家文言文阅读答案

1. 家 阅读短文答案

①每个人都有一个家，家代表了和平与温暖。

②年轻的时候，家的感觉就像一杯开水，平淡无味；就像是一个狭窄的鸟笼，让人总向往着窗外自由的天空、铺着阳光的大地。

③拍拍羽毛丰满的翅膀，飞了。

④远渡重洋，来到异国他乡，一下子觉得眼花缭乱，花花绿绿的世界让人总觉得忙碌而又空虚，热闹而又寂寞。这时会猛然记起：这是在遥远的国度，甩不开的孤独啊！

⑤乡土的感情随着水一般流逝的岁月而增加，一天比一天沉重，一天比一天深长。

⑥寂寞时想起家，便会带来一分【A】痛苦时想起家，便带来一分【B】；失望时，家会赐给【C】；当你要流泪时，想起家便会换来一分【D】。

⑦“月是故乡明”，原谅游子们的这种偏爱吧！两年了，那大陆上的家，该牵引着海岛游子的几多归思呢？

1、请你从下列词语中选择恰当的词语，填在ABCD处。

安慰 安全 温暖 温馨 自信 自豪

2、““拍拍羽毛丰满的翅膀，飞了。”这句话的意思是（ ）

3、为什么作者说“来到异国他乡”会有一种“甩不开的孤独呢”？联系生活经验谈谈你的体会。

4、第6自然段运用了什么修辞手法？你能仿照写一段话吗？

5、在本文中，作者引用了一句诗。你从中体会到什么？你能把这首诗完整地写下来吗？

1、温馨 温暖 安慰 自信

2、意思是说自己已经长大了，所以离开了家乡

3、因为作者离开了家乡，也同时远离了故乡的朋友、家人。只有一颗爱国之情缭绕在心头，所以寂寞、孤独。

4、排比。【格式正确即可】

5、体会到作者的思乡情感。

月夜忆舍弟

作者：杜甫 年代：唐

戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

2. 家是什么阅读理解答案

(1)给第一自段中缺少标点的地方加上标点。

警察指着远处的别墅说：“那是什么？”“那是我的房子。”富翁说。

(2)给加点的字选择正确的解释，在序号上打“√”（2分）

故居 （2）住处

也许 （3）或者，可能；

(3)洛杉矶的一位富翁有自己的别墅，却说“自己没有家”，是因为：

失去了温馨和亲情的房子，只能说住在那里，那儿已不再是家了。没有亲情的人和被爱遗忘的人，才是真正没有家的人。

卢旺达的热拉尔找到女儿后说自己“又有家了”，是因为：

拥有温馨和亲情的地方，就是他的家。

(4)读读短文。想一想，什么才是“真正的家”，然后填空。

一个幸福的家，不在于那里是不是高屋华堂，而在于是否拥有温馨和亲情，只有充满温馨和亲情的地方，才是我们真正的家。

(5)根据你对“家”的理解，把下面的句子补充完整。（2分）

充满亲情的地方是我的家，因为我能感受到关怀；有关心我的人在的地方是我的家，因为在这个世界我不孤独。

(6)填空。（2分）

读了这篇短文，我最想对那位洛杉矶的富翁说：多分点爱心给别人吧，多做点善事吧，只有付出才会有回报。”

3. 孟母戒子这个文言文的阅读答案

⒚加点字解释有误的一项…………………………………………（ ）3分

A、其母方织（正在） B、孟子辍然中止（……的样子）

C、其母引刀裂其织（拿来） D、以此戒之 （戒备）

⒛下面“之“的用法与其他三项不同的是…………………… （ ） 3分

A、呼而问之 B、自是之后 C、或以钱币乞之 D、余闻之也久。

21.这个故事告诉我们一个什么道理？你如何评价“孟母戒子“这件事？4分

19.D 20.B 21.做事要持之以恒，不然将前功尽弃 （其他的只要言之成理即可） 后半题是开放题，只要有自己的思考，并且能言之成理即可。

4. 求初中课外文言文阅读十篇（附答案）

初中课外文言文阅读十篇（附答案） 1、李生论善学者 王生好学而不得法。

其友李生问曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰孔子云学而不思则罔盖学贵善思君但志之而不思之终必无所成何谓之善学也？王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。

……学者之大忌，莫逾自厌，盍①改之乎？不然，迨②年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏③，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒④。”

1. 给下列句中加点的字注音、释义。 ①吾悉能志之 音： 义： ②李生说之曰 音： 义： ③王生益愠，不应而还走 音： 义： 音： 义： ④迨年事蹉跎 音： 义： ⑤学而不思则罔 音： 义： 2.请补出孔子关于学与思关系的名句的下句： 学而不思则罔， 。

