珍嬛传说的是那个皇帝时期的故事
清•雍正
清世宗爱新觉罗·胤禛（yìn zhēn）（1678年—1735年），满族，是清朝第五位皇帝，入关后第三位皇帝，清圣祖康熙第四子，母为孝恭仁皇后，即德妃乌雅氏，1722—1735年在位，年号雍正，庙号清世宗，葬清西陵之清泰陵。雍正在位时期，平定了罗卜藏丹津叛乱，设置军机处加强皇权，实行“改土归流”、“火耗归公”等一系列铁腕改革政策，对康乾盛世的连续具有关键性作用。去世后谥号：敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝。
好象是雍正
雍正
中国历史上哪位皇帝的传说故事最多？~
皇帝的故事比较多的，布衣皇帝出生传说故事多；
因为皇帝都可能在登基之前都是市井出生，有很多见不得人的糗事，而登基后又想不让他留下，所以这个也就会变成传说，从这点上看，出生最低的是刘邦，流氓出生，事情也比较多。我认为刘邦的传说还是比较多的。
另外一个皇帝正德皇帝传说是比较多的！他一直是一个被误解和曲解的人，应州大捷在当时应该是比较牛的事情，因为后来的皇帝也确实正德皇帝一个“明武宗”的称号，武宗不是随便叫的。至于下江南，梅龙镇李凤姐的故事，豹房等等~~~~
炎帝的传说炎帝姓姜。相传他牛头人身，可能是以牛为图腾的氏族首领。最初，这个氏族活动于渭河流域，另说活动于泗水流域（黄河下游），后来进入黄河中游，与九黎族发生了长时期的冲突。九黎族的首领叫蚩尤，兽身人面，铜头铁脖子，头上有角，耳上生毛硬如剑戟，能吃砂石，可能是以某种猛兽为图腾的氏族。他有兄弟八十一人，即八十一个氏族，是勇悍善 战的强大氏族部落。蚩尤把炎帝驱逐到涿鹿(今河北西北桑干河流域，或者今山东泰山周围)。炎帝向黄帝求援，双方在涿鹿大战-场。蚩尤请风伯雨师兴风作雨，造了大雾使黄帝的士兵迷失方向，黄帝请旱神女魃，把天气放晴，造了“指南车” 辨别方向。这场激烈战争的结果是蚩尤失败，被杀死了。黄帝取得了胜利，被推举为“天子”。史学界日趋支持另一种说法，炎帝同黄帝一样是一种帝位，而炎帝一系世代居住在黄河下游，后期神农氏部落执掌炎帝之位，而黄帝族部落，公孙姓，兴起于泰山西侧，而此时的神农氏部落已经无力征讨号令天下，黄帝开始征讨诸侯，积蓄实力，在阪泉也即逐鹿（泰山周围）与炎帝神农氏决战，炎帝神农氏一战被击溃，黄帝得以号令天下诸侯，流放炎帝神农氏于南方楚地，而另有不服从黄帝号令的南方蚩尤部落，本是炎帝神农的部属，扬言为炎帝报仇，纠集部众与黄帝战，数次击败黄帝，最后被黄帝利用计谋击败并杀，黄帝其后又先后平定蚩尤余部--邢天氏叛乱，最终一统天下，同时考虑到炎帝众望所归，民望犹盛，后来将其召回辅政，合并炎帝神农氏部落，后称炎黄部落...另一说法是，炎帝一系世代居住在黄河下游，后期炎帝一位由神农氏掌权，而最后一代神农氏炎帝即是号称烈山氏，阪泉氏的蚩尤，姜姓（东方的大姓，多聚集在今山东临淄一带，东海姜尚姜子牙是其后裔之一），当时天下混乱，诸侯并起，神农氏难以继续掌控天下，黄帝崛起，意欲争夺帝位，而支持传统炎帝统治的部落与支持新兴黄帝统治的部落在阪泉（也即逐鹿）决战，阪泉同时也是炎帝最后的根据地，最后一代神农氏炎帝蚩尤作战英勇，虽然此前炎帝系在蚩尤带领下屡战屡胜，但最终被黄帝击溃于泰山周围，这是远古历史上少有的激烈的大战，蚩尤后来被人们奉为战神，每战必祭，也是中国人顽强精神的象征...其后黄帝顺势封禅泰山，定都曲阜，建立了统一的华夏格局...传说为远古时期部落首领，与黄帝同为中华民族始祖。《国语.晋语》载：“昔少典氏娶于有虫乔氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成”。宋代《路史.国名》载：“炎帝后，姜姓国，今宝鸡有姜氏城，南有姜水”。炎帝传说在宝鸡民间和官方流传经久不衰。宝鸡市区和南郊常羊山建有炎帝祠、炎帝陵，海内外炎黄子孙每年清明节和农历七月七举行盛大祭祀纪念活动。姜氏族为西戎族(或东夷族)一支，原为游牧民族（或农耕部落），很早期便由西方进入中原。而当时在今陕西与河南交界处，居住著以蚩尤为首的九黎族（有说独苗族），双方因部落发展而发生长期冲突，炎帝不敌而退至今河北省一带。据说因“炎帝欲侵凌诸侯”，后又与轩辕氏族姬姓之黄帝进行三次激烈的战役，此次被认为是华夏民族第一场大规模的战争，称为阪泉之战 （阪泉，今京郊延庆境内的阪泉村）。面对着统领熊、罴、貔、貅、貙、虎为图腾部落的强大对手，炎帝终告不敌，与之结盟并归顺之，黄帝以胜利的姿态结束了这场战争。