月有阴晴圆缺表达了什么意思?
月有阴晴圆缺”表达了旷达的胸襟和乐观的情感。
这句诗的意思是人世间本来就有悲也有欢，有离也有合，就像天上的月亮有圆也有缺，有隐也有现。这句诗概括了人间天上、世事自然中错综复杂的变化，自古以来世上就难有十全十美的事。
这句话的出处是
出自苏轼《水调歌头·明月几时有》。
原文是这样的，大家可以参考一下
水调歌头·明月几时有
苏轼 〔宋代〕
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。(何似 一作：何时；又恐 一作：惟 / 唯恐)
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(长向 一作：偏向)
给大家把翻译也放出来了，便于大家理解
丙辰年（公元1076年）的中秋节，通宵痛饮直至天明，大醉，趁兴写下这篇文章，同时抒发对弟弟子由的怀念之情。
像中秋佳节如此明月几时能有？我拿着酒杯遥问苍天。不知道高遥在上的宫阙，现在又是什么日子。我想凭借着风力回到天上去看一看，又担心美玉砌成的楼宇太高了，我经受不住寒冷。起身舞蹈玩赏着月光下自己清朗的影子，月宫哪里比得上人间烟火暖人心肠。
月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人。明月不应该对人们有什么怨恨吧，可又为什么总是在人们离别之时才圆呢？人生本就有悲欢离合，月儿常有圆缺，（想要人团圆时月亮正好也圆满）这样的好事自古就难以两全。只希望这世上所有人的亲人都能平安健康长寿，即使相隔千里也能共赏明月。
这首词主要想告诉我们的，就是
这首词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限思念。丙辰，是北宋神宗熙宁九年（公元1076年），当时苏轼在密州（今山东诸城）做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是做了这首《水调歌头》。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围。苏轼一生，推崇儒学、讲究实务为主。但他也“龆龀好道”，中年以后，又曾表示过“归依佛僧”，经常处在儒释道的纠葛当中的。每当挫折失意之际，则老庄思想上升，借以帮助自己解释穷通进退的困惑。熙宁四年（公元1071年），他以开封府推官通判杭州，是为了避开汴京政争的漩涡。熙宁七年（公元1074年）调知密州，虽说出于自愿，实质上仍是处于被外放冷遇的地位。尽管当时“面貌加丰”，颇有一些旷达表现，也难以掩盖深藏内心的郁愤。这首中秋词，正是此种宦途险恶体验的升华和总结。“大醉”遣怀是主，“兼怀子由”是辅。对于一贯秉持“尊主泽民”节操的作者来说，手足分离和私情，比起廷忧边患的国势来说，毕竟属于次要的伦理负荷。此点在题序中有深奥微妙的提示。
只看文章可能无法理解其中的含义，这得结合当时的背景来解读
这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。公元1074年（熙宁七年）苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
来看看作者是谁
苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。
“月有阴晴圆缺”表达了人生的起伏不定，需要保持平静的心态。
【出处】
这句话出自中国北宋文学家苏轼的《水调歌头·明月几时有》。
【原文节选】
“水调歌头·明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？”
【译文】
“《水调歌头·明月几时有》：什么时候才有皎洁的月光，我要把酒问青天，不知道宫殿高阁在天上，今晚是哪一年？我想要乘风飞翔回去，但又害怕那琼楼玉宇，高处非常寒冷。我起舞弄清影，仿佛置身于仙境。转过朱阁，透过纱窗，照着无眠之人。月亮不应该有悲伤，为何缺月要人长久共悲？”
【赏析】
这句话是苏轼在描写月亮时的感悟，将人生与月相做了比较，暗示人生也有起伏不定的时刻，需要保持平静的心态，以迎接生命中的起起落落。
【创作背景】
苏轼是中国历史上著名的文学家、书法家、画家。他在北宋时期的文学创作中，表现出独特的个性和思想，主张“文以载道”，认为文学作品应该以表达思想、传递信息为主要目的。《水调歌头·明月几时有》是苏轼创作的一首词，反映了他对人生的感悟。
【注释】
月有阴晴圆缺：比喻人生的起伏不定。
琼楼玉宇：传说中天上的宫殿高阁。
转朱阁，低绮户，照无眠：形容月光透过窗户，照在无眠之人身上。
【生活启示】
月有阴晴圆缺的含义是生命中的起伏和变化是不可避免的，我们需要以一种平静的心态来面对生活中的挑战和变化。对我而言，这句话的启示在于，不论生命中发生什么，我们都必须以平静、理性和乐观的心态来对待它们。
在我的生命中，我经历过许多起起落落，有时成功，有时失败，有时快乐，有时悲伤。但是我意识到，我们不能让成功冲昏头脑，也不能让挫折打击我们的信心。取而代之的是，我们需要保持平衡，以一种既积极又淡然的态度来应对生命中的变化和挑战。正如月亮有时明亮，有时昏暗，但它始终保持着自己的轨道和规律，我们也应该如此，始终保持自己的坚定和节制。
因此，我相信只要我们以平静、乐观和理性的心态来对待生命中的起伏和变化，我们就能够克服挑战并达到自己的目标。
“月有阴晴圆缺”表达了旷达的胸襟和乐观的情感。
这句诗的意思是：人世间本来就有悲也有欢，有离也有合，就像天上的月亮有圆也有缺，有隐也有现。这句诗概括了人间天上、世事自然中错综复杂的变化，自古以来世上就难有十全十美的事。
出自：苏轼《水调歌头·明月几时有》。
苏轼简介：
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙 ，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。
嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师；宋孝宗时追谥“文忠”。
苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。
文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。
苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。李志敏评价：“苏轼是全才式的艺术巨匠。”
作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图》《枯木怪石图》等。
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(17241892790)： 人有悲欢离合是天命,所谓天命不可违,是不可预测的月有阴晴圆缺是天理,所谓天理有正道,是有规律的 悲欢离合、阴晴圆缺无不是对立统一于事物之中的,“此事古难全”则反映了人们的心理期望与客观现实之间的矛盾,也即体现了矛盾双方的对立是无条件的.
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(17241892790)： 人间有悲欢离合,月亮会阴晴圆缺
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(17241892790)： 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺. 意思是: 人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换, 出自:北宋.苏轼的.水调歌头.
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(17241892790)： 阴、晴是指月亮在夜晚阴天的时候昏暗、晴天的时候明亮,圆、缺是指阴历每月15左右月圆,月初是月牙所以说是缺.苏轼《水调歌头 明月几时有》最后:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.但愿人长久,千里共婵娟.
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(17241892790)： “人有悲欢离合,月有阴晴圆缺.”的意思是:人生本就有悲欢离合,月儿常有圆缺. 此句强调对人事的达观,同时寄托对未来的希望.因为,月有圆时,人也有相聚之时.很有哲理意味. --------出处-------- 宋代·苏轼《水调歌头·明月几时有...
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(17241892790)： 字面意思是月亮会随着日期的变化而变化,有时是满月,有时是弯月,而世间的万事万物都会遵循着这个原理,凡事都不会是一直圆满的,有时也会有不顺心的事情,缺字原意就是指不圆满,引申不顺心,不如意
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(17241892790)： 月有阴晴圆缺不用说了吧 这是月亮绕地球的公转的缘故人有悲欢离合 那是因为人生活在这个世界上不可能所有事都顺心.总有祸福旦夕
