毛大福遇狼文言文阅读答案

1. 《毛大福阅读答案附翻译》古诗原文及翻译

作者：毛大福太行毛大福，疡医①也。

一日，行术归，道遇一狼，吐裹物，蹲道左。毛拾视，则布裹金数事②。

方怪异间，狼前欢跃，略曳袍服，即去。毛行，又曳之。

察其意不恶，因从之去。未几，至穴，见一狼病卧，视顶上有巨疮，溃腐生蛆。

毛悟其意，拨剔净尽，敷药如法，乃行。日既晚，狼遥送之。

行三四里，又遇数狼，咆哮相侵，惧甚。前狼急入其群，若相告语，众狼悉散去。

毛乃归。先是，邑有银商宁泰，被盗杀于途，莫可追诘。

会毛货金饰，为宁所认，执赴公庭。毛诉所从来，官不信，械之。

毛冤极不能自伸，惟求宽释，请问诸狼。官遣两役押入山，直抵狼穴。

值狼未归，及暮不至，三人遂反。至半途，遇二狼，其一疮痕犹在。

毛视之，向揖而祝曰：“前蒙馈赠，今遂以此被屈。君不为我昭雪，回搒③掠死矣！”狼见毛被絷④，怒奔隶。

隶拔刀相向。狼以喙拄地大嗥，嗥两三声，山中百狼群集，围旋隶。

隶大窘。狼竞前啮絷索， 隶悟其意，解毛缚，狼乃俱去。

归述其状，官异之，未遽释毛。后数日，官出行。

一狼衔敝履委道上。官过之，狼又衔履奔前置于道。

官命收履，狼乃去。官归，阴遣人访履主。

或传某村有丛薪者，被二狼迫逐，衔其履而去。 拘来认之，果其履也。

遂疑杀宁者必薪，鞫之果然。盖薪杀宁，取其巨金，衣底藏饰，未遑搜括，被狼衔去也。

昔一稳婆⑤出归，遇一狼阻道，牵衣若欲召之。乃从去，见雌狼方娩不下。

妪为用力按捺，产下放归。明日，狼衔鹿肉置其家以报之。

可知此事从来多有。 （节选自《聊斋志异》）[注]①疡医：指治疮伤的外科医生。

②数事：数件。③搒：笞击考问。

④絷：捆绑。⑤稳婆：接生婆。

9.下列句子中，对加点词的解释不正确的一项是A.官不信，械之 械：用枷锁拘禁B.会毛货金饰 货：出卖C.一狼衔敝履委道上 委：舍弃D.未遑搜括，被狼衔去也 遑：急迫10.下列句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是A.敷药如法，乃行 B.官不信，械之问今是何世，乃不知有汉 臣之壮也，犹不如人C.其一疮痕犹在 D.君不为我昭雪于乱石间择其一二扣之 不足为外人道也11.下列各句分编为四组，每句都能体现狼讲“义气”的一组是①咆哮相侵，惧甚②日既晚，狼遥送之。 ③狼见毛被絷，怒奔隶。

④君不为我昭雪，回去搒掠死矣⑤明日，狼衔鹿肉置其家以报之A.①②⑤ B.①④⑤ C.②③⑤ D.③④⑤12.对原文有关内容的理解和解析，下列表述不正确的一项是A.外科医生毛大福在回家途中遇到一只衔着包裹来求助的狼，因见狼没有恶意而出手相助，后在狼的护送下平安到家。 B.毛大福出售金饰被宁家认出后，有口难辩，只好在差役的押解下进山向狼求证，狼在听了毛大福的求告后，就愤怒地奔向差役。

C.县官出行，一只狼衔来破鞋示意县官收起来，县官暗地里派人查找鞋的主人，最终抓到杀死宁泰的凶手丛薪。 D.过去，有个接生婆曾遇到一只母狼难产，在她帮助狼顺利分娩后，狼衔着鹿肉到接生婆家来报恩，可见这类事情在以前也多有发生。

13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）先是，邑有银商宁泰，被盗杀于途，莫可追诘。

（4分）译文：（2）狼以喙拄地大嗥，嗥两三声，山中百狼群集，围旋隶。（3分）译文：（3）归述其状，官异之，未遽释毛。

（3分）译文： 参考答案：9.D（遑：闲暇）10.C(A项，第一个“乃”是副词，表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等。 第二个“乃”，为副词，强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等。

B项，第一个“之”是第三人称代词，“他”。第二个“之”为助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译。

