为，和自己宗教的神（佛）示现出来的行为不同，即自己违背了自己的宗教，而不自知。
1 不清楚宗教与科学的关系。
2 不清楚宗教与迷信的关系。
3 不清楚宗教与宗教的关系。
4 不清楚迷信与科学的关系。
5 爱提出“该不该信，该信哪种”的问题。
盲目、冲动，喜欢攻击自己信仰以外的其它宗教。
宗教信仰中什么不良现象?~
#胡郑玛# 宗教的发展呈现出什么样特点和趋势 -
(13597314129)： 特点:向两极不断普及,1、社会底层,为脱离苦海故;2、社会精英层,为追求真理故; 趋势:佛教不断为前沿科学所证实.其不但科学而且高于科学的特性,不断为尖端科学家所接受.由科学为佛教开路的趋势已经逐渐形成.
#胡郑玛# 怎么样才算信仰宗教,有什么表现?自己该怎么判断? -
(13597314129)： 当你特别坚信一个宗教的时候,就代表的宗教信仰.比如说当你遇到让你自己没有办法去解决的事情,那么你就会主动的去找你觉得特别有能力的人或者宗教去祈祷
#胡郑玛# 宗教与迷信的区别与联系 -
(13597314129)： 迷信泛指对人或事物的盲目信仰或崇拜.在我国历史上长期活动的卜筮、相术、风水、算命、拆字、召魂、圆梦等大多产生或流行于封建社会,习惯上称为封建迷信.宗教信仰与迷信从认识论上的确有共同之处,它们都相信和崇拜神灵或超自然力量 (一)组织形式的区别 宗教是一种社会意识形态.它一般由宗教组织、信仰和观念、道德规范、宗教仪式、戒律、经典等基本要素构成 (二)活动内容的区别 宗教活动有一定的表现形式,在活动内容上有固定不变的经典、信条、场所以及信仰对象等,并世代相传. 封建迷信活动没有固定的经典信条和信仰对象 (三)行为结果的区别 宗教与封建迷信的行为结果有明显区别,宗教信仰是公民个人自由选择的私事.
#胡郑玛# 宗教一般具有哪些特征?
(13597314129)： 宗教一般具有以下特征:它包含了一套能够激发崇敬感和敬畏感的象征符号,并与信奉者团体实施的仪式或庆典(譬如教堂礼拜)联系在一起,宗教信仰和宗教组织有具体的活动地点.唯物主义学者对宗教的定义为,宗教是一种社会行为,它包括信仰、宗教组织、祭礼、宗教文化(建筑、宗教绘画、宗教音乐)等等方面的内容.一种成功的宗教能够为广大民众所接受,并且对某一时代人类的社会发展形成较大的影响.
#胡郑玛# 中国有哪些宗教现象 -
(13597314129)： 宗教世俗化,宗教服务并服从于政府,宗教礼仪简单化,宗教场所旅游化,宗教矛盾有所缓和,宗教运行市场化.自己总结的,就想到了这些.
#胡郑玛# 宗教信仰是什么意思?宗教和信仰有什么区别! -
(13597314129)： 宗教是由某种信仰所形成的,具有约束力的社会形态.信仰就是相信这种未知形态的可靠性和真实性.两者关系密切,相辅相成,前者表现在外,后者体现在内.犹如身体和心理的关系一样密切.
#胡郑玛# 民间宗教有哪些特点? -
(13597314129)： 所谓民族——国家宗教,是在某一个民族或国家内部产生的、且局限于本民族或国家共同体全体成员共同信仰的宗教.它一般由传统氏族部落宗教直接改造和发展而来,是古典宗教的第一个阶段和最初形式...
#胡郑玛# 原始宗教的特点有哪些 -
(13597314129)： 原始宗教的特征 原始宗教在宗教演化史中具有独特地位,具有一系列特征.主要有: 一. 神灵崇拜.原始宗教皆由史前原始宗教演化而来.早期一般仍对大量自然体和自然力(如天地日月、风雨雷电、山林河湖、动植物等)甚为敬重,但大都已...
#胡郑玛# 在社会主义初级阶段,我国宗教问题有哪些基本特征?
(13597314129)： 我国是一个多宗教的国家,宗教仍有比较广泛的群众基础,宗教问题同民族问题交织在一起,涉及千百万群众.我国的宗教有如下基本特征:群众性、民族性、国际性、长期性和复杂性.
#胡郑玛# 宗教一般有哪些特征? -
(13597314129)： 百分之九九的信仰是,口头劝人行善,背后作恶多端,殿中放着偶像,迷惑众人烧香,没有科学根据,没有真理可言
原题：为了孩子,我该怎样反对基督教 基督教=极端教 有什么不能有上帝,信什么不能信基督
基督教一方面宣扬拒绝个人崇拜,却把“上帝”放在万事万物之上,不允许任何人说一点不是,不允许身边有一点其他教派的东西,甚至连家中珍藏多年的香炉都给当作垃圾扔掉,在家里到处贴满耶稣的箴言!
