如何评价一个勺子？剧中有什么深刻的地方？ 你是如何评价电影作品《一个勺子》？
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剧情简介
农民拉条子（陈建斌饰）在镇上遇到一个讨饭的傻子，傻子跟着他回了家。拉条子贴了寻人启示，不久有人认领了傻子。紧接着又有自称傻子的家人陆续出现，说拉条子把傻子卖了。
麻烦接踵而至，拉条子自知上当受骗却有口难言。他想不明白，好事怎么就成了坏事？他开始以一位农民最淳朴的办法想自证清白。而为了寻找傻子，他成了另一个到处缠着别人的傻子。
《一个勺子》这部电影的尖刻之处，在于它进一步抛出了这样的问题：好人是不是就等于傻子？是不是只有傻瓜才是善良的？比如，主人公拉条子收留傻子并非自愿，他是实在没有办法了，只好收留了这个傻子。所以，一开始，拉条子的善良是他不得不善良。
因为一时的善良（或者也可以叫“一时的软弱”），这个家庭一步步陷入困境，老婆金枝子多次喊出，“人善被人欺！”主人公其实已经很明显意识到“善良”可能是一种“人格缺陷”，但是他们却由于封闭的环境、有限的见识无法摆脱这种“缺陷”。究竟谁才是傻子呢？善良是不是也是一种傻？在形象上具有颠覆效果的则是“李大头”王学兵和“勺子”金世佳。（搜狐网评）
在电影《一个勺子》里，从台词到剧情，喜剧荒诞的意味都十分浓厚。首先是西北方言自带喜感，再加上陈建斌等主演戏中台词惹眼十足，比如“人生就是这样”“把牙给你敲下来”等好玩有趣的话层出不穷，很多被奉为“金句”广为传播。
与之前许多“爆米花”电影截然不同的是，《一个勺子》虽披着喜剧的外衣，但拥有直戳人心的内在力量。拉条子从一个救助“勺子”的善良老实人，逐步被社会各方“拉扯”蒙骗，最终只能变成“勺子”来解决所有问题，影片爆笑之余，让人不由生发“好人难当”的无限感慨。
电影改编自胡学文一以贯之的灰色小说《奔跑的月光》，所聚焦的镜头里也满是荒凉，主角也是陈建斌饰演的一个朴实的西北汉子拉条子。跟他生活在一起的，是他捡回来的媳妇金枝子。
他们的儿子因事入狱了，于是他在三哥的撺掇之下，找到李大头，塞给了李5万元给儿子减刑，然而刑没减，钱也要不回来了。就在他要钱未遂、失望而归的时候。他遇到了讨食的勺子（傻子），勺子一路跟着他回了家。又不想管勺子又怕勺子冻死的拉条子，让勺子在自家的羊圈里睡了一晚。
故事就在这样一个背景下开始了。首先来看拉条子跟金枝子，他们的生活几乎处在孤立无援的境地：牢里的儿子还等着他们搭救、村里的村长对他们于事无补、村里的三哥告诉他们这就是人生教他们安于现状、警察局的杨警官总是让他喝杯水冷静一下、就连勺子也来他家蹭吃的......
所以电影做了一个有趣的改编：拉条子家从种田变成了养羊，羊羔在电影里一般作为弱势的被宰杀的对象，指向性很强。所以本片的神来之笔就是跟羊睡在一起的拉条子，梦到羊圈里躺着自己，于是自己捅死了“我”，这个“我”还发出了羊的叫声。单凭这一段的递进蒙太奇，这部电影就已经注定了非凡。这是第一个高潮。
本片的第二个高潮出现在片尾，拉条子发现了棉袄里勺子的帽子，于是戴上了帽子的拉条子，发现这个世界也被染上了红色。这里的红色，应该取它在电影里较为抽象的意思——危险。于是当初围着勺子扔雪球的孩子们，如今又围了上来，对着拉条子扔雪球。
整部电影就在这样一个危险的情绪之下戛然而止。所以陈建斌在后来的采访里也说道：“如今的淳朴已经被丢失了，想要回去几乎不可能。”
其次，这部电影在于情绪上的处理，也铺垫得十分到位。从上门找李大头开始，拉条子的做法逐渐出现了变化：首先是上门，然后是蹲点守着车，然后是上车，最后是撵着车跑、扒到车顶上。从之前的每次被李大头遏令下车，到最后拉条子的自己主动申请下车，他潜移默化地转变着：
如今的他，已经不再是那个被李大头吼一声就乖乖下车的好人、老实人拉条子了，而是死缠烂打的勺子，于是他最后戴上了勺子的帽子。
最后，是来拉条子家认勺子的三个骗子，第一个是在晚上，第二个戴着口罩、第三个戴着头盔......观众几乎可以断定这三个都是骗子，特别是第二个的口罩男，如果能找到王朔演，那就简直超神了。
至于杨警官最后有没有给骗子们通风报信，电影里并没有小说一般清晰，也许是碍于审查的缘故，但是明显我们可以看到杨警官两次倒水的不同，第二次她在被拉条子质问是否通风报信的时候，起身倒水，并不打自招地反问：“怀疑谁呢？！”这是代表着正义的警察。
同样的，代表着权利的村长，在家吃完牛肉然后把牛骨头递给了拉条子，并且肆意地践踏着拉条子的尊严。并在勺子走丢之后，质问拉条子是不是倒卖人口赚了钱独吞。代表着权利的村长近乎无耻的质问，跟拉条子捅死变成了羊的自己的画面拼接到了一起，如此鲜明的反讽，如黑夜里的萤火虫。