炎黄联盟不断扩展，归顺之部落越来越多，但蚩尤始终不服，大战一场在所难免。蚩尤带领著九黎，与联盟大战于涿鹿（今河北省涿鹿村），是为传说时代的第二场战争，称为涿鹿之战，所谓涿鹿中原，源出于此。最后蚩尤被打败。从此姜氏族便与黄帝在中原安定下来了。“炎黄子孙”一词，则为人们对中华文明的始祖炎帝和黄帝的追溯和尊奉。炎帝也是一个部落联盟，《路史》说７０世（一说１７世）而有天下，《春秋命历序》说一共传８世，５２０年，或５２２年，或《易纬稽览图》的５４０年，而８世的名字在由神农开始在《山海经》、《帝王世纪》、《路史》不一致，一般认为最后１世名字是参卢，即帝榆罔，禅位黄帝后被封到潞，参卢之後叫“潞子婴儿”。这里在春秋时代是赤狄潞子国。武王封神农之后于焦。在越南15世纪《岭南摭怪》中的《鸿庞传》，和官方史书《大越史记全书�6�4外纪卷一》记载,神农的三世孙帝明南游至无岭，遇见一位仙女，生子名禄续，封为泾阳王，以治南方，国号赤鬼国（包括现在的越南）。泾阳王和洞庭君的女儿生子名崇揽，封为貉龙君，就是百越的始祖,史称瓯貉国，即越南史上最早的朝代鸿庞朝。
#木盛香# 甄嬛传是什么朝代 -
(19419086139)： 小说里是架空的周朝. 电视里是清朝雍正年间. 望采纳
#木盛香# 甄嬛传的历史是真的吗? -
(19419086139)： 不是真的.《甄嬛传》的电视剧是根据流潋紫的历史架空小说改编,历史架空的意思是历史上没有这样的朝代,完全是小说作者创造的一个世界.由于广电总局不允许电视剧架空历史,所以剧本将朝代套在了清朝雍正时期.
#木盛香# 请问《后宫甄嬛传》到底讲述的是哪个朝代的事??我指的是书中,不是电视剧中 -
(19419086139)： 书是架空的背景. 名为“大周”,历史上是没有这个朝代的
#木盛香# 《甄嬛传》的历史背景是什么? -
(19419086139)： 《甄嬛传》是清朝的雍正皇帝,讲述的清朝雍正年间的故事. 雍正皇帝,即清世宗爱新觉罗·胤禛,是清朝入关后的第三位皇帝.胤禛是康熙帝的第四个儿子,在1722年康熙病逝后继承皇位,13年后据说在批阅奏章时暴卒.在位时,雍正不断...
#木盛香# 《后宫甄嬛传》小说说的是什么朝代的,而雍正皇帝怎么又变成了玄凌?电视剧又说的是清朝, -
(19419086139)： 电视剧是根据书改编的.书中是纯属虚构,属于架空历史.也就是说不存在书中说的大周(还是哪个朝代来着,忘了)我估计编剧在该剧本时觉得挺符合雍正时期那段的历史所以就用的清朝.书中叫皇帝的孩子公主但是清朝不是叫格格吗,电视剧中没改= =
#木盛香# 后宫甄嬛传写的是哪个朝代?好像不是清朝吧? -
(19419086139)： 我记得小说里的朝代是:周朝!皇帝不是叫雍正的!是个架空的时代,是广电总局要求归类历史题材,才按到清雍正年间的!因为放眼中国历史,只有这个年间才稍稍合理一些!不过这样还是会误导很多人,潜移默化中,影响部分年轻人把戏剧当成历史..... 说实话,其实小说并不雷人!因为是类似中国古代的一个并不存在的时代!我记得皇帝玄凌是个很帅很帅的男人......玄清也是个美男来着......
#木盛香# 小说版《甄嬛传》是发生在清朝的故事吗?如果是,那为什么小说里老是说“我大周王朝”呢? -
(19419086139)： 甄嬛传小说原版是架空的,小说里的朝代是周朝,而电视剧是编剧后期改编到清朝的,因为中央电视局不允许架空历史出现在电视剧中.所以您看的小说里面说的都是大周王朝.
#木盛香# 甄嬛传反应出的历史 -
(19419086139)： 甄嬛传中的场景,其历史背景是清朝的雍正皇帝,只是电视剧里很多环节与历史并无关系,也就是说,基本架空了历史.比如说四郎的死法,就不可能是向电视里演的那样了. 不过,甄嬛传最主要的是想表述古时皇帝后宫之间的尔虞我诈和勾心斗角,这在中国历史中确实是真实存在的,并且君主专制制度存在了多久,后宫的争斗就维持了多久.
#木盛香# 飘嬛传是什么朝代的 -
(19419086139)： (1)《后宫·甄嬛传》改编自流潋紫所著的同名小说.小说类型是架空历史,朝代是大周朝,皇帝是玄凌.(2)电视剧里移植到清朝雍正年间.望采纳
#木盛香# 甄嬛传里的皇帝是哪个皇帝
(19419086139)： 后宫甄嬛传是一本架空小说,地点是周朝.而导演为迎合大众口味、赶上清宫剧热,便把他设定在了大清雍正朝