C项，“其”都是代词，译为“其中”“那些”。D第一个“为”是介词，表示动作行为的替代，可译为“替”“给”。

第二个“为”为介词，表示动作、行为的对象，可译为“向”“对”等。）11.C（第①句是写毛大福在看到群狼咆哮时害怕的情状，第④句是毛大福在请求狼为他昭雪）12.B（不是“狼在听了毛大福的求告后，就愤怒地奔向差役”，而是“狼见毛被絷”后，才奔向差役）四、（24分）13.(1)在这之前，县里有个名叫宁泰的钱商，被强盗在路上杀死，没有可以追查的线索。

（4分，得分点：定语后置、介宾结构后置、莫、追诘等，译句要通顺）（2）狼用嘴抵着地面大嗥，嗥叫了两三声，山中百狼群集，包围着差役打转。（3分，得分点：喙、拄、旋等，译句要通顺）（3）差役回来讲述这件事情，县官也觉得奇怪，却没有马上释放毛大福。

（3分，得分点：异、遽、释等，译句要通顺）附：文言文参考译文太行地区的毛大福，是个外科医生。一天，他做完手术回来，路上遇到一只狼，吐出一个包裹着的东西，蹲在路的左旁。

毛大福拣起来一看，原来是用布裹着的几件金首饰。 他正觉得奇怪的时候，狼上前欢跳，轻轻拽了拽他的衣袍，然后就离开了。

可等毛大福走了一段，狼又来拽他。毛看这只狼没有恶意，就跟着它去了。

不一会儿，到了狼穴，只见一只狼病卧着，仔细观察，见它的头上有一个大疮，已溃烂长蛆。毛大福懂了狼的意思，将蛆挑干净，按医法敷上药，然后走了。

当时天。

2. 聊斋志异毛大福的原文及翻译

一、原文 太行毛大福，疡医也。

一日行术归，道遇一狼，吐裹物，蹲道左。毛拾视，则布裹金饰数事。

方怪异间，狼前欢跃，略曳袍服即去。毛行又曳之。

察其意不恶，因从之去。未几至穴，见一狼病卧，视顶上有巨疮，溃腐生蛆。

毛悟其意，拨剔净尽，敷药如法，乃行。日既晚，狼遥送之。

行三四里，又遇数狼，咆哮相侵，惧甚。前狼急入其群，若相告语，从狼悉散去。

毛乃归。先是，邑有银商宁泰，被盗杀于途，莫可追诘。

会毛货金饰，为宁所认，执赴公庭。毛诉所从来，官不信，械之。

毛冤极不能自伸，惟求宽释，请问诸狼。官遣两役押入山，直抵狼穴。

值狼未归，及暮不至，三人遂反。至半途遇二狼，其一疮痕犹在，毛识之，向揖而祝曰：“前蒙馈赠，今遂以此被屈。

君不为我昭雪，回去搒掠死矣！”狼见毛被絷，怒奔隶。隶拔刀相向。

狼以喙拄地大嗥；嗥两三声，山中百狼群集，围旋隶。隶大窘。

狼竞前啮絷索，隶悟其意，解毛缚，狼乃俱去。归述其状，官异之，未遽释毛。

后数日，官出行。一狼衔敝履委道上。

官过之，狼又衔履奔前置于道。官命收履，狼乃去。

官归，阴遣人访履主。或传某村有丛薪者，被二狼迫逐，衔其履而去。

拘来认之，果其履也。遂疑杀宁者必薪，鞫之果然。

盖薪杀宁，取其巨金，衣底藏饰，未遑搜括，被狼衔去也。昔一稳婆出归，遇一狼阻道，牵衣若欲召之。

乃从去，见雌狼方娩不下。妪为用力按捺，产下放归。

明日，狼衔鹿肉置其家以报之。可知此事从来多有。

二、译文 太行人毛大福，是专治疮伤的医生。一天，他行医归来，路上碰到一匹狼，嘴上叼着个小包裹，见到毛大福，便将小包吐在地上，蹲在路边。

毛大福拾起来一看，见里面包着几件金首饰。正感到惊异，狼又跃上前欢跳着，用嘴巴轻轻拉了拉毛大福的衣角就走开了；毛大福刚要离开，狼又回来拽住了衣服，像是要他跟它走。

毛觉察到狼没有恶意，便跟着它去了。不一会儿，来到一个洞穴，见一匹狼正生病躺在地上。

仔细一看，狼头顶上长了个大疮，已腐烂生蛆。毛大福立即明白了狼的意思，便为病狼仔细剔净蛆虫，又敷上药，才往回走来。

此时，天已经晚了，狼远远地跟着送他。走了三四里路，又碰上几匹狼，咆哮着要围攻毛大福。

毛非常恐惧，正在危急的时候，后面跟着的狼急忙跑来，到狼群中似乎说了些什么，群狼便都散去了，毛大福才得以安全返回。在此以前，毛大福所在的县里有个叫宁泰的银商，被人杀死在路上，凶手一直没有抓获。

