为何有人说杨玉环在马嵬坡没死，而是秘密去了日本？ 杨贵妃没死在马嵬驿而是逃到了日本,是真的吗?
"长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。"——唐·杜牧《过华清宫绝句》
我们都知道安史之乱是唐朝由盛转衰的标志。安史之乱后，强盛的大唐一去不复返，从此国内硝烟四起，四分五裂。在这场纷争中，无力回天唐玄宗带着他最心爱的杨贵妃一起逃离长安城一路入蜀。
杨贵妃杨玉环，本是唐玄宗李隆基儿子寿王的王妃，但"回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色"，斗垮了奶奶（武则天）又搞定了姑姑（太平公主）跟伯母（韦后）的李隆基开始沉溺享受，在他看来不就是个女人嘛，儿子孝敬父亲天经地义，于是那个含羞带怯的寿王妃不见了，取而代之的是雍容华贵的杨贵妃。
人一旦有了权力欲望就会开始膨胀，杨贵妃一人得势，杨家全家升天，满肚子草包的杨国忠还因此当上了宰相。安禄山为什么会受重用？还不是走了杨家的关系。
因此在逃到马嵬坡这个地方的时候，兵变爆发了。士兵们普遍认为是杨玉环的美色祸害了这个国家，才导致了安史之乱的发生。他们要求唐玄宗赐死杨贵妃，否则无法平息他们的怒火。最终为了平息这些兵蛋子的怒火，唐玄宗赐白绫勒死了杨玉环而告终。
杨贵妃的故事，还得从头说起。杨玉环出生在一个官宦世家，祖上在隋朝的时候就已经入朝为官。在开元年间，唐玄宗的公主大婚，杨玉环身为大家闺秀自然也受邀参加。在婚礼现场被唐玄宗的儿子李瑁给看上了，随后就嫁给了他当了王妃。
再到后来李瑁的老妈武惠妃去世，李瑁夫妻二人就经常进宫办事。谁知道这一来二去跟皇上见面的次数多了，这皇帝竟然就看中了杨玉环这个儿媳。
唐玄宗为了能够得到杨玉环想了各种办法。先是安排杨玉环出家当个道士，这样，杨玉环自然就不再是李瑁的老婆了。在道观里待了一两年之后，唐玄宗就直接光明正大的把杨玉环给娶了回去。至于苦主李瑁是什么感受？父亲是全天下最有权势的人，他根本不敢有半句怨言。
杨玉环当时有多受宠呢，据说她特别喜欢吃荔枝，就专门安排人从广州一天之内跑死几匹马也要送来新鲜的荔枝吃。“一骑红尘妃子，无人知是荔枝来”这句诗就是根据这个典故产生的，如今还有种荔枝的品种就叫做“妃子笑”呢。
由于皇帝沉迷杨玉环的美色而不愿理政，国家上下大大小小的事情都由杨国忠一手把持。而杨国忠是个德不配位的人，只知道以权谋私，没过几年就把国家搞得乌烟瘴气。出身胡人的安禄山，也在这段时间里逐渐积蓄起了自己的力量，并投身边塞军营，培养亲信。
终于在天宝年间，安禄山发兵，以斩杀杨国忠为名号发动了安史之乱。正所谓千里之堤，溃于蚁穴，强悍的大唐并不是从外部开始崩溃的，而是被杨国忠这样的奸诈小人从内部开始腐烂。在大唐崩溃的过程中，沉迷女色不理朝政的唐玄宗当然也要付出非常重要的责任。
而杨玉环只不过因为自己的美色而不小心卷入了政治中心，从头到尾她都没有做错过什么事情，但是人们却要她付出代价。
但有关杨玉环的死其实有很多疑点，她真的死在了马嵬驿吗？要知道之后大家根本没有找到她的遗体，因此有非常多的文学作品在描写杨玉环与唐玄宗爱情故事的同时，也猜测杨玉环很有可能秘密前往了日本。
山口百惠这个名字相信不少人都有听说过，这可是曾经红透了日本半边天的女星，她曾公开表示自己就是杨贵妃的后代，山口家族中还有一本《杨氏族谱》，甚至她还亲自前来中国寻根问祖。
说起来日本关于杨贵妃的记载可真不少，日本有个名为"久津"的沿海村落，一向以杨贵妃之乡而出名；日本境内还有杨贵妃墓以及各种杨贵妃雕像。
说起来哪怕在正史当中，不同的史书对于杨玉环的死有不同的记载。《新唐书》和《旧唐书》认为杨玉环死在了马嵬坡，《资治通鉴》则记载，杨玉环死于佛堂。但无论如何，杨玉环已经彻底退出了历史舞台，她的去向或许永远都是个谜吧。
杨玉环在马嵬坡没死？而是秘密东渡到了日本？她的后人还存世吗？~
在日本，徐福和杨贵妃是一大文化遗产，徐福东渡最早出现在《史记·秦始皇本纪》中，但徐福下落成谜，最为热议说法就是东渡日本，在日本记载当中也有：又东北干余里，有山名‘富士’亦名‘蓬莱’……徐福至此，谓蓬莱，至今子孙皆曰秦氏。
现在日本也有不少的人自称是徐福后裔，除了徐福之外，谈论最多的就是杨玉环，在民间传说当中，对杨玉环的形象有很多渲染，其中一种说法，为画中仙传到了日本，但民间故事始终是民间故事。
杨玉环本来是唐玄宗儿子李瑁的王妃，但又被册封为唐玄宗的贵妃，白居易在《长恨歌》当中也是描写为：天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。杨贵妃入宫之后，深得宠爱，白居易更是“君王从此不早朝”来描写唐玄宗对她的感情。
