“水深流去慢 贵人话语迟”什么意思？ 出处何处？ [深水流去慢 .贵人语话迟 ]是什么意思 ?
“水深则流缓，语迟则人贵。”字面意思是：水越深，水流的速度反而越平缓，有水平有涵养的人说话一般语速是缓慢的，说话不急燥的。
有深度不一定是表现在外表的，能够让人一眼见底的，只能是浅水，深水之所以沉默，就在于它负载太多，胸怀宽广，能容纳清浊百川，这就是慎言的境界。这句话是说在提醒人们：不要在极度愤怒的情况下说话，或做任何的决断。
有深度不一定是表现在外表的，能够让人一眼见底的，只能是浅水，深水之所以沉默，就在于它负载太多，胸怀宽广，能容纳清浊百川，这就是慎言的境界。这句话是说在提醒人们：不要在极度愤怒的情况下说话，或做任何的决断。
出自：春秋时期孔子的《论语》
原文：
树高蝉声细，山高语音低。水深流去远，贵人话语迟。
译文：
树越高，禅的叫声越细，山越高，说话声音越低。河水越深流的就越远，越德高望重的人说话越慢。
扩展资料：
创作背景：
《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。
《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”。
意思：水由于深而流动起来就显得缓慢,不像浅濑的溪水那样来也匆匆,去也匆匆；人由于地位尊贵,说话的时候要经过反复思考,轻易不能表态,说话时也要字斟句酌,要力求准确无误,不能像普通人那样,心直口快,更不能信口开河,口无遮拦.所以才有“贵人语话迟”的说法.
这句话本无所谓褒贬,只是一种表象,透过现象看本质,他也揭示了从古到今中国人历来的传统意识,其中隐含着长官意志论的观念.从古到今,许多事情都是当官的说了算,皇帝管天下,宰相管百官,大官管小官,小官管百姓,所以,那些被称为“贵人”的人,他们的一言一行,都关乎国计民生,轻易不敢乱说,也不能轻易表态.
出处：扁毛畜生
春秋时代，有一位公冶长老先生，乃孔夫子之门徒，能懂得百鸟之音。一日，闲暇无事，独坐凉亭。见池边落一大雁，青松之上落一小燕。小燕对大雁曰：“仁兄，逍遥贵体，来此何干？”大雁只顾池边饮水，洋洋不睬。小燕怒曰：“人讲礼义为先，树讲枝叶为源，我拿好言对你，为何不理，莫非痴呆聋哑乎？”大雁曰：“树高蝉声细，山高语音低，水深流去远，贵人话语迟。”小燕曰：“尔有何贵？想尔生在荒郊，长在蓬草之畔。昼游旷野，夜宿沙滩。项长嘴扁，足大身宽，鹅鸭不像，岂不反乎！”大雁曰：“哦！那么，尔有何贵呢？”小燕曰：“想我，生在高楼大厦，长在凤阁龙台。闲观琴棋书画，闷有才女作伴。昼游花丛柳巷，夜宿纱纳凉亭。”大雁曰：“那么，尔可晓得三纲五常？”小燕曰：“呃……这倒不知，愿闻其详。”大雁曰：“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，此乃三纲。五常者，乃仁、义、礼、智、信。见诸虫不吃为仁，见食不争为义，前后飞排为礼，不受人擒为智，春往秋来为信。父亡母不嫁，母亡父不娶，父母双亡，守孝三载。哪像尔等，见诸虫就吃非仁，见食就争非义，前后乱窜非礼，受人擒捕非智，来去无时非信。父亡母嫁，母亡父娶，父母双亡，呼朋勾党，乱恋失群，真乃畜生也。”小燕闻听，大叫三声，坠树而亡。大雁昂首展翅，腾空而去。公冶长老先生由感而发，提笔留诗一首：“燕雁池边语哗喧，各争礼义辨愚贤。大小俱是飞来鸟，愚者愚来贤者贤。禽鸟尚且知礼义，为人能不孝当先。”看起来人而不如一鸟乎！。
“水深流去慢
贵人话语迟”的意思是有知识素养的人，说每一句话都是经过深思熟虑的，绝不盲目发言，像小溪流水哗哗一提而过，不计后果。
出自《名贤集》：水深流去慢，贵人语话迟。
◆扁毛畜生◆
春秋时代，有一位公冶长老先生，乃孔夫子之门徒，能懂得百鸟之音。一日，闲暇无事，独坐凉亭。见池边落一大雁，青松之上落一小燕。小燕对大雁曰：“仁兄，逍遥贵体，来此何干？”大雁只顾池边饮水，洋洋不睬。小燕怒曰：“人讲礼义为先，树讲枝叶为源，我拿好言对你，为何不理，莫非痴呆聋哑乎？”大雁曰：“树高蝉声细，山高语音低，水深流去远，贵人话语迟。”小燕曰：“尔有何贵？想尔生在荒郊，长在蓬草之畔。昼游旷野，夜宿沙滩。项长嘴扁，足大身宽，鹅鸭不像，岂不反乎！”大雁曰：“哦！那么，尔有何贵呢？”小燕曰：“想我，生在高楼大厦，长在凤阁龙台。闲观琴棋书画，闷有才女作伴。昼游花丛柳巷，夜宿纱纳凉亭。”大雁曰：“那么，尔可晓得三纲五常？”小燕曰：“呃……这倒不知，愿闻其详。”大雁曰：“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，此乃三纲。五常者，乃仁、义、礼、智、信。见诸虫不吃为仁，见食不争为义，前后飞排为礼，不受人擒为智，春往秋来为信。父亡母不嫁，母亡父不娶，父母双亡，守孝三载。哪像尔等，见诸虫就吃非仁，见食就争非义，前后乱窜非礼，受人擒捕非智，来去无时非信。父亡母嫁，母亡父娶，父母双亡，呼朋勾党，乱恋失群，真乃畜生也。”小燕闻听，大叫三声，坠树而亡。大雁昂首展翅，腾空而去。公冶长老先生由感而发，提笔留诗一首：“燕雁池边语哗喧，各争礼义辨愚贤。大小俱是飞来鸟，愚者愚来贤者贤。禽鸟尚且知礼义，为人能不孝当先。”看起来人而不如一鸟乎！。
