标出重音和停顿，白杨礼赞 怎样确定朗读中的重音
《白杨礼赞》的重音和停顿
白杨树/（重音）实在不是平凡的，我赞美白杨树！
汽车/在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土，未开垦的处女土，几十万年前（重音）由伟大的/自然力堆积成功的黄土/高原的外壳.
绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田，和风吹送，翻起了/一轮一轮的绿波——这时/你会真心佩服昔人所造的两个字/“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的/语言的精华。
黄与绿主宰（重音）着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩（重音）的远山的连峰提醒了你（这些山峰/凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了/汽车是在高原上行驶。这时/你涌起来的感想/也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词。
然而同时/你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”/或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。可不是？单调，有一点儿吧？
然而刹那间，要是你/猛抬眼看见了（重音）前面远远有一排——不，或者/甚至只是三五株，一株，傲然（重音）地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪/又将如何？我那时/是惊奇地叫了一声的。
那/就是白杨树，西北/极普通的一种树，然而实在是/不平凡的一种树。
它/没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许/你要说它不美丽，──如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么/白杨树算不得树中的好女子；但是/它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈/与挺拔，它是树中的伟丈夫（重音）！
当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上/傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树？难道/你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少/也象征（重音）了北方的农民？
难道你竟一点也不联想到，在敌后的/广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的/守卫（重音）他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶/靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史（重音）的那种精神和意志。
白杨/不是平凡的树。它在西北/极普遍，不被人重视，就跟北方农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天/我们民族解放斗争中/所不可缺（重音）的朴质，坚强，以及力求上进的精神。
让那些看不起民众，贱视民众，顽固的/倒退的/人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直干秀颀的），去鄙视/这极常见，极易生长的白杨罢，但是/我要高声（重音）赞美白杨树！
扩展资料：
《白杨礼赞》词语注释：
1、礼赞：崇敬和赞美。
2、视野：视力所及的范围。
3、坦荡如砥（dǐ）：平坦得像磨刀石一样。
4、宛若：很像，简直就是。
5、潜滋暗长：暗暗地不知不觉地生长。滋，生长。
6、恹恹（yānyān）：困倦的样子。
7、横斜逸出：意思是，（树枝）从树干的旁边斜伸出来。
8、晕（yùn）圈：模模糊糊的圈。
9、婆娑（suō）：树木的枝叶随风飘荡，像舞蹈一样的姿态。
10、虬（qiú）枝：像龙一样盘旋的枝条。虬，传说中的一种龙。
11、伟岸：魁梧，高大。
12、纵横决荡：纵横驰骋，冲杀突击。
13、楠（nán）木：常绿乔木，木质坚实，是贵重的木材。
14、秀颀（qí）：美而高。颀，高大的意思。
白杨树（重音）实在不是平凡的，我赞美白杨树！
汽车在望不到边际的/高原上奔驰，扑入你的视野/的，是黄绿错综的/一条大毡子。黄的是土，未开垦的处女土，几十万年前（重音）由伟大的/自然力堆积成功的黄土/高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。和风吹送，翻起了一/轮一轮的绿波——这时你会真（重音）心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。
黄与绿（重音）主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩（重音）的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的/肉眼来判断，就知/道是在你脚底下的），你会忘记了汽车是/在高原上行驶。这时你涌起来的（重音）感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词。
然而同时你（重音）的眼睛也许/觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一/种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。可不是？单调，有一点儿吧？
然而刹那间，要是你/猛抬眼看见了（重音）前面远远有一排——不，或者甚至只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的（重音）情绪又将如何？我那时（重音）是惊奇地叫了一声的。
那就是白/杨树，西北极普/通的一种树，然而（重音）实在不是/平凡的一种树。
扩展资料
写作背景：
这篇散文写于中国人民抗日战争最艰苦的时期。由于中国国民党顽固派消极抗日，积极反共，抗日民族统一战线濒于分裂的局面，中国共产党肩负着艰苦卓绝的抗日战争。1940年5月，茅盾离开新疆返回内地，受朱德同志邀请前往延安。
在延安参观讲学期间，亲身体察了解放区军民的斗争生活，看到了抗日军民团结战斗的精神风貌，留下了深刻的印象。皖南事变后，作者借礼赞西北高原上的白杨树，来表达对北方抗日军民热爱和赞美之情，便写下了此文。
作者以白杨树象征中国共产党及其领导下的敌后抗日根据地广大军民，歌颂他们团结战斗、不屈不挠、坚持抗战到底的崇高精神和坚强意志。如这篇作品单是为写白杨树而写白杨树，自然也不失为一篇描写风物的佳作，但格调却要低得多。此文的成就，是与作者采用了象征手法，使文章寓有了更深的意义。
现代作家茅盾于1941年所写的一篇散文。作者以西北黄土高原上“参天耸立，不折不挠，对抗着西北风”的白杨树，来象征坚韧、勤劳的北方农民，歌颂他们在民族解放斗争中的朴实、坚强和力求上进的精神，同时对于那些“贱视民众，顽固的倒退的人们”也投出了辛辣的嘲讽。文章立意高远，形象鲜明，结构严谨，语言简练。
白杨/礼赞
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