杨玉环得宠后，杨家也是“鸡犬升天”，其大姐被封为韩国夫人，三姐封为虢国夫人，八姐封为秦国夫人。远房兄弟杨钊，原为市井无赖，也因杨贵妃被赐名国忠，身兼支部郎中等十余职。
杨家一族，娶了两位公主，两位郡主，唐玄宗还亲自为杨氏御撰和彻书家庙碑，可以说杨家在朝野当中一家独大，文武百官怨声载道，但有杨玉环在背后撑腰，谁也不敢造次，但随着安史之乱爆发。
范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以清君侧，反杨国忠为名起兵叛乱，唐玄宗就带着杨贵妃与杨国忠逃往了蜀中，但以禁军为首的陈玄礼等人早就容忍不了杨氏一族，在经过马嵬驿时，举兵哗变。
杨国忠被乱刀砍死，众将士都认为杨贵妃是祸国红颜，安史之乱都是因为她一个人，禁军要求下令处死杨玉环，唐玄宗为自保，赐给了杨贵妃一条白绫，这也就是白居易《长恨歌》当中的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”之典故。
但是在安史之乱平定之后，唐玄宗不忍杨贵妃葬身荒野，就派人去寻，但是并没有找到尸体，在历史当中，关于杨贵妃之死也是疑点重重，比如有人说她吞金而死，这种说法在刘禹锡所用的《马嵬行》一诗当中可以找到“贵人饮金屑，攸忽”的记载。
甚至有人说杨贵妃没死，日本女星山口百惠就来中国寻亲，她还带来了杨氏族谱，虽然不知道她是不是杨贵妃的后代，但可以考究的是明代杨明州在明崇祯二年前往宁波但由于一场台风消失了。
在《石林杨氏宗谱》当中，也可以找到“安雷，字汝平，号明州，去宁波失”吻合，山口百惠也正式被纳为三门县沙柳镇溪头杨《石林杨氏宗谱》中，而山口百惠也是亲口说过：“我是中国杨贵妃的后代”，虽然不知真假，但她确实流着中国人的血。
个人认为杨贵妃逃亡日本的这种说法并不成立，应该只是日本人的传闻，或者是出自日本人对于杨贵妃的喜爱，他们不忍一个有着传奇色彩的女子就这般的香消玉殒，所以编排出这类故事让她的事迹得以延续，既满足了人们对于美人的遐想，也满足了一些后人在文学创作上面的需要。
要说日本人对于杨贵妃的喜爱那是真的，不过这一切都要得益于白居易，白居易在日本是非常受到推崇的，更甚于在国内盛行的李白杜甫。而杨贵妃和唐玄宗的故事得以在日本风靡，就是拜白居易的长恨歌所赐，据说日本的那部源氏物语就是启蒙于长恨歌，但是究其根本，长恨歌总归是带有个人色彩的，日本人若是以此作为整个故事的完整版似乎有点个人崇拜过度了。
不过喜爱归喜爱，如果要深究这个问题，那么势必是不成立的，首先，作为一个女人，而且是个羸弱的女人，她是如何能在战乱年代逃至日本，也就是当时的东瀛，这东瀛又不是村东头到村西尾，仅凭杨贵妃一个之力，又如何能走到东瀛。
而且日本人所列出的一系列杨贵妃在定居日本的证据都稍显牵强，都是从当时中国诗人的诗句中过度解读的，这作为证据似乎不是很合理吧。所以个人还是认为杨贵妃在当时就已经死了，并没有这么多戏剧性的结局。虽然说美人逝世，稍显悲凉，不给她赋予点色彩太过苍白，但是历史就是如此，理性客观的看待才是合理的。
#东要轰# 杨贵妃曾避难在日本吗?
(17343844075)： 内容提要: 关于杨玉环最后结局总括起来主要有两种说法.一种说法马嵬之变时没有死,而是流落民间当了妓女,另一种说法逃往日本.前一种说法太过匪夷所思,而且无任何正史、野史上的佐证,后一种说法因为是“出口转内销”过来的,...
#东要轰# 杨玉环杨贵妃怎么死的?有人说她后来逃到日本,真的还假?
(17343844075)： 根据野史应该是真的.因为后人刨开其墓无尸骨.
#东要轰# 史书有记载杨贵妃自杀没死,去了日本了吗?
(17343844075)： 没有,这只是后人编的故事.
#东要轰# 杨贵妃马嵬坡在历史上有何谜团?
(17343844075)： 有史以来,历代美女从青春华茂到悲辛收场的故事中,集其大成而又奇诡多变,故事... 被杀在马嵬坡.但有人认为,杨贵妃没有被杀死,而是辗转到了日本.这两种说法都...
#东要轰# 杨贵妃下落之谜 贵妃东渡日本的传说是真的吗 -
(17343844075)： 虽然在日本,她登陆的地方都有纪念碑,但这不是史实.
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(17343844075)： 没有,她是死在了马嵬坡 杨贵妃墓的陵园小巧玲珑,进门正面是一座三间仿古式献殿,穿越献殿就是墓冢,占地约一公亩,高约三米,墓家冢以青砖包砌.在墓东、西、北三面有回廊,镶嵌有大小不等的石碑,刻有历史名人的游记和题咏. ...
#东要轰# 中国四大美女之一的杨贵妃纪念馆为什么会出现在日本? -
(17343844075)： 因为唐代的时候日本与我国交好,一些日本统治者也曾在宴会上见过杨贵妃,而她又是四大美女之一,日本人惊叹于她的美貌,也代表当时友好的中日关系
