从殷周开始中国古代有哪些文化 中国古代文化发展史
www.zhiqu.org 时间： 2024-06-16
3.西周文化(前ll世纪—前771)
西周是我国奴隶制社会发展的重要历史时期。周代统治者继承并发展了商代的天命神权思想,提出敬德保民思想。他们并不完全信赖天命,而是引进“德”的范畴,以解释王朝兴替、人事盛衰等社会现象,反映了主体意识的初步觉醒。开始从神本向人本的转化:《尚书·泰誓》:“天视自我民视,天听自我民听。”“民之所欲,天必从之。”《尚书·皋陶谟》:“天聪明自我民聪明,天明威自我民明威”,提倡“以德配天”,“敬德保民”。值得注意的是在西周时期,出现了对中国文化影响深远的阴阳五行思想。阴阳,原指自然现象,向日为阳,背日为阴,古代思想家以此来解释自然界两种对立和互相消长的事物。五行,指水、火、木、金、土五种物质元素,古代思想家以此来说明世间万物的起源和多样性的统一。
秦汉魏晋南北朝时期的文化
经学的繁荣对中国思想文化的发展产生了深远的影响,自此以后,以经学治国,通经即可为仕,儒家经典弥漫于朝野上下,渗透到政治、思想、文化等各个领域,特别是从汉代开始,学校教育、科举考试几乎都以经学为基本内容和重要标准,经学成为维护封建统治的精神支柱,从学术渊源上看,中国的史学、哲学、语言学、文献学、考据学都与经学密切相关。正如周予同所说“因经今文学的产生而后中国的社会哲学、政治哲学以明,因经古文学的产生而后中国的文字学、考古学以立,因宋学的产生而后中国的形而上学、伦理学以成”。
有记载可考证的文化是从商国开始的，商国文字，被称为甲骨文的文字是中国文字的源头，创立了干支纪年法，书籍有易等，青铜文明丰富，工业高超，组织有力，军事力量强大，妇女有着比较高的地位，春秋时期各种思想不断产生，出现了一批著作，对华夏的发展起到了推动作用，秦汉时期科学技术在实际领先，铁的大规模使用，先进的生产工业，火药的发明，完善长城，展示军队雄姿的兵马俑，司马迁创作了历史大著史记，记载从开始到其所处时代的华夏历史，具有标志性事件，推动了史学的发展，有利于华夏文明存在和传播发展，造纸术在此时期也被发明出来，隋唐宋的诗词，印刷术火药武器的发明，在大元大蒙古统治之下汉人用杂曲小说表达感情，明国时的小说，朱元璋创作了皇明祖训大明皇陵之碑皇明宝训御制大诰等优秀作品，明国时的文化科技是比较繁荣了，生活比较自由丰富，大清国用制造文字案造成思想恐怖，歪曲篡改历史典籍，并将这些东西通过各种形式传播出去，阻碍了华夏文化的发展，思想比较单调。
虽然周文化对殷文化有许多继承，但殷文化与周文化有很大差别。王晖的《商周文化比较研究》对两者进行了比较，王国维在《殷周制度论》中亦有“中国政治与文化之变革,莫剧于殷、周之际”之说。
1、商朝时女性地位是很高的[33][34]，女性贵族可以参与国事管理，甚至可以拥有封地。殷墟甲骨文中提到女性小臣、女性史官和女性将军。周朝时禁止女性参与政治，确立了男尊女卑制度[35]。商朝时男女平等的历史，被后人演绎为“商纣王与苏妲己淫乱失国”的故事。
2、殷人对上帝鬼神非常虔诚[36]。周朝时对鬼神敬而远之。
3、殷人的社会阶级结构主要分为三类，一是王、二是众人(广大平民)、三是战争奴隶。凡外族奴隶逃往殷国，就获得自由。商代人口的流动性和自由度高于周代。
4、殷朝用人不重视家庭身份，而重视人的能力，即“尚贤”；王族成员并没有太多被委以特权，而许多出身卑微的人却能被提拔为大官[37][38]。周朝时用人唯亲，实行绝对的世官制。
5、殷人重视工商业，发明全世界最早的货币，掌握当时最先进的青铜制造业技术，崇尚经商谋利。商朝是农业文明与商业文明的混合体，周朝是单一的农业文明[39]。
6、商朝时很注重法治和契约，把严刑法治放在德治之上，开创中国古代的法制文化[40]。周朝建国，减轻殷人残酷的刑杀，但也因此倡导人治德治，留下对中国影响深远的等级礼制特权。
除此之外，还有一些别的差别。商代的婚姻方式也接近于现代的自由恋爱[41]，周朝时的婚姻却要听从父母之命、媒妁之言。商朝是一个以质朴著称[42]的民族，重实轻名，不喜欢繁琐的礼节[来源请求]；周朝则是一个以礼乐著称的民族，重名轻实，很喜欢形式主义。