基督教整天动不动就搞聚会,家里的老人有时候连孩子不看\家务事不作,都要去聚会,生怕有一次聚会不参加就会被上帝惩罚!
基督教利用聚会“忏悔”自己,把个人和家庭隐私全部暴露给别人,受到别人的耻笑,甚是可恶!
基督教极端厌恶“龙”等神怪之物,把它们说成是魔鬼\撒旦,这简直是忘掉民族根本!
我不知道怎样去和基督教去斗争,让这么多的思想简单\头脑淳朴的老百姓去信仰基督教,很容易会受到思想控制,并且利用聚会发泄对社会\对生活\对党和政府的不满,宣传反动思想,并成为社会不安定的最大隐患.
毕竟,我们是一个缺乏宗教信仰和宗教统治传统的国家,有人说“儒教”,我不认为那是宗教,那是更一种伦理体系.
为了孩子,为了下一代有一个健康的心态去参与社会,我郁闷,应当怎样去反对基督教!
在网上随便搜索一下:基督教罪恶,得到相关文章146000篇.
我希望党和政府能够利用法律手段,给“宗教信仰自由”一个规范,单纯宪法的几条说明太简单了,给宗教特别是害人的基督教肆意泛滥以可乘之机!那些信仰基督教的人,来看看这些文章吧:
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***《谁是科学的敌人》
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廖―中、李运华《论近代教案》
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***《美国以“政教分离”立国》
***《从来就没有什么救世主－－耶稣的历史真实性问题》
***《关于“耶稣的历史性”的答复》
***《科学对宗教的世纪审判（上）》
***《科学对宗教的世纪审判（下）》
***《错误百出、谎话连篇的反科学审视――评丁林〈重新审视猴子审判案〉》
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俞力工《基督宗教与犹太人之间的二三事
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达尔文评基督教
罗素《为什么我不是基督徒》
座山雕《炮打基督教》
座山雕《与基督教比三围》
人物专访:***论基督教
***《原教旨基督教是极毒教》
沈中《我为什么成不了基督徒？》
沈中《再谈谈基督教》
Hauman《为甚么我不是基督徒》
郑玄《闲话基督邪教》
马克《我为什么对上帝说不－－一位美国华人的见证》
老酷《蛮横的甲方――重读〈旧约全书〉》
***《失语之后切莫胡言乱语－－评余杰〈丧钟为你而鸣〉》
紫弦《张咏的错误：基督教优越论》
磊禅师《基督教护教学与无神论的一次交锋：神与恶并存》
磊禅师《既爱又恨 半推半就――耶稣混乱的父母观试析》
马少华《知识分子来当牧师？》
紫弦《善狼：中国与美国基督教原教旨主义机构合作》
紫弦《非神圣的联盟：如何利用宗教来统治（蒙蔽）人民，
如何利用政权来为宗教（神权）服务》
冯时《对“基督文明将拯救中国”的若干看法》
周方舟《如果有地狱的话，我愿和你们在一起》
04.03.19, 俞力工《“耶稣受难记”与接错轨》
基督教教义批判
罗素《基督教与性》
***《可咒诅的教义》
座山雕《基督教和佛教的“地狱”比较》
***《杀人魔王耶和华》
***《吃碎渣儿的狗》
***《怕死不信教》
***《泥潭和上帝》
***《无神论者的规范》
何白《正信基督徒批同性恋之我见》
那些信仰宗教的西方人可以大肆屠杀***人,但是***人几曾屠杀过他们!虚伪的宗教,虚伪的基督,满口的仁义道德,满口的吃人谎言!那些信仰宗教的政府通过立法限制***的发展,我们***的政府也应当立法来给宗教一个限制和规范!
