寂阒无涯观,寓目理自陈是什么意思 谁有兰亭集序语文书课后题答案
www.zhiqu.org 时间: 2024-06-13
“寂阒无涯观,寓目理自陈”出自王羲之《兰亭诗》其中的一首。全文是:
仰视碧天际,俯瞰渌水滨。寂阒无涯观,寓目理自陈。大哉造化工,万殊莫不均。群籁虽参差,适我无非新。
“寂阒无涯观,寓目理自陈”的意思是:空阔明朗天地,景观无涯无际,映入眼帘之时,玄理自然呈现。
将王羲之《兰亭诗》和《兰亭集序》对读,然后填空。 兰亭诗 仰视碧天际,俯瞰渌水滨。寂阒无涯观~
#阙张管# 王羲之兰亭序七言古诗 -
(15394188726): 三春启群品, 寄畅在所因. 仰望碧天际, 俯磐绿水滨. 寥朗无厓观, 寓目理自陈. 大矣造化功, 万殊莫不均. 群籁虽参差, 适我无非新. 【题解】 东晋穆帝永和九年(353)三月三日,王羲之、孙绰、谢安与孙统等四十一人,在会稽(今浙江绍兴)境内的兰亭举行了一次集会,按古人上巳修禊的习俗,要在三月第一个巴日临水洗濯,去除不祥,诗人们在山水旁,将盛着酒的杯子从曲水上游放出,让它顺着流水漂下,流到谁的面前,谁就畅饮此杯,临流赋诗.今存王羲之的《兰亭诗》共有六首,这是其中之一.
#阙张管# 求王羲之的兰亭诗全部 -
(15394188726): 王羲之《兰亭诗》 三春启群品,寄畅在所因. 仰视碧天际,俯瞰渌水滨. 寥阒无涯观,寓目理自陈. 大矣造化功,万殊莫不均. 群籁虽参差,适我无非新. ?? ??悠悠大象运,轮转无停际.陶化非吾因,去来非吾制.宗统竟安在?即顺理...
#阙张管# 阅读下面的《兰亭诗》(其一),完成后面的习题. 《兰亭诗》其一 仰视碧天际,俯瞰渌水滨. 寂阒无涯观,寓目理自陈. 大哉造化工,万殊莫不均. 群... - 作业帮
(15394188726):[答案] 略(1)①“仰观宇宙之大”“天朗气清”;②“俯察品类之盛”“清流激湍”;③“崇山峻岭,茂林修竹,清流激湍,惠风暖日”(2)这些景物并非单纯客观存在之景,而是贯注了诗人主观心性的、情感化了的景物,从诗中最后一句来看,宇宙万物虽有...
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(15394188726):[答案] 是王羲之《兰亭诗》其一 中的尾联.原诗:三春启群品,寄畅在所因.仰望碧天际,俯瞰绿水滨.寥朗无崖观,寓目理自陈.大矣造化功,万殊莫不均.群籁虽参差,适我无非亲.“群籁”,指诗人耳闻的大自然中种种音响,亦喻群品、万物...
#阙张管# 曲水流觞的游乐习俗在两晋酒诗中有何表达?
(15394188726): 再现曲水流觞的游乐习俗.魏晋时期,三月 三日,为上已日,人们于此日临水以祓除... 仰望碧天际,俯磐绿水滨.寥朗无崖观,寓目理自陈.大矣造化功,万殊 莫不均. ...
#阙张管# 王之涣在 兰亭写的 诗句都是什么 -
(15394188726): 旗亭画壁”故事(该故事又叫“旗亭赌唱”).事见唐薛用弱的《集异记》,略述如下: 开元中,诗人王昌龄、高适、王之涣齐名.一日,三诗人共诣旗亭,贳酒小饮.俄有妙妓四辈寻续而至.昌龄等私相约曰:“我辈各擅诗名,每不自定其...