正好毛大福出售从狼那儿得来的金首饰，被宁家的人认出是宁泰之物，将他扭送到了县衙。毛大福诉说了首饰的由来，县官不信，将他严刑拷打。

毛大福冤枉至极，无法申辩，只得恳求县官让他去问问那匹狼。县官便派两个衙役，押着毛大福，进入山中，径直去那个洞穴找狼。

狼却没回来，等到天黑也不见踪影，三人只得返回。走到半路，迎面碰上两匹狼，其中一匹头上的疮疤还在，毛大福一下子认了出来，便向它作揖说：“上次承蒙您赠我礼物，现在我因为那些礼物蒙冤受屈，您若不为我申辩昭雪，回去后我就要被打死了！”狼见毛大福被绑着，愤怒地冲向衙役，衙役忙拔出刀抵挡。

狼见状，便用嘴巴拱着地，长声嗥叫起来。刚叫了两三声，只见从山中窜出了上百匹狼，转着圈将衙役团团包围起来。

衙役受困，大为窘迫。有疮疤的狼一跃上前，去咬捆着毛大幅的绳索。

衙役明白了狼的用意，无可奈何地松开了毛大福，狼群才一起离去了。回来后，衙役讲述了经过，县官深感惊异，但也没有立即释放毛大福。

过了几天，县官出巡，见一匹狼叼着只破鞋，放在道上。县官走了过去，狼又叼起鞋跑到前头，重新放到地上。

县官很奇怪，命收起鞋子，狼才走了。返回后，县官命人秘密访查鞋子的失主。

有人说某村有个叫丛薪的人，在山中被两匹狼穷追不舍，将他的鞋子叼跑了。县官将丛薪拘拿了来认鞋子，果然是他的。

于是怀疑杀银商宁泰的凶手定是此人，一审问，果然不错。原来是姓丛名薪的人杀死了宁泰，抢劫了巨金，还没来得及搜出宁泰藏在衣服里的金首饰，便逃走了。

结果首饰被狼叼了去，才发生了这件奇事。从前，有个接生婆出门归来，碰到一匹狼等在路上，拉住她的衣服，像要她跟着走。

接生婆跟着狼走到一处地方，见一匹母狼正难产。接生婆为它用力 *** ，直到小狼生下，狼才放她返回。

第二天，狼叼来鹿肉放到接生婆家的院子里以示报答。可见这类事是自古以来就多有发生的。

三、出处 《聊斋志异》扩展资料 一、创作背景 蒲松龄出生于书香世家，他早年也曾想借助科举入仕，可惜屡试不第，只能以教书为生。他自幼便对民间的鬼神故事兴致浓厚。

据说，蒲松龄曾为了搜集素材，在家门口开了一家茶馆，来喝茶的人可以用一个故事代替茶钱。借助这个方法，蒲松龄搜集了大量离奇的故事，经过整理、加工过后，他都将其收录到了《聊斋志异》中。

据清人笔记《三借庐笔谈》记载：蒲松龄每晨起就在大道边铺席于地，并摆设烟茶，坐待过往行人，以搜集奇闻异事。每听到一事，回家后就加以粉饰润色。

康熙元年（1662），蒲松龄22岁时开始撰写狐鬼故事。康熙十八年春，40岁的蒲松龄初次将手稿集。

3. 毛之不存毛将焉附原文译文注释及有关练习题是古文

我猜你说的是 皮之不存毛将焉附 吧！【释义】：焉：哪儿；附：依附.皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在.【原文】：魏文侯出游，见路人反裘而负刍.文侯曰：“胡为反裘而负刍？”对曰：“臣爱其毛.”文侯曰：“若不知其里尽而毛无所恃耶？” 【近义词】：相辅相成、皮之不存，毛将安附、反裘负刍【故事】：春秋时，晋国的公子夷吾求秦国帮他登上王位，并答应给五座城池.夷吾成为晋惠公后就违背诺言.后来秦国遇饥荒向晋国借粮，晋惠公也没答应.大臣虢射对晋惠公说：“我们借粮也不能改善关系，就好比‘皮之不存，毛将安傅？’”任何事情都是一样的道理，基础是根本，是事物赖以存在的依据，如果本末颠倒，那将是得不偿失的.。

