“集”在的古文意思 是也在文言文中意思

www.zhiqu.org     时间: 2024-05-18

集(jí)在古文中的意思:

一、动词

1、群鸟栖止于树上。

示例:集,群鸟在木上也。——《说文》

2、停留。

示例:海内之地,方千里者九,齐集有其一。——《孟子•梁惠王上》

(天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。)

3、 集合;聚集;收集。

示例:今乘诸军未集,宜速击之。——《资治通鉴》(现在趁着他们的军队还没有集结,应该迅速追击他们。)

4、依就。

示例:天监在下,有命既集。——《诗·大雅·大明》(上帝在天明察人世间,文王身上天命集中现。)

5、至;遭受 。

示例:不其集亡。——《国语•晋语》。(不能等到遭受毁灭。)

6、完成,成功。

示例:谋夫孔多,是用不集?——《左传•成公二年》(他想的太多,这是他不能成功的原因?)

7、和协,安抚。

示例:安集洛阳。——《后汉书•杜诗传》(安置在洛阳。)

二、名词

1、诗文的汇集。

2、集市。

示例:那山里关帝庙有两处,集东一个,集西一个。——《老残游记》

3、 中国古州名。北魏废帝三年(公元554年)改东巴州置。取东北集川水为名,寄治梁州(今陕西省汉中市。)

扩展资料

“集”的字源演变

集,甲骨文中“集”字是(鸟)+(木,树),像鸟雀飞落在树上。有的甲骨文以“隹”代“鸟”。金文承续甲骨文字形。有的金文以三个“隹”代替“隹”,表示大量鸟儿栖息在同一株树上。

造字本义:动词,鸟群栖在树上。篆文、承续金文字形。众鸟共栖为“集”;众鸟同鸣为“噪”;众鸟齐飞为“霍”。 



  集 #jí
  【释义】 ①聚在一起:集合|汇集|集会|集思广益。②集市,农村或小城镇中定期举办的买卖货物的市场:赶集。③集子,由许多单篇作品汇编成的书:画集|诗集|全集|影集。④篇幅较长的书或影视片中相对独立的段落、部分:上下集|二十集电视连续剧。⑤姓。
  【集思广益】 #jí sī guǎng yì 集中群众的智慧,广泛吸收有益的意见。
  〖例句〗为了搞好班集体建设,班委会集思广益,听取同学们的意见。
  【集体】 #jítǐ 许多人合起来的有组织的整体,跟“ 个人 ” 相对。
  〖例句〗我们都是班集体的一员,应该处处维护班集体的利益和荣誉。
  【集中】 #jízhōng ①把分散的人、事物、力量等聚集起来。②把意见、经验等归纳起来。
  〖例句〗在这次战役中,我军集中优势兵力,逐个歼灭敌人。
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  集 <动>
  同本义
  集,群鸟在木上也。――《说文》
  集,会也。――《尔雅》
  集于苞栩。――《诗·唐风·鸨羽》
  黄鸟于飞,集于灌木。――《诗·周南·葛覃》
  又如:集隼(栖息的隼鸟);集凤(凤停于树)
  引申为停留
  人皆集于苑,己独集于枯。――《国语》
  齐集有其一。――《孟子·梁惠王上》
  沙鸥翔集。――宋·范仲淹《岳阳楼记》
  旋见鸡伸颈摆扑;临视,则虫集冠上,力可不释。――《聊斋志异·促织》
  集合;聚集;收集
  人皆集于苑。――《国语·晋语》
  今乘诸军未集,宜速击之。――《资治通鉴》
  皆
  集jí
  ⒈聚,合,会合,总合:~中。~聚。~会。~合。聚~。~腋成裘。
  ⒉多篇著作汇编成的书:短篇小说选~。诗歌~。民间故事~。
  ⒊较长的书或影片的一部分:上~。第八~。
  ⒋定期交易的市场:~市。去赶~。
  ⒌群鸟停在树上:~苑~枯。黄鸟于飞,~于灌木。〈引〉停留:~止。
  ⒍完成,成功:大业将~。今日之事幸而~(幸:侥幸)。

集 【释义】 ①聚在一起:集合|汇集|集会|集思广益。②集市,农村或小城镇中定期举办的买卖货物的市场:赶集。③集子,由许多单篇作品汇编成的书:画集|诗集|全集|影集。④篇幅较长的书或影视片中相对独立的段落、部分:上下集|二十集电视连续剧。⑤姓。

聚合!!

