据说大家都曲解了众生平等,什么是真正意义上的众生平等? 众生平等是不是真正的平等

www.zhiqu.org     时间: 2024-05-31

因果轮回和诸法平等。佛教的众生平等,重点是平等,但是平等之上还有限制。它所谓的平等,不是说每个人无论在什么情况下都是平等,与现在所说的人人平等是有区别的。现在所谓的平等,是以权利和义务的角度出发的。而佛教的众生平等说的是“心”的平等,“性”的平等,因为一切皆空,自然都是平等的。而这个平等具体可以体现在不同的地方。

每个人都有因果和轮回。佛教的因果,是指有因必有果。简单来说就是种下了什么因,就会结什么果。其实就是说万事万物中是有联系的,做了什么事情,产生什么影响,最终都会响应在自己的身上。而所谓的轮回就是说,这一世做了什么因,造成了什么样的果,只会在这一世应验。到了下一世,就全部清零,重新开始。重新开始意味着下一世是以什么形态出生的,谁都不知道。

同一时期法则下的平等。佛教也说平等,可与时间、空间、地位、等级都无关,它的平等是在同一时期的法则下的。这与现代的法律有些类似。人们常说的法律面前人人平等,其实也可以套用在法则上。但是佛教的诸法平等,是指同一时期的法则下,众生都是平等的。但是这个“法”应该怎么理解,就见仁见智了。有人说是法门,有人说是佛法,当然也可以说是修行。

总的来说,佛教的众生平等,最基本的前提是万物皆空。正是因为皆空,所以都是平等的。但是这个平等可以延伸到因果与法则上。因果与时间、轮回有关,是时间概念。而诸法则是从同一时期的法则出发,是空间概念。从这两方面去理解,佛教的平等是非常广阔和庞大的。



大家所理解的众生平等,是你我他生来都是一样的,同样拥有某些权力和待遇,不应该因为肤色,国界,阶级,贫富被差别对待。真正意义上的众生平等是和佛法有关,就是每个人生来内心都是同一个起跑线,得到佛法机缘的机会都一样,发展的怎么样,就看每个人的悟性了。

众生平等的真正意义就是地球上所有的生命都是平等的,没有什么高低,或者是优劣之分,我们都有选择更好生活的权利。

对万物抱有感恩和怜悯,不因动物的强大而恐惧,也不因动物的弱小而鄙视对任何都抱有和平的想法,不因性别而有所区别对待。

众生平等这个概念是佛家的,说的是不管是什么人,都要受到这个世界法则的制约,比如说大家都要受重力。

众生平等什么意思?~

佛教说的众生平等是在诸法实相基础上说的平等.也就是在真谛意义上说大地一切众生平等,皆有如来智慧德相.众生皆有佛性,都可成佛.同时,佛教有谈到众生包括有情众生和无情众生的问题.这也只能从形象界上谈,有情众生不可能跟无情众生平等,无情众生不会讲话、走路,你有见过石头会跑步否?当然是没有的。所以接下来的问题很好说了,我们喝水,吃植物,那是维持最基本的生存条件,要切实注意的是,佛教不是教条主义,更不是极端主义,佛教是非常人性化的中道的教育。我们要生存,必须要有最基本的生存因素,水、空气、植物,都是我们必须要吸收的,不能说,因为众生平等,那么就连无情的也不能吃了,这在两千多年前的古印度外道当中就有这种思想,是受到佛陀的批判的。正如孔子说的“过犹不及”,走两个极端都是不对的,都要受到批判!另外,一方面,也要提醒的是,佛陀讲说,世界的形成是无情首先形成的,有情是依托无情而生存的,脱离了无情也不可能存在有情生命体,两者是辨证的,且相互依存,佛陀教导我们要合理地利用和尊重自然界的无情资源。

当然是平等的,呼吸的空气都是一样多的。任何人的生命都是只有一次,每个人的出生都一样,每个人都只有一个父亲,一个母亲。任何生命的结束都没有还价的余地。


#慎妻柱# 佛教为什么说众生平等 -
(13312469548): 佛说众生平等,是佛证悟宇宙人生的真相后,站在众生一体、无二无别的一真法界,从生命的本质这个角度上讲的.它是指法界的一切生命(众生),无论是在结构上,还是在功用上,都无二无别. 事实上,从事相上看,法界众生,无论是在结...

#慎妻柱# 1.佛曰:众生平等, 众生是指什么, 包括佛自己吗. 如果包括, 那为什么寺庙中的佛像有打有小, 位置有尊有卑. -
(13312469548): 1、佛教众的众生是众缘和合而生的现象叫众生,人类、动物、植物、矿物都叫众生,人们经常说的“众生”一般只是指像人、动物、鬼神这类灵性生命.对我们来说,众生平等是性平等,比如说你拿一堆黄金塑造很多雕塑,这些雕塑形状不同...

#慎妻柱# 佛的众生平等是什么意思 -
(13312469548): 我觉得佛教是一种信仰. 我们且不去说神存不存在,它其实是一种精神的力量,支撑我们在困难面前英勇无畏 众生平等我觉得是说每个人都会有生死,其实每个人也都一样. 而存在世界上的万般苦难也成了一种轮回吧

#慎妻柱# 佛曰:众生平等.众生是否真的平等? -
(13312469548): 佛教所说众生平等,可不是我们平时理解的地位人格的平等,是指众生的佛性. 众生皆有佛性,都可以证悟成佛,所以指的是佛性的平等.

#慎妻柱# 上帝说众生平等是真的吗? -
(13312469548): 是的,只是每个人有自己的一条人生道路,要看自己怎么选择,怎么去! 众生平等是指机会的平等,不是事实的平等.不平等的事实,来源你在平等机会下的所作所为.

#慎妻柱# 为什么说众生平等?
(13312469548): 1、众生平等,指的是体性上的平等. 2、 菩 提 树 下 的 启 示 释迦牟尼佛在菩提树下夜睹明星觉悟成佛,他说的第一句话是:“奇哉,奇哉,奇哉,一切众生,个个具有如来智慧德相,只因妄想执着,不能证得,若离妄想,则无师智,自然智...

#慎妻柱# 佛说"众生平等",众生皆佛,那众生真的平等了吗?
(13312469548): 阿弥陀佛! 众生是平等的,不平等的是人心!

#慎妻柱# 佛为什么要说众生平等?一个"平等",早已包含不平等了.诚请开示! -
(13312469548): 师兄智慧深厚,赞叹.确实,只要有平等在,就有不平等在,这在佛法里称为相对法,有相对就不平等. 佛说法要随顺众生,根据众生的根机,说不同的法.说法首先要让众生能听懂,才能依教奉行. 实现无相,但实相是大菩萨的境界,对众生来讲,叫不可思议境界,根本无法契入.因此,佛教众生从相入手,观法无我,观身无常,依假修真,从有相契入无相,达到实相. 平等只是佛的方便说,不是真实说.佛法无法可说,但众生听不懂.佛不得已而说法,但众生应明白佛法的真实义.佛法只是修行的方法,通过修行而证得的那个,才是真实的佛法.超越平等与不平等,才是真平等

#慎妻柱# 何为众生平等
(13312469548): 每个人只要修行都可以成佛,无二无别,所以平等.虽然现在每个人起点不一样,终点都一样

#慎妻柱# 佛说“众生平等”....众生会(有)可能平等吗?何解? -
(13312469548): 众生皆有佛性,本质上是平等的,但众生被执着妄想所困之时,相上体现出来是不平等的.