历史为胜利者所写，在周朝留下的典籍中，殷人的亡国成罪有应得，殷文化也成为只讲刑杀、淫乱、谋利的罪恶的文化，殷人的成就被盖上一块黑幕。春秋战国动荡所摧毁的，正是周朝和周文化的统治者，而殷文化的许多优秀要素，则通过后来的道家和墨家传下来。
青铜文化
从殷周时期到明清时期，我国各个历史阶段都对中华文化产生不同的影响。各历史时期中，在中华文化发展历史~
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(19131203622)： 西安秦始皇陵兵马俑、司母戊鼎、四羊方尊、铜车马、长沙马王堆汉墓、敦煌莫高窟、马踏飞燕------
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(19131203622)： 制礼作乐,是周公对中国文化的莫大贡献.近代著名历史学家夏曾佑说:“孔子之前,黄帝之后,于中国大有关系者,周公一人而已.”从黄帝到孔子,两千多年间,尧、舜、禹、汤,以及周公的父亲周文王、兄长周武王,都是推动历史前进的...
#太解皇# 中国古代哲学思想确立的代表人物是谁啊?具体思想是什么?
(19131203622)： 中国古代哲学思想源远流长,博大精深.中国古代哲学萌芽于殷周,西周初年的《尚书.洪范》就提出五行学说,以金木水火土五种元素作为构成世界最基本的事物.殷周...
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(19131203622)： 《尚书》是中国最早的一部历史文献总集,相传曾经由孔子编选. 《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首. 《左传》是中国第一部叙事历史著作,在历史、文学和语言方面,都有很高的成就. 世界上最早的传记文学是《史记》、中国最早的旅游地理文学是《山海经》 中国最早的叙事长诗是《孔雀东南飞》 中国最早的诗文选集是《昭明文选》、中国最早文言志人小说是《世说新语》 中国最早的文言志怪小说是《搜神记》
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(19131203622)： 鼎文化的起源可以一直追溯到原始社会新石器时代,早在7000多年前就出现了陶制的鼎.而其真正的发展最高峰则出现在商朝和西周时期,尤其是商代以鼎为代表的祭祀,盛行于商周期,延续到汉代.在奴隶制鼎盛时代,被用作“别上下,明贵...
#太解皇# 秦汉时期有哪些科技,文化成就领先于世界 -
(19131203622)： 1、造纸业已经发明并得到了显着改善. 2、长城的建设反映了当时中国建筑技术的发展. 3、张衡发明了风土仪器,这是世界上最早的地震仪器. 在秦汉时期,随着封建制度的巩固,各种中国古代科学技术已经成熟. 中国科技史源远流长,中...
#太解皇# 我国古代有哪些农耕制度
(19131203622)： 土地制度 : 1 土地公有制(原始社会) 2 商周井田制(半公半私,土地名义属于国家,实质属于贵族) 3 从春秋战国开始土地私有制(包括君主土地私有制,地主~,自耕农~) 农业经济的基本特点: 1 以种植业为主,家畜饲养业为辅 2 借用牛力耕田和不断改良的生产工具,生产技术,使精耕细作的农业生产模式日益完善. 3 随着生产工具和耕作技术的进步以及私有土地的出现,自耕农经济应 运而生,以家庭为单位经营农业,与家庭手工业相结合,男耕女织式的经营方式. 4 经济重心的南移凸显了经济发展的不平衡和互补的需求 就这么多,是我根据所学和理解自己整理的,希望采纳
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(19131203622)： 四大发明自然不用说 此外,还有: 计时器、桥牌、马鞍. 阴阳合历 世界最古老的星表——石氏星表 演示天体视运动的仪器——浑天仪 我国最古老的记时仪器——壶漏 张衡的地动仪 历法革命——沈括的《十二气历》 科苑奇葩——郭守敬发明和...
