自写文言文托物言志
1. 写一篇以托物言志的文言文
原文.爱莲说 .（宋）周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
译文：
水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我则惟独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，没有（缠绕的）蔓，（也）没有（旁逸的）枝；香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。 我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了！
2. 写一个托物言志的文言文
爱书说
人各有所嗜，各有所好。或好音律，或好书法，或好花草，或好琴棋。予独爱书也。
书者，吾良师益友也。赵恒云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”老者、壮者、少者、幼者，皆可读书。可以之不出寒舍门，便知天下事。可以之增长知识。书，精神食粮也。不读书者，安能称之为“真君子”焉？
予谓好音律者，善通音韵也；好书法者，精通书法也；好花草者，亲近自然也。好琴棋者，生活雅趣也。则好书者，博学多识、精通百道、视野开阔也。刘向云：“书犹药也，善读之可以医愚。”予谓书：书犹烛也，善读之可以亮途；书犹师也，善读之可以博学；书犹友也，善读之可以明理。吾以书为镜，可以知兴替，可以明得失。呜呼！好读书者，乃人中真君子也。
吾之屋中，书者繁多俨然。吾可一日不食，不可一日无书矣。及国庆八天，一人、一桌、一椅、一书而已。读书时，乃迷于书中，不闻不问。兴起之时，乃手舞足蹈，趋于屋中；怡然之时，乃持书于手，放声诵读。及母呼吾膳，仍兴致盎然。
噫！书中自有真乐矣！书中自有真知矣！
3. 求自写的托物言志的短文
它，是那么地普通，又是那么的惹人注目。
一年四季中，它是一尘不变的，也是瞬息万变的，它，谁都见过，但没有人注意到它，它只是一片小小的树叶。 春天，它甘愿当陪衬，衬出花儿的美丽，默默无闻的奉献机子最美好的时刻，是它，给春天呆了了无限的生机，多么美妙。
当春天，我们陷入一片春色时，是否曾几何时有想到过这些树叶呢？ 夏天，烈日当头的时候，它不怕炎热，繁茂的生长着，为路上的行人遮荫避日，却没有丝毫的埋怨，或许，它现在觉得已经够了，不需要回报。 秋天，那个寒风潇潇的日子街上冷冷清清，不一会，它们就会结束那短暂的生命，飘零下来，“化作春泥更护花！” 在它那短暂的生命里，却做出了超越这生命的无私奉献！ 我懂得了叶的珍贵。
4. 写8首托物言志的古诗文
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。——元 王冕《墨梅》 咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 ——清 郑燮《竹石》 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
——明 于谦《石灰吟》 【莲】 唐·唐彦谦 新莲映多浦，迢递绿塘东。 静影摇波月，寒香映水风。
金尘飘落蕊，玉露洗残红。 看著余芳少，无人问的中。
【菩萨蛮】 荷花 宋·陈与义 南轩面对芙蓉浦，宜风宜月还宜雨。 红少绿多时，帘前光景奇。
绳床乌木几，尽日繁香里。 睡起一篇新，与花作主人。
【卜算子】 荷花 宋·辛弃疾 红粉靓梳妆，翠盖低风雨。 占断人间六月凉，期月鸯浦。
根底藕丝长，花里莲心苦。 只为风流有许愁，更衬佳人涉。
【高荷】 唐·元稹 种藕百余根，高荷才四叶。 颭闪碧云扇，团圆青玉叠。
亭亭自抬举，鼎鼎难藏 。 不学著水荃，一生长怗怗。
【醉桃源】 芙蓉 宋·吴文英 青春花姊不同时。凄凉生较迟。
艳妆临水最相宜。风来吹绣漪。
惊旧事，问长眉。月明仙梦回。
凭栏人但觉秋肥。花愁人不知。
【五律 荷】 清·纳兰性德 鱼戏叶田田，凫飞唱采莲。 白裁肪玉瓣，红翦彩霞笺。
出浴亭亭媚，凌波步步妍。 美人怜并蒂，常绣枕函边。
【秋莲】 元·刘因 瘦影亭亭不自容，淡香杳杳欲谁通。 不堪翠减红销际，更在江清月冷中。
拟欲青房全晚节，岂知白露已秋风。 盛衰老眼依然在，莫放扁舟酒易空。
【卜算子 咏莲】 清·吴绡 谁种白莲花。秋到花开处。
陶令腾腾醉欲归。香满庐山路。
莫笑出青泥。心净还如许。
一片琉璃照相馆影空。常向波中住。
【咏同心莲】 昭明太子 江南采莲处，照灼本足观。 况等连枝树，俱耀紫茎端。
同逾并根草，双异独鸣鸾。 以兹代萱草，必使愁人欢。
【奉和钱七兄曹长盆池所植】 唐·韩愈 翻翻江浦荷，而今生在此。 擢擢菰叶长，芳根复谁徙。
露涵两鲜翠，风荡相磨倚。 但取主人知，谁言盆盎是。