3.给文中划线的句子加上标点并翻译。 李 生 说 之 曰 孔 子 云 学 而 不 思 则 罔 盖 学 贵 善 思 君 但 志 之 而 不 思 之 终 必 无所 成 何 谓 之 善 学 也？ 4.王生认为“凡师所言，吾悉能志之”便是善学，而李生则有不同的见解。

那么李生认为怎样才算是“善学者”？（请用原文语句回答） 5.结合你的学习生活，谈谈如何做一个“善学者” 。 【参考答案】 1.①zhì，同“识”记 ②shuì，劝说 ③yùn，恼怒；xuán，同“旋”，转身 ④cuō tuó，光阴流逝 ⑤wǎng，迷惑而无所得 2.思而不学则殆。

3. 标点：李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何谓之善学也？ 翻译：李生劝他说：“孔子说过‘学习却不思考，就会感到迷惑而一无所得’，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，凭什么说你善于学习呢？” 4.①学贵善思 ②不耻不问，择善而从之 5.略。 2、逢蒙学射于羿 逢蒙学射于羿，（羿，夏之诸侯，善射，百发百中。

逢蒙，羿弟子也，亦能百中。）尽羿之道，思天下惟羿为愈己，于是杀羿。

孟子曰：“是亦羿有罪焉。”公明仪曰：“宜若无罪焉。”

曰（A）：“薄乎云尔，恶得无罪？郑人使子濯孺子侵卫，卫使庾公之斯追之.子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以执弓，吾死矣夫！’问其仆（仆，御者也。）曰：‘追我者谁也？’其仆曰：‘庾公之斯也。

’曰：‘吾生矣。’其仆曰：‘庾公之斯，卫之善射者也。

夫子曰：“吾生”，何谓也？’曰：‘庾公之斯学射于尹公之他，尹公之他射于我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。

（端人用心不邪辟，知我是其道本所出，必不害我也。）庾公之斯至，曰：‘夫子何为不执弓？’曰：‘今日我疾作，不可以执弓。

’曰（B）：'小人学射于尹公之他，尹公之他学射于夫子，我不忍以夫子之道反害夫子。虽然，今日之事，君事也，我不敢废。

抽矢扣轮，去其金，发乘矢而后反。”（庾公之斯至，竟如孺子之所言。

而曰：“我不敢废君事。”故扣轮去镞，使不害人，乃以射孺子，四发而去。

乘，四也。孟子言是，以明羿之罪。

假使如子濯孺子之得尹公之他而教他之，何有逢蒙之祸乎？ 1.羿与逢蒙这两个人是什么关系？子濯孺子、庾公之斯、尹公之他这三个人是什么关系？ 答： 2.文中曰（A）的说话人是谁？曰（B）的说话人是谁？ 答： 3.上述两个“曰”后面都只有前引号（也就是上引号），没有后引号（也就是下引号），请把后引号补上（标在原文上）。 4. 把下面的句子翻译成现代汉语 （1）虽然，今日之事，君事也。

译文： （2）发乘矢而后反。 译文： 5.子濯孺子为什么确信庾公之斯不会杀死自己呢？ 答： 6. “抽矢叩轮，去其金”这句话中的“金”是指 。

“去其金”是为了 。 7.孟子认为“羿有罪（过错）”的理由是什么？注解中有一句话说明了理由，请把这句话找出来，并翻译成现代汉语。

注解： 译文： 参考答案： 1.都是师生关系。 2.(A)孟子 （B）庾公之斯 3.曰（A）全段结束处打双引号 曰（B）“我不敢废”后打单引号 4.(1)虽然如此，今日的事是君主命令的事。

（2）射了四箭，然后回去。 5.因为他知道庾公之斯为人正直。

6.箭头 不伤害人（使不害人） 7.注解：假使如子濯孺子之得尹公之他而教之，何由有逢蒙之祸乎？ 译文：假如像子濯孺子找到尹公之他来教那样，哪里还会有逢蒙之祸呢？ 3、南歧之见（阅读附答案） 作者：- 南歧在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡饮之者辄病瘿①，故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至，则群小②妇人聚观而笑之曰：“异哉人之颈也焦③而不吾类！”外方人曰：“尔垒然凸出于颈者，瘿病之也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰：“吾乡之人皆然，焉用去乎哉！” 终莫知其为丑。