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(19131203622)：[答案] 中国古代政治制度演变过程中的发展趋势 原始社会制度(远古---夏朝的建立)------奴隶制度(春秋末期)---------封建社会制度(战国的正式确立----清亡) 简述; 民族是从原始部落民族上万年的发展直至夏朝建国前是原始社会制度.而随着夏启建立中...
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(19131203622)： 他们回答的都是什么啊!河南有什么?我用外省人的眼光回答:中岳嵩山,少林寺,北宋都城开封,包青天,豫剧,龙门石窟,更重要的是中原指得就是河南!记住这些足矣!
西周是我国奴隶制社会发展的重要历史时期。周代统治者继承并发展了商代的天命神权思想,提出敬德保民思想。他们并不完全信赖天命,而是引进“德”的范畴,以解释王朝兴替、人事盛衰等社会现象,反映了主体意识的初步觉醒。开始从神本向人本的转化:《尚书·泰誓》:“天视自我民视,天听自我民听。”“民之所欲,天必从之。”《尚书·皋陶谟》:“天聪明自我民聪明,天明威自我民明威”,提倡“以德配天”,“敬德保民”。值得注意的是在西周时期,出现了对中国文化影响深远的阴阳五行思想。阴阳,原指自然现象,向日为阳,背日为阴,古代思想家以此来解释自然界两种对立和互相消长的事物。五行,指水、火、木、金、土五种物质元素,古代思想家以此来说明世间万物的起源和多样性的统一。
秦汉魏晋南北朝时期的文化
经学的繁荣对中国思想文化的发展产生了深远的影响,自此以后,以经学治国,通经即可为仕,儒家经典弥漫于朝野上下,渗透到政治、思想、文化等各个领域,特别是从汉代开始,学校教育、科举考试几乎都以经学为基本内容和重要标准,经学成为维护封建统治的精神支柱,从学术渊源上看,中国的史学、哲学、语言学、文献学、考据学都与经学密切相关。正如周予同所说“因经今文学的产生而后中国的社会哲学、政治哲学以明,因经古文学的产生而后中国的文字学、考古学以立,因宋学的产生而后中国的形而上学、伦理学以成”。
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虽然周文化对殷文化有许多继承，但殷文化与周文化有很大差别。王晖的《商周文化比较研究》对两者进行了比较，王国维在《殷周制度论》中亦有“中国政治与文化之变革,莫剧于殷、周之际”之说。
1、商朝时女性地位是很高的[33][34]，女性贵族可以参与国事管理，甚至可以拥有封地。殷墟甲骨文中提到女性小臣、女性史官和女性将军。周朝时禁止女性参与政治，确立了男尊女卑制度[35]。商朝时男女平等的历史，被后人演绎为“商纣王与苏妲己淫乱失国”的故事。
2、殷人对上帝鬼神非常虔诚[36]。周朝时对鬼神敬而远之。
3、殷人的社会阶级结构主要分为三类，一是王、二是众人(广大平民)、三是战争奴隶。凡外族奴隶逃往殷国，就获得自由。商代人口的流动性和自由度高于周代。
4、殷朝用人不重视家庭身份，而重视人的能力，即“尚贤”；王族成员并没有太多被委以特权，而许多出身卑微的人却能被提拔为大官[37][38]。周朝时用人唯亲，实行绝对的世官制。
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除此之外，还有一些别的差别。商代的婚姻方式也接近于现代的自由恋爱[41]，周朝时的婚姻却要听从父母之命、媒妁之言。商朝是一个以质朴著称[42]的民族，重实轻名，不喜欢繁琐的礼节[来源请求]；周朝则是一个以礼乐著称的民族，重名轻实，很喜欢形式主义。
历史为胜利者所写，在周朝留下的典籍中，殷人的亡国成罪有应得，殷文化也成为只讲刑杀、淫乱、谋利的罪恶的文化，殷人的成就被盖上一块黑幕。春秋战国动荡所摧毁的，正是周朝和周文化的统治者，而殷文化的许多优秀要素，则通过后来的道家和墨家传下来。
青铜文化
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B
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