市集

文言文中“集”什么意思?~


1.会合,会集:《大铁椎传》:“贼二十馀骑四面集。”
2.集市,农村或小城镇中定期举办的买卖货物的市场。《范进中举》:“那邻居飞奔到集上,一地里寻不见。”
3.集子,画集;汇合若干著作、作品编成的书。《少年中国说》:“龚自珍氏之集有诗一章。”
4.篇幅较长的书或影视片中相对独立的段落、部分:上集,二十集电视连续剧。
5.姓。
6.群鸟停在树上:集苑集枯。黄鸟于飞,集于灌木。〈引〉停留:集止。
7.成,成功,成就。《左传·襄公二十六年》:“今日之事幸而集,晋国赖之。”
8.泛指鸟降落或栖止。《岳阳楼记》:“沙鸥翔集,锦鳞游泳。”
9.停留;止息。《促织》:“临视,则虫集冠上,力叮不释。”
10.召集。《冯婉贞》:“于是集谢庄少年之精技击者而诏之。”
11.集部,我国古代图书四大类别之一,与“经”、“史”、“子”相对,包括诗诗作品:经史子集。
12.聚会。《世说新语·言语》:“谢太傅寒雪日内集。”
13.安定。《史记·淮阴侯列传》:“而天下已集,乃谋畔逆。”
14.数学基本概念之一,指若干具有共同属性的事物的总体:子~。交~。
15.古同“辑”,和睦。

是也shì yě
一、正、正是;或可表示前后相等、同一。
是曰正,是之本义。《说文》『直也。从日正。』。
也,yě,字形本义:牝门、女阴;性、出入;生、所生、出。伸意:属、部分、子集;亦。也,《说文》『女阴也。象形。』。
「A,B也。」⇔「A,B之属。」⇔「A是B。」⇔A是B之子集⇔A⊆B。
A,B是也。⇔A正是B⇔A即是/正好是B。A正是B。正是何意,须看语境。
《前汉·食货志》『五家为邻,五邻为里,四里为族,五族为党,五党为州,五州为鄕,是万二千五百戸也。』
煞笔⇔万二千五百戸是也。⇔正是万二千五百戸。也,有关「属于」,再用「是」之「属于」义,则为重复。以此,是,正也。
二、同此。
《博雅》『是,此也。』。
三、对的。
A,B此也⇔B是此(A)之子集。⇔B是A。
注:「是也」之是,非白话「是」,无论是「正」是「此」,皆有强调之用。
例句详释
一、正、正是;或可表示前后相等、同一。
►《唐雎不辱使命》『唐雎曰「......。若士必怒,伏尸二人,流血五步;天下缟素,今日是也。」挺剑而起。
郑译:唐雎曰「......。若为壮士,必怒于此,死者(无非你我)二人,流血(不过方圆)五步;天下戴孝(之时),正是今日。」(说罢)挺剑而起。
注:「天下戴孝之时」很多,明显,文中指下一次;「正是」含义即是「同一」。
►《三国演义》『我乃唐山赵子龙是也。』
注:《三国演义》原文似乎无「是」,或可出自其评书。望知者指正。
二、同此。
►《说文解字注》『凡说文字不得其理者。害必及於天下。赵高、王安石是也。』
译:......。赵高、王安石,即是如此。
注:含义若有:不是别人,正是他俩。因多义,故敢言之。凡,《说文》『最括也。』,通常也,「凡人」之凡。此凡「话不说满」之用。
►民忧是也,国忧是也,不分南北。
造句:『将此通谕知之。钦此。』,《定国是诏》煞笔是也。
此诏原「知」值无几;通谕知之,则其「知」值,尽人皆知之值也。
三、然也,对的。
《论语.》『知之为知之,不知为不知,是之也。』⇔『知之为知之,不知为不知,然也。』
之,值也。文言接近程序语言,有值之概念,之即是值。
三之值=三。是之也。⇔是之值也。⇔是也。


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