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(15394188726):[答案] 王羲之《兰亭诗》(其三)及前人评点三春启群品,寄畅在所因.仰望碧天际,俯磐渌水滨.寥朗无涯观,寓目理自陈.大矣造化工,万殊莫不均.群籁虽参差,适我无非新.[集评]谭元春:“寓目理自陈,适我无非新”二语,真是通识所发,...
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(15394188726): 《答许询诗》王羲之 取欢仁智乐,寄畅山水阴.清冷涧下濑,历落松竹松.
#阙张管# 求大神解读后面的字 -
(15394188726): 右至左:群籁虽参差适我无非新王羲之《兰亭修禊诗》:仰望碧天际,俯瞰渌水滨.寥朗无涯观,寓目理自陈.大矣造化工,万殊莫不均.群籁虽参差,适我无非新.
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(15394188726): 《兰亭》 年代: 宋 作者: 陆游 兰亭绝境擅吾州,病起身闲得纵游. 曲水流觞千古胜,小山丛桂一年秋. 酒酣起舞风前袖,兴尽回桡月下舟. 江左诸贤嗟未远,感今怀昔使人愁. 兰亭诗六首 【其一】 代谢鳞次,忽焉以周. 欣此暮春,和气...
仰视碧天际,俯瞰渌水滨。寂阒无涯观,寓目理自陈。大哉造化工,万殊莫不均。群籁虽参差,适我无非新。
“寂阒无涯观,寓目理自陈”的意思是:空阔明朗天地,景观无涯无际,映入眼帘之时,玄理自然呈现。
将王羲之《兰亭诗》和《兰亭集序》对读,然后填空。 兰亭诗 仰视碧天际,俯瞰渌水滨。寂阒无涯观~
(1)“仰观宇宙之大”“天朗气清” (2)“俯察品类之盛”“清流激湍” (3)“崇山峻岭,茂林修竹”“清流激湍”“惠风暖日”
【课外强化】
阅读下面的《兰亭诗》(其一),完成后面的习题。
《兰亭诗》其一
仰视碧天际,俯瞰渌水滨。
寂阒无涯观,寓目理自陈。
大哉造化工,万殊莫不均。
群籁虽参差,适我无非新。
1、将上面的诗与《兰亭集序》进行比较,其中的自然之景是怎样对应的?
(1)诗中的“仰视碧天际”对应《序》中 。
(2)诗中“俯瞰渌水滨”对应《序》中 。
(3)诗中“无涯观”“万殊”“群籁”对应《序》中 。
2、诗中的自然之景很美,它们只是纯粹客观的自然之物吗?
【课内精练】
1、这一段写兰亭集会后的感触,以“悲”字为基调,主要围绕“死生亦大矣”展开言论。
2、首句“夫人之相与,俯仰一世”是紧承上文“群贤毕至,少长感集”,由此也引出了上文“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”。
【课外强化】
1、(1)“仰观宇宙之大”“天朗气清”(2)“俯察品类之盛”“清流激湍”(3)“崇山峻岭,茂林修竹,清流激湍,惠风暖日”
2、这些景物并非单纯客观存在之景,而是贯注了诗人主观心性的、情感化了的景物,从诗中最后一句来看,宇宙万物虽有差别,但它们给作者的感受都是崭新的、可爱的。
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(15394188726): 三春启群品, 寄畅在所因. 仰望碧天际, 俯磐绿水滨. 寥朗无厓观, 寓目理自陈. 大矣造化功, 万殊莫不均. 群籁虽参差, 适我无非新. 【题解】 东晋穆帝永和九年(353)三月三日,王羲之、孙绰、谢安与孙统等四十一人,在会稽(今浙江绍兴)境内的兰亭举行了一次集会,按古人上巳修禊的习俗,要在三月第一个巴日临水洗濯,去除不祥,诗人们在山水旁,将盛着酒的杯子从曲水上游放出,让它顺着流水漂下,流到谁的面前,谁就畅饮此杯,临流赋诗.今存王羲之的《兰亭诗》共有六首,这是其中之一.
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