增广贤文全文原文及翻译赏析作者简介

原文：初读古书,切莫惜书;惜书之甚,必至高阁。便须动圈点为是,看坏一本,不妨更买一本。盖新书是有力之家藏书者所为,吾贫人未遑效此也。譬如茶杯饭碗,明知是旧窑,当珍惜;然贫家止有此器,将忍渴忍饥 作珍藏计乎?儿当知之。译文：开始读古书时,千万不要太爱惜书本, 过分的爱惜,一定把它束之高阁而不去读它。读书时就必须动手圈圈点点,如果看坏 了一本书,不妨再去买一本来。爱惜书本是有能力藏书的人家所做的事,我们穷人没有余力去效仿这种做法了。就譬如茶杯饭碗, 明明知道是珍贵的古瓷器,本应当珍惜,但 家里穷,只有这件器皿,难道忍着口渴和饥饿而不用它,把它珍藏起来吗?儿女应当知道。

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#陈吉届# 翻译一下 “增 广 贤 文 ” -
(18272886880)： 《增广贤文》,又称《昔时贤文》、《增广便读昔时贤文》,是一部极有影响的蒙学读本. 关于《增广贤文》的作者和成书年代,我们至今尚无法确定.目前,人们大多认为成书于清代中叶,因为清代同治年间周希陶曾对《增广贤文》加以修订...

#陈吉届# 翻译一下 “增 广 贤 文 ”
(18272886880)： 《增广贤文》,又称《昔时贤文》、《增广便读昔时贤文》,是一部极有影响的蒙学读本. 关于《增广贤文》的作者和成书年代,我们至今尚无法确定.目前,人们大多认为成书于清代中叶,因为清代同治年间周希陶曾对《增广贤文》加以修订...

#陈吉届# 增广贤文是谁写的?
(18272886880)： 《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目.又名《昔时贤文》、《古今贤文》.书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间.后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》.作者不详,一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶.

#陈吉届# 增广贤文、朱子家训简介 -
(18272886880)： 《 增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是一部古训集、民间谚语集.其内容汇集了为人处事的各类谚语,很有哲理性,释道儒各方面的思想均有体现.人称“读了增广会说话,读了幼学走天下”.书名最早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间.后来经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》.作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶. 《朱子家训》亦称《朱柏庐治家格言》,简称《治家格言》.作者朱用纯,字致一,自号柏庐(昆山现有柏庐小学),江苏省昆山县人,生于明万历四 十五年(1617).其父朱集璜是明末的学者.

#陈吉届# 请问增广贤文是谁写的?
(18272886880)： 《增广贤文》,又称《昔时贤文》,是一部极有影响的蒙学读本.关于《增广贤文》的作者和成书年代,至今尚无定论,大多数人认为它成书于清代中叶. 《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目.又名《昔时贤文》、《古今贤文》.书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间.后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》.作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶.

#陈吉届# 增广贤文
(18272886880)： 《增广贤文》是中国明代时期编写的儿童启蒙书目.又名《昔时贤文》、《古今贤文》.书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间.此书集结了从古到今的各种格言、谚语.后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》.作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶.

#陈吉届# 1,四书五经分别是? 2,增广贤文作者是?
(18272886880)： 四书:《大学》,《中庸》,《论语》,《孟子》. 五经:《诗经》,《尚书》,《礼记》,《易经》,《春秋》. 《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目.又名《昔时贤文》、《古今贤文》.书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间.后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》.作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶. 所以作者 未知

#陈吉届# 古训《增广贤文》的作者是谁? -
(18272886880)： 它不像《史记》那样有名确的作者《增广贤文》这本书是由民间名句汇集而来的,而一本书只是在清代时被人重订一番

#陈吉届# 增广贤文谁写的
(18272886880)： 《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目.又名《昔时贤文》、《古今贤文》.书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间. 后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》. 关于作者 《增广贤文》的作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生——周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶. 所以,我们可以把《增广贤文》看作经史子集,诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记的经典名句的摘录,从广义上来说,它是雅俗共赏的“经”的普及本.不需讲解就能读懂,通过读《增广》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧.增广贤文还是谚语的选集.它的作者是人民大众,是民间集体创作的结果.