水深流去慢 贵人语话迟指什么意思，请语文高手回答~
深的水流，虽然表面看上去流速不快，但水量很大；贵人虽然话语迟缓，但有深度，有分量。
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个人理解。
水由于深而流动起来就显得缓慢，不像浅濑的溪水那样来也匆匆，去也匆匆；人由于地位尊贵，说话的时候要经过反复思考，轻易不能表态，说话时也要字斟句酌，要力求准确无误，不能像普通人那样，心直口快，更不能信口开河，口无遮拦。所以才有“贵人语话迟”的说法。
这句话本无所谓褒贬，只是一种表象，透过现象看本质，他也揭示了从古到今中国人历来的传统意识，其中隐含着长官意志论的观念。从古到今，许多事情都是当官的说了算，皇帝管天下，宰相管百官，大官管小官，小官管百姓，所以，那些被称为“贵人”的人，他们的一言一行，都关乎国计民生，轻易不敢乱说，也不能轻易表态。
#南饺山# 水深则流缓,人贵则语迟 什么意思
(15686777189)： 河水因为深 所以 流的很缓慢 人因为富贵则说话变慢
#南饺山# ＂贵人语话迟＂的来历?
(15686777189)： 俗话说'贵人语话迟',越是聪明的人说话越晚.见于 水深流去慢,贵人语话迟. 道高龙虎伏,德重鬼神钦. 人高谈令古,物高价出头. 休倚时来势,提防时去年. 藤萝绕树生,树倒藤萝死. 官满如花卸,势败奴欺主. 命强人欺鬼,时衰鬼欺人.
#南饺山# 地高堰水流这句话是什么意思?心高遮胜事,地高堰水流这句话是什么意
(15686777189)： “心高遮胜事,地高堰水流”的意思是心气高遮挡不了什么事情,地势高了反而会使堰里的水流走.比喻不能好高骛远,要有真才实学. 出自《名贤集》“心高遮胜事,地高偃水流.水深流去慢,贵人语话迟.”“心高遮胜事”中的“心高”就是傲慢之气太盛,“遮胜事”,就是一切好的事情都因为骄傲的障碍而不能成就.一个太骄傲的人,就如地太高了水便流走了一样,功德会在不知不觉中丧失殆尽.与这句话相对的是“江海之所以为百谷王者,以其下之也”,讲的是谦虚的功德无量.
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(15686777189)： 水深了就相对平缓了么,自然就流得慢了.不苟言笑,说话三思是庄重的表现.而庄重的人别人一般较尊重他
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(15686777189)： 有内涵的人稳重,有什么心情变化不会表露出来.说话慢条斯理的人,说出的都是深思熟虑的话!一般这种人不会有过失,能很好的保护自己,把握时机. 出自《礼记》.西汉戴圣对秦汉以前汉族礼仪著作加以记录,编纂而成,共49篇.十三经之一.是战国以后及西汉时期社会的变动,包括社会制度、礼仪制度和人们观念的继承和变化.49篇分属于制度、通论、名堂阴阳、丧服、世子法、祭祀、乐记、吉事等,它阐述的思想,包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面,其中《大学》、《中庸》、《礼运》等篇有较丰富的汉族哲学思想.
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(15686777189)： “水深则流缓”.讲的是越是深水之流都是非常缓慢的,水面上虽然风起浪大,沉在深处的水还会保持着缓慢的速度.做人也需如此:遇到棘手烦乱的事,都要保持一个平静祥和的心态.
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(15686777189)： “水深则流缓,人贵则语迟”是古语,蕴藏着修炼的内涵. “水深则流缓”.讲的是越是深水之流都是非常缓慢的,水面上虽然风起浪大,沉在深处的水还会保持着缓慢的速度.“人贵则语迟”.说的是一般贵人说话都是慢悠悠的,而且不轻易表态,不轻易下定论,谨言慎行的
#南饺山# 心高遮胜事,地高堰水流 这句话是什么意思. -
(15686777189)： “心高遮胜事,地高堰水流”的意思是心气高遮挡不了什么事情,地势高了反而会使堰里的水流走.比喻不能好高骛远,要有真才实学. 出自《名贤集》“心高遮胜事,地高偃水流.水深流去慢,贵人语话迟.”“心高遮胜事”中的“心高”就是傲慢之气太盛,“遮胜事”,就是一切好的事情都因为骄傲的障碍而不能成就.一个太骄傲的人,就如地太高了水便流走了一样,功德会在不知不觉中丧失殆尽.与这句话相对的是“江海之所以为百谷王者,以其下之也”,讲的是谦虚的功德无量.
#南饺山# “心高遮甚事,地高逐水流,水深流去慢,贵人语话迟.” -
(15686777189)： 出自«名贤集» 心高气傲并不能解决什么事,就像地势高的地方水反而流不到.水如果很深,流走的就会很慢;对你有帮助的人说话也会很晚.