4. 阅读下面文言文,按要求答题

(1)①我善于整治木材，我制作的木器，弯的部分就象圆规画过的一样，直的部分就象用墨线量过的一样。

（2）可是，人们世世代代都在说：“伯乐善于驯马，陶工善于整治粘土，木工善于整治木材。”这也是那些治理天下的人们的过失啊。

（2）寄喻一切从政者治理天下的规矩和办法，都直接残害了事物的自然和本性。 译文：马，它的蹄可以践踏霜雪；它的毛可以抵御风寒。

吃草喝水，奋蹄跳跃，这是马的天性。即使有高堂大殿，对于马来说没有什么用。

等到出了个伯乐，他说：“我善于驯马。”于是，他给马用烙铁烫毛，剪毛，削蹄，打烙印，戴马笼头，扎马缰绳，接着再编进马厩，如此这般，马就给他折腾死十分之二三了；饿了不让吃，渴了不让喝，还得让马这样奔，那样跑；一会儿这样整，一会儿那样治；前面有马嚼、装饰品之类的约束，后面还有皮鞭之类的威吓，这样一来，马就给他整死一多半了。

陶工说：“我善于整治粘土，我制作的陶器，圆的就象用圆规画过的一样，方的就象用曲尺量过的一样。”木工说：“我善于整治木材，我制作的木器，弯的部分就象圆规画过的一样，直的部分就象用墨线量过的一样。”

陶土和木材的本性，难道是要去迎合圆规、曲尺和墨线的吗？可是，人们世世代代都在说：“伯乐善于驯马，陶工善于整治粘土，木工善于整治木材。”这也是那些治理天下的人们的过失啊。

5. 老翁捕虎 文言文阅读答案

1 一老翁，须发皓然，时咯咯作嗽 ---年迈

奋臂屹立——勇敢无惧

老翁自言炼臂十年，炼目十年，其目以毛帚扫之不瞬，其臂使壮夫攀之，悬身下缒不能动。——武艺高强 勇敢 力大无穷

2 老翁手一短柄斧，纵八九寸，横半之，奋臂屹立，虎扑至，侧首让之，虎自顶上跃过，已血流仆地。视之，自颔下至尾闾，皆触斧裂矣。 ——目的 具体描写了老翁捕虎过程，体现了老翁的勇敢无畏，武艺高强，顽强的意志。

3老翁自言炼臂十年，炼目十年。告诉我们的是相同的道理。 这是一篇著名的、寓意深刻的故事。唐家打虎的人，无论老幼都身怀绝技，擅长打虎，而其绝技又是数十年苦练的结果。为老翁捕虎的事件作陪衬。

4 老翁坚持不懈，持之以恒的决心和意志。

展示了一条哲理：世上的事儿，都是“功到自然成”，唐打猎的杀虎绝技也同样来之不易。

5 欲扬先抑的写法。

6.“乃遣使持币往”说明唐家捕虎的厉害和当地虎患的严重。

“乃厚赠遣之”说明人们对唐氏精神的佩服，对唐家的感激。

7 老翁自言炼臂十年，炼目十年，其目以毛帚扫之不瞬，其臂使壮夫攀之，悬身下缒不能动。

6. 杨布打狗 文言文答案

1.杨朱：战国初期哲学家。

2.缁（zī）：黑色的。 3.素：白色的。

4.扑：打，敲。 5.无：不要。

6.犹：通“訧”，责怪。 7.向者：刚才。

8.向：往日。 9.反：通“返”，返回。

10.使：假使。 11.衣：穿着（衣服） 12.怪：感到奇怪 13.雨：下雨 14.衣：衣服 15.岂：怎么 16.而：连词，表承接 无[编辑本段][翻译] 杨朱的弟弟叫杨布，他穿着件白色的衣服出门去，遇到了大雨，便脱下白衣，换了黑色的衣服回家了。

他家的狗不知道，迎上去向他汪汪地叫了起来。杨布十分恼火，要去打狗。

杨朱说：“你不要打狗，你自己也会这样的。倘若你的狗出去时是一身白而回来时却变成了一身黑，那你难道不同样觉得奇怪吗” （1）衣素衣而出 他穿着件白色的衣服出门去。

衣：第一个衣是名词的意动用法，动词，穿衣；第二个衣是名词，衣服。 （2）岂能无怪哉 怪：奇怪。

（3）天雨，解素衣：天上下雨，他把白色衣服脱下。 （4）迎而吠之：迎上去汪汪地对着他大叫。

（5）素：白色。 （6）缁（zi）衣：黑色的衣服。

[编辑本段][寓意] 1.当朋友误解自己的时候，不要脑子发热，动怒发火；而应该设身处地站在别人的角度思考，要学会换位思考。 2.以短浅的目光看到事物的表面而看不到事物的本质，最后吃亏的终究是自己. 3.凡事不能主观臆断，要视情况变化而变化。

4.凡遇是非，务必先内求诸己，切莫忙于责人。 5.看待事物不能只局限于表面而要透过表面看清事物的实质。

应该够了吧。

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