（选自《贤奕编？警喻》） 「注释」 ①瘿：（yīng）颈瘤病，即颈上生囊状瘤子。②群小：贬称见识浅陋的人。

③焦：细瘦。 1.下列各组中加点的词，意思不相同的一组是（） A.凡饮之者辄病瘿――西施病心而颦其里B.其水甘而不良――出淤泥而不染C.故其地之民无一人无瘿者――彼竭我盈，故克之D.吾乡之人皆然――然得而腊之以为饵2.用“/”为下面的句子断。

5. 家是什么阅读答案读了这篇短文,我最想

《家》阅读答案①每个人都有一个家，家代表了和平与温暖.②年轻的时候，家的感觉就像一杯开水，平淡无味；就像是一个狭窄的鸟笼，让人总向往着窗外自由的天空、铺着阳光的大地.③拍拍羽

1、温馨 温暖 安慰 自信

2、意思是说自己已经长大了，所以离开了家乡

3、因为作者离开了家乡，也同时远离了故乡的朋友、家人.只有一颗爱国之情缭绕在心头，所以寂寞、孤独.

4、排比.【格式正确即可】

5、体会到作者的思乡情感.

猜猜他家的篱笆是什么做的阅读答案

寄人篱下 [jì rén lí xià]

生词本

基本释义

寄：依附。依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。

贬义

出 处

《南齐书·张融传》：“丈夫当删诗书；制礼乐；何至因循寄人篱下？”

例 句长期~的生活使她养成委曲求全的性格。

猜猜他家的篱笆是什么做的阅读答案

缺衣少食quē yī shǎo shí

[释义] 衣食不足。指贫穷。亦作“缺食无衣”。

[语出] 明李贽《焚书·复李渐老书》：“即此衣食之赐，既深以为喜，则缺衣少食之烦恼不言而知也。”

《选家长》阅读题答案

1.我们要给父母安全感。2.“父母框架”是指他们的人生经验（或父母自己内心的标准）。3.对比论证 作用：将父母标准下的二类孩子加以比较分析，对比鲜明，有力地阐述了“标准”的内涵。（意近即可。）4.理解他们的怕与爱，理解他们的局限、他们的爱好、他们的愿望。5.例：我赞成走第二条独立之路。因为只有你独立了，能自食其力了，父母看到了你的成熟和强大才会放心，这样你就为父母提供了安全感。

6. 家是什么 阅读答案

又在提问啊。

（1）给第一自段中缺少标点的地方加上标点。 警察指着远处的别墅说：“那是什么？”“那是我的房子。”

富翁说。 （2）给加点的字选择正确的解释，在序号上打“√”（2分） 故居 （2）住处 也许 （3畅罚扳核殖姑帮太爆咖）或者，可能； （3）洛杉矶的一位富翁有自己的别墅，却说“自己没有家”，是因为： 失去了温馨和亲情的房子，只能说住在那里，那儿已不再是家了。

没有亲情的人和被爱遗忘的人，才是真正没有家的人。 卢旺达的热拉尔找到女儿后说自己“又有家了”，是因为： 拥有温馨和亲情的地方，就是他的家。

（4）读读短文。想一想，什么才是“真正的家”，然后填空。

一个幸福的家，不在于那里是不是高屋华堂，而在于是否拥有温馨和亲情，只有充满温馨和亲情的地方，才是我们真正的家。 （5）根据你对“家”的理解，把下面的句子补充完整。

（2分） 充满亲情的地方是我的家，因为我能感受到关怀；有关心我的人在的地方是我的家，因为在这个世界我不孤独。 （6）填空。

（2分） 读了这篇短文，我最想对那位洛杉矶的富翁说：多分点爱心给别人吧，多做点善事吧，只有付出才会有回报。”。

7. 求10篇文言文阅读题及答案

1、黄琬巧对 黄琬幼而慧。

祖父琼，为魏郡太守。建和元年正月日食。

京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少。

琼思其对而未知所况。琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。

【注释】①建和：汉桓帝年号。建和元年为公元147年。

②京师不见：京城里看不到那次日食的情况。 【文化常识】 “太后”及其他。

自从秦朝起，天子称“皇帝”，皇帝的妻子称“皇后”。“太后”（或皇太后）指皇帝的母亲（周朝诸侯王的母亲也称“太后”），皇帝的父亲称“太上皇”。

皇帝的祖母称“太皇太后”，皇帝的祖父叫“太上太皇”。“太”有至高至大的意思，因此皇帝的医生叫“太医”，皇帝的老师叫“太师”，皇帝的祖庙叫“太庙”。

【思考与练习】 1、解释：①诏 ②奇 2、翻译：①琼思其对而未知所况 ；②即以其言应诏 3、选择：“琼以状闻”有以下理解，哪一项是不正确的？ ①黄琼因此听说了这情况；②黄琼把这情况报告皇上；③黄琼把这情况让皇上听到。 4、理解：黄琬说的日食后的样子到底是怎样的？ 2、神童庄有恭 粤中庄有恭，幼有神童之誉。