为了孩子的成长,为了下一代,我要大声呼吁:把“上帝”之手从孩子们的身上拿开!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
盲目、迷信、狂热、极端、实用。
但如果因为宗教信仰的不成熟而拒绝正确的信仰，就像我们因为蔬菜有农药而拒绝吃菜，因为庸医而拒绝医生，因为猪流感而拒绝猪肉。
没有去深入了解、学习自己宗教的经典、教义。
没有把自己宗教的经典、教义，在自己身上做出来。
自己的行为，和自己宗教的神（佛）示现出来的行为不同，即自己违背了自己的宗教，而不自知。
1 不清楚宗教与科学的关系。
2 不清楚宗教与迷信的关系。
3 不清楚宗教与宗教的关系。
4 不清楚迷信与科学的关系。
5 爱提出“该不该信，该信哪种”的问题。
盲目、冲动，喜欢攻击自己信仰以外的其它宗教。
宗教信仰中什么不良现象?~
科学信仰中有什么不良现象？
宗教信仰中有智信，也有迷信，但这与宗教无关；科学信仰中有智信，也有迷信，但与科学本身无关。
卓越的智慧，不是每个众生都具备的。
所以，你如果有智慧，为追求真理而活，就可以选择宗教、哲学、科学、艺术，选什么是自己的因缘。
但可以告诉你，一切正确的信仰，都会使生命更加灿烂！
#胡郑玛# 宗教的发展呈现出什么样特点和趋势 -
(13597314129)： 特点:向两极不断普及,1、社会底层,为脱离苦海故;2、社会精英层,为追求真理故; 趋势:佛教不断为前沿科学所证实.其不但科学而且高于科学的特性,不断为尖端科学家所接受.由科学为佛教开路的趋势已经逐渐形成.
#胡郑玛# 怎么样才算信仰宗教,有什么表现?自己该怎么判断? -
(13597314129)： 当你特别坚信一个宗教的时候,就代表的宗教信仰.比如说当你遇到让你自己没有办法去解决的事情,那么你就会主动的去找你觉得特别有能力的人或者宗教去祈祷
#胡郑玛# 宗教与迷信的区别与联系 -
(13597314129)： 迷信泛指对人或事物的盲目信仰或崇拜.在我国历史上长期活动的卜筮、相术、风水、算命、拆字、召魂、圆梦等大多产生或流行于封建社会,习惯上称为封建迷信.宗教信仰与迷信从认识论上的确有共同之处,它们都相信和崇拜神灵或超自然力量 (一)组织形式的区别 宗教是一种社会意识形态.它一般由宗教组织、信仰和观念、道德规范、宗教仪式、戒律、经典等基本要素构成 (二)活动内容的区别 宗教活动有一定的表现形式,在活动内容上有固定不变的经典、信条、场所以及信仰对象等,并世代相传. 封建迷信活动没有固定的经典信条和信仰对象 (三)行为结果的区别 宗教与封建迷信的行为结果有明显区别,宗教信仰是公民个人自由选择的私事.
#胡郑玛# 宗教一般具有哪些特征?
(13597314129)： 宗教一般具有以下特征:它包含了一套能够激发崇敬感和敬畏感的象征符号,并与信奉者团体实施的仪式或庆典(譬如教堂礼拜)联系在一起,宗教信仰和宗教组织有具体的活动地点.唯物主义学者对宗教的定义为,宗教是一种社会行为,它包括信仰、宗教组织、祭礼、宗教文化(建筑、宗教绘画、宗教音乐)等等方面的内容.一种成功的宗教能够为广大民众所接受,并且对某一时代人类的社会发展形成较大的影响.
#胡郑玛# 中国有哪些宗教现象 -
(13597314129)： 宗教世俗化,宗教服务并服从于政府,宗教礼仪简单化,宗教场所旅游化,宗教矛盾有所缓和,宗教运行市场化.自己总结的,就想到了这些.
#胡郑玛# 宗教信仰是什么意思?宗教和信仰有什么区别! -
(13597314129)： 宗教是由某种信仰所形成的,具有约束力的社会形态.信仰就是相信这种未知形态的可靠性和真实性.两者关系密切,相辅相成,前者表现在外,后者体现在内.犹如身体和心理的关系一样密切.
#胡郑玛# 民间宗教有哪些特点? -
(13597314129)： 所谓民族——国家宗教,是在某一个民族或国家内部产生的、且局限于本民族或国家共同体全体成员共同信仰的宗教.它一般由传统氏族部落宗教直接改造和发展而来,是古典宗教的第一个阶段和最初形式...
#胡郑玛# 原始宗教的特点有哪些 -
(13597314129)： 原始宗教的特征 原始宗教在宗教演化史中具有独特地位,具有一系列特征.主要有: 一. 神灵崇拜.原始宗教皆由史前原始宗教演化而来.早期一般仍对大量自然体和自然力(如天地日月、风雨雷电、山林河湖、动植物等)甚为敬重,但大都已...
#胡郑玛# 在社会主义初级阶段,我国宗教问题有哪些基本特征?
(13597314129)： 我国是一个多宗教的国家,宗教仍有比较广泛的群众基础,宗教问题同民族问题交织在一起,涉及千百万群众.我国的宗教有如下基本特征:群众性、民族性、国际性、长期性和复杂性.
#胡郑玛# 宗教一般有哪些特征? -
(13597314129)： 百分之九九的信仰是,口头劝人行善,背后作恶多端,殿中放着偶像,迷惑众人烧香,没有科学根据,没有真理可言