【采莲】 南朝·梁·吴均 锦带杂花钿，罗衣垂绿川。 问子今何去，出采江南莲。
辽西三千里，欲寄无因缘。 愿君早旋返，及此荷花鲜。
【赋得涉江采芙蓉】 南朝·梁·祖孙登 浮照满川涨，芙蓉承落光。 人来间花影，衣渡得荷香。
桂舟轻不定，菱歌引更长。 采采嗟离别，无暇缉为裳。
【咏同心芙蓉】 隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞，亭亭出水中。 一茎孤引绿，双影共分红。
色夺歌人脸，香乱舞衣风。 名莲自可念，况复两心同。
【采莲曲】 隋·殷英童 【折荷有赠】 唐·李白 涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。 攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
佳人彩云里，欲赠隔远天。 相思无因见，怅望凉风前。
【越女】 唐·王昌龄 越女作桂舟，还将桂为楫。 湖上水渺漫，清江不可涉。
摘取芙蓉花，莫摘芙蓉叶。 将归问夫婿，颜色何如妾。
【古意】 唐·韩愈 太华峰头玉井莲，开花十丈藕如船， 冷比雪霜甘比蜜，一片入口沉疴痊。 我欲求之不惮远，青壁无路难夤缘。
安得长梯上摘实，下种七泽根株连。 古采莲 元·吾丘衍 湿风吹花生冷香，冯夷为舞冰丝裳， 霏霏粉金飘晚塘。
浮兰舟，鼓桂楫， 歌采莲，为君发：迟迟归来弄明月。 【莲塘霁望】 唐·刘兼 新秋菡萏发红英，向晚风飘满郡馨。
万叠水纹罗乍展，一只鸂鶒绣初成。 采莲女散吴歌阕，拾翠人归楚雨晴。
远岸牧童吹短笛，蓼花深处信牛行。 【新荷出水】 宋·岳珂 贴水初翻紫玉团，忽惊矗立傍阑干。
瑶池七日来青鸟，玉镜孤奁舞翠鸾。 晓露走盘珠颗莹，晚风飏盖雪衣寒。
从今十丈开花面，太华峰头更一香。 【三益塘芙蓉】 元·萨都剌 斑帘十二卷轻碧，秋水芙蓉隔画栏。
彩扇摇风霞透影，锦袍弄月酒生寒。 游魂翠袖留江浦，仙掌红云湿露盘。
只恐淮南霜信早，绛纱笼烛夜深看。 【并蒂莲花】 明·沈周 耶溪新绿露娇痴，两面红妆倚一枝。
水月精魂同结愿，风花情性合相思。 赵家阿妹春眠起，杨氏诸姨晚浴时。
今日六郎憔悴尽，为渠还赋断肠诗。 【莲实】 金·张擑 水妃擎出绀珠囊，玉笋雕盘喜乍尝。
肤白已搀新藕嫩，心清尤带小荷香。 斗馀翠鸟零珍羽，飞尽黄蜂露蜜房。
口腹累人良可笑，此身便欲 *** 乡。 【盆池】 唐·韩愈 莫道盆池作不成，藕梢初种已齐生。
从今有雨君须记，来听萧萧打叶声。 池光天影共青青，拍岸才添水数瓶。
且待夜际明月去，试看涵泳几多星。 【采莲曲】 唐·李康成 采莲去，月没春江曙。
翠细红袖水中央，青荷莲子杂衣香。 云起风生归路长。
归路长， 那得久，各回船，两摇手。 【荷珠】 清·朱奕恂 小雨林塘净碧罗，田田分得夜光多。
江姝唾逐天风落，仙掌晴分曙月过。 幸未赠来愁结佩，若为采去误凌波。
荡舟耶女休相妒，乐府虚裁一斛歌。 【芙蓉】 清·邵瑸 曾从楚客赋兰茳，喜见风翻赤玉幢。
欲采名花遗良友，还凭远梦落秋江。 盘承雨露珠无算，茎并鸳鸯蒂自双。
此日仙城谁作主？凝眸遥望凭红窗。 【南池嘉莲】 唐·姚合 芙蓉池里叶田田，一本双枝照碧泉。
浓丽共妍香各散，东西分艳叶相连。 自知政术无他异，纵是祯祥亦偶然。
四野人闻皆尽喜，争来入郭看嘉莲。 【重台莲】 唐·李绅 绿荷舒卷凉风晓，红萼开萦紫莳重。
双女汉皋争笑脸，二妃湘浦并愁容。 自含秋露贞。
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#崔沈常# 帮忙写一段托物言志的短文..最好是自己写的...急求!!!(200字左右) -
(18283926941)： 梅,清新,淡雅.虽不如牡丹那样妖媚,也不想莲花那样不近尘世.梅,总与瑞雪相伴.她是真善美的化身,她不是清高,也不是冷莫,而是一种“淡”,一种宽容的人生态度.做人,要有梅一般的气质.不招摇,不奢华,只求平平淡淡,保持一颗最纯净的心.
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(18283926941)： 网上找的、供参考: 1生长在一个美丽的山清水秀的“竹子之乡”——湖南益阳桃花江,那是一个有着漫山遍野楠竹的地方,在这里它有一个特别的称号叫“竹乡”. 每年春天一到,山地里到处可见冒出来一个个尖尖的笋尖,好象在拼命的住...
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#崔沈常# 托物言志类作文如何写 -
(18283926941)： “托物言志”.即作者在对事物的进行描绘的过程中,非常巧妙地寄托作者个人的情感和理念.它与“借景抒情”不一样,“借景抒情”是通过景物的描写,来衬托作者或喜或悲的情感,而“托物言志”的散文中,事物本身已经具有备人的情感...