家邻镇粤将军署，时为放风筝之戏，适落于将军署之内宅，庄直入索取。诸役以其神格非凡，遽诘之曰：“童子何来？”庄以实对。

将军曰：“汝曾读书否？曾属对否？”庄曰：“对，小事耳，何难之有！”将军曰：“能对几字？”庄曰：“一字能字，一百字亦能之。”将军以其方之大而夸也，因指厅事所张画幅而命之对曰“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”

庄曰：“即此间一局棋，便可对矣。”应声云：“残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。”

【注释】①粤中：今广东番禺市。②庄有恭：清朝人，官至刑部尚书。

③神格：神条与气质。④曾属对否：曾经学过对对子吗？⑤厅事：指大堂。

⑥火卒：军中伙夫。 【文化常识】 象棋。

围棋与象棋是中国的两大棋类活动。多数专家认为，先有围棋后有象棋。

“象棋”一词最早出现在《楚辞·招魂》中，自秦汉至唐初，象棋中只有将、车、马、卒四个兵种。唐时加了“炮”，到北宋时加了“偏”、“禅”，相当于“士”、“象”。

至北宋末南宋初，中国象棋才真正定型：一副象棋32枚子，分将、士、象、兵、车、马、炮。 【思考与练习】 1、解释：①署 ②适 ③弈 ④对 ⑤夸 2、翻译：①诸役以其幼而忽之 ；②遽诘之曰 ；③庄以实对 ；④何难之有！ 3、曹植聪慧 曹植年十余岁，诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言，善属文。

太祖尝视其文，谓植曰：“汝请人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试。奈何请人？”时邺笔立成，可观。

太祖甚异之。 【注释】①《诗》、《论》：指《诗经》和《论语》。

②赋：古代的一种文体。③太祖：指曹操。

④论：议论。⑤邺：古地名，在今河南境内。

⑥铜雀台：曹操在邺城所建的亭台。 【文化常识】 文学家曹植。

曹植是曹操的儿子，字子建。他从小颖悟，从上文看，十多岁时读过的书已相当多，而且文章也写得不错了。

因富于才学，早年曾受曹操宠爱，一度欲立为太子，于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕称帝后，曹植更受猜忌，郁郁而死。

他的诗歌多为五言，前期少数伤口反映了社会的动乱与自己的抱负，后期则表现自己的苦闷心情。今有《曹子建集》。

【思考与练习】 1、解释：①顾 ②悉 ③将 ④诸 ⑤援 2、翻译：善属文 ；②奈何请人 ；③太祖甚异之 3、理解：“可观”的意思是什么？ 4、默写《七步诗》。 4、鲍子难客 齐田氏祖于庭，食客千人。

有献鱼、雁者，田氏视之，乃吧曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之。

有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。

类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生。人取可食者食之，岂天本为人生之？且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也！” 【注释】①田氏：齐国姓田的（贵族）。

②祖：古人出远门设宴祭路神叫“祖”。③繁：毓。

④非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。⑤蚋：一种吸血的小虫。

⑥囋：叮咬。 【文化常识】 食客。

春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫“食客”。权贵人家为了网罗人才及显示实力，多的有食客三千，少的也有数百。

在食客中有的善出谋划策，有的善外交辞令，那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成为食客。食客中凭才能大小区分等级。

【思考与练习】 1、解释：①和 ②亦 ③并 ④类 2、翻译：①天之于民厚矣 ②不如君言 ③徒以小大智力而相制 3、题目“鲍子难客”中的“难”，解释为 。 5、曹绍夔捉“怪” 洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。

僧以为怪，惧而成疾。求术士百方禁之，终不能已。

绍夔与僧善，来问疾，僧俱以告，俄，击斋钟，罄复作声。绍夔笑曰：“明日可设盛馔，当为除之。”

僧虽不信绍夔言，然冀其有效，乃具馔以待之。夔食讫，出怀中锉，锉罄数处，其响遂绝。

僧苦问其所以，绍夔云：“此罄与钟律合，击彼此应。”僧大喜，其疾亦愈。

【注释】①罄：一种打击乐器。和尚用来作佛事。

②术士：有法。

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