俗语说“化干戈为玉帛”,干戈都是兵器,其中哪个指的是防御武器?

1. 干戈都是古代兵器，其中“干”指的是防御武器。
2. 在古代，“干”代表盾牌，“戈”是一种长柄武器，盾牌用于防御，长柄武器用于进攻。
3. 因此，在“化干戈为玉帛”的成语中，“干”是防御武器。
4. 这句话的意思是，将战争和冲突转化为和平与友好，象征性地用玉帛代替战争。
5. 化干戈为玉帛是一种智慧和艺术，需要平等尊重、智慧和勇气，以及有效机制来实现。
6. 只有通过实践化干戈为玉帛，才能实现和平共处，推动人类文明的繁荣。

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#卓咳纪# 化干戈为玉帝,干戈是兵器,哪个指的是防御武器 -
(13225668505)： 干戈,均为古代兵器,因此后以“干戈”用作兵器的通称.后来引申为指战争

#卓咳纪# “化干戈为玉帛”中的“干”和“戈”分别制哪两种兵器? -
(13225668505)： 干应该是盾牌,陶渊明的《读山海经》里有“刑天舞干戚,猛志固常在”的句子,而刑天的形象正是一手持斧,一手持盾.戈则是戟的前身,一根长竿上有一个横刃,很多战国的电视剧中都有.

#卓咳纪# 化干戈为玉帛是什么意思? -
(13225668505)： 化干戈为玉帛:指变战争为友好相处.干戈,古代的两种兵器,这里表示战争.玉帛,瑞玉和束帛.帛是丝织品,古代诸侯会盟时的礼物.

#卓咳纪# 化干戈为玉帛中有何典故?干戈和玉帛代表什么
(13225668505)： “化干戈为玉帛”最早出自《论语·季氏》:“邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内.” 典故:《淮南子·原道训》:“昔者夏鲧作三仞之城,诸侯背之,海外有狡...

#卓咳纪# 化干戈为玉帛 中的“干戈”和“玉帛”各是什么意思啊? -
(13225668505)： 干戈 :干和戈是古代常用武器,因以“干戈”用作兵器的通称.这里理解为战争. 玉帛:玉即玉,帛为丝织品.二者皆为进贡之上品,在此引申为重修于好,相互礼尚往来的意思.

#卓咳纪# 化干戈为玉帛 中的“干戈”和“玉帛”各是什么意思啊? -
(13225668505)： 干戈:干和戈是古代常用武器,因以“干戈”用作兵器的通称.这里理解为战争. 玉帛:玉即玉,帛为丝织品.二者皆为进贡之上品,在此引申为重修于好,相互礼尚往来的意思.

#卓咳纪# 介绍“化干戈为玉帛”. -
(13225668505)： 干戈原指兵器,在这里指战争 玉帛原指玉石和锦布丝绸,在这里指友好往来贸易 意思是:比喻使战争转变为和平.出 处:《淮南子·原道训》:“昔者夏鲧作三仞之城,诸侯背之,海外有狡心.禹知天下之叛也,乃坏城平池,散财物,焚甲兵,施之以德,海外宾服,四夷纳职,合诸侯于涂山,执玉帛者万国.” 从前夏部落的首领鲧建造了三仞(八尺为一仞)高的城池来保卫自己,大家都想离开他,别的部落对夏虎视眈眈.后来禹当了首领,发现这一情况,就拆毁了城墙,填平了护城河,把财产分给大家,毁掉了兵器,用道德来教导人民.于是大家都各尽其职,别的部落也愿意来归附.禹在涂山开首领大会时,来进献玉帛珍宝的首领上万. 用 法:动宾式;作谓语;

#卓咳纪# 化干戈为玉帛是什么意思?源自哪里?
(13225668505)： 化干戈为玉帛 ( huà gān gē wéi yù bó ) 玉帛:玉即玉,帛为丝织品.二者皆为进贡之上品,在此引申为重修于好,相互礼尚往来的意思. 干戈就是兵器的意思,借指战争或者争斗. 比喻使战争转变为和平. 【出自】:《淮南子·原道训》:“昔者夏鲧作三仞之城,诸侯背之,海外有狡心.禹知天下之叛也,乃坏城平池,散财物,焚甲兵,施之以德,海外宾服,四夷纳职,合诸侯于涂山,执玉帛者万国.”

#卓咳纪# 介绍“化干戈为玉帛”.
(13225668505)： 干戈原指兵器,在这里指战争 玉帛原指玉石和锦布丝绸,在这里指友好往来贸易 意思是:比喻使战争转变为和平. 出 处:《淮南子·原道训》:“昔者夏鲧作三仞之城,诸侯背之,海外有狡心.禹知天下之叛也,乃坏城平池,散财物,焚甲兵,施之以德,海外宾服,四夷纳职,合诸侯于涂山,执玉帛者万国.” 从前夏部落的首领鲧建造了三仞(八尺为一仞)高的城池来保卫自己,大家都想离开他,别的部落对夏虎视眈眈.后来禹当了首领,发现这一情况,就拆毁了城墙,填平了护城河,把财产分给大家,毁掉了兵器,用道德来教导人民.于是大家都各尽其职,别的部落也愿意来归附.禹在涂山开首领大会时,来进献玉帛珍宝的首领上万. 用 法:动宾式;作谓语;

#卓咳纪# 化干戈为玉帛中干戈玉帛的意思是什么? -
(13225668505)： 玉帛:玉即玉;帛为丝织品.二者皆为进贡之上品,在此引申为重修于好,相互礼尚往来的意思.干戈:兵器,借指战争或者争斗.比喻使战争转变为和平、友好....记得好评