如果大家还依稀记得拉条子宰杀羊羔的那个傍晚，他心中代表着善良、任人宰割的羊，已经被自己宰杀了。这个仪式感极强的画面，告诉观众，不止一个好人死了。
深刻的地方：当善良被欺压被讹诈，当善良被说成傻子；当奸诈被提倡被赞美，当奸诈被当成处世准则；善良的依旧善良着，同时也希望社会是善良的。
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剧情简介
农民拉条子（陈建斌饰）在镇上遇到一个讨饭的傻子，傻子跟着他回了家。拉条子贴了寻人启示，不久有人认领了傻子。紧接着又有自称傻子的家人陆续出现，说拉条子把傻子卖了。
麻烦接踵而至，拉条子自知上当受骗却有口难言。他想不明白，好事怎么就成了坏事？他开始以一位农民最淳朴的办法想自证清白。而为了寻找傻子，他成了另一个到处缠着别人的傻子。
《一个勺子》这部电影的尖刻之处，在于它进一步抛出了这样的问题：好人是不是就等于傻子？是不是只有傻瓜才是善良的？比如，主人公拉条子收留傻子并非自愿，他是实在没有办法了，只好收留了这个傻子。所以，一开始，拉条子的善良是他不得不善良。
因为一时的善良（或者也可以叫“一时的软弱”），这个家庭一步步陷入困境，老婆金枝子多次喊出，“人善被人欺！”主人公其实已经很明显意识到“善良”可能是一种“人格缺陷”，但是他们却由于封闭的环境、有限的见识无法摆脱这种“缺陷”。究竟谁才是傻子呢？善良是不是也是一种傻？在形象上具有颠覆效果的则是“李大头”王学兵和“勺子”金世佳。（搜狐网评）
在电影《一个勺子》里，从台词到剧情，喜剧荒诞的意味都十分浓厚。首先是西北方言自带喜感，再加上陈建斌等主演戏中台词惹眼十足，比如“人生就是这样”“把牙给你敲下来”等好玩有趣的话层出不穷，很多被奉为“金句”广为传播。
与之前许多“爆米花”电影截然不同的是，《一个勺子》虽披着喜剧的外衣，但拥有直戳人心的内在力量。拉条子从一个救助“勺子”的善良老实人，逐步被社会各方“拉扯”蒙骗，最终只能变成“勺子”来解决所有问题，影片爆笑之余，让人不由生发“好人难当”的无限感慨。（《沈阳日报》评）
《一个勺子》很多人表示看完这部电影之后感觉好像有看没有懂，其实就是在讲一些社会现实的东西，而这些东西用电影的方式去表达看不懂也是很正常一件事。有蛮多深刻的地方如下：
影片一出场，就出现了羊，羊代表善良，最后拉条子做梦杀了自己，杀了的是善良，因为周围的人不接受一个善良的人，那个善良的人，不管是三哥，还是村长，还是警察。
村长是恶的代表，三哥，普通人的代表，警察是正义的代表，这三类价值观认为善良是个傻子，最后拉条子变成傻子，小孩打傻子，表现了导演替下一代思想价值观的担忧。
说说电影本身，村长家的狗，瓜子点老板娘，三哥，繁闹街市背景下的佛音，重点还有拉条子的儿子，代表的是私人利益，导演用心良苦，一部奥斯卡品质的优秀作品，替导演点个赞。
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一个勺子有点像是鲁迅寓言的故事来改编搬上大银幕，故事十分接地气，又深刻呈现人文思考价值，从失踪人口、诈骗集团的问题下手，更多时候想探讨当今世代价值观的扭曲。
剧中的村长说：「人善被人欺，马善被人骑」李老三说：「现在谁不知道?说谁老实，说谁是好人，就是说他是个勺子。」正是对许多社会现象的无奈喂叹!类似的社会案件屡见不鲜。比方：现在一个人若在大陆被车给撞了，路人多半纷纷走避，媒体多半谴责路人冷漠。
但殊不知这些人走避并不是因为他们没有同情心，而是因为太多时候，善心去搀扶的人常反被陷为肇事者，热心助人却无好报，反被恶徒敲诈一笔。就因为利用善心人同情心理的恶行多如牛毛，现今的中国人才会如此笃信「善人是勺子」这样一个本末倒置的价值观。
《一个勺子》是一部与众不同的好电影，影片中很多情节给观众留下了深刻的印象：
1、片中拉条子（陈建斌 饰）将“勺子”的情况张贴了寻人启事，没想到前来认亲的人络绎不绝，超出了观众最初的想象，随着剧情慢慢展开，让我们看见了一个有些丑陋却又真实的世界。导演陈建斌借着这么一个很小的情节，给我们展示了社会上对待残障人士的阴暗手段，让人不寒而栗。
2、片中拉条子（陈建斌 饰）几次三番找李大头（王学兵 饰）讨要钱财，让我们看见了这个社会某些骗人把戏，让本就多灾多难的家庭还要雪上加霜。在同情剧中拉条子（陈建斌 饰）的悲惨遭遇的同时，也让我们看见了骗子的可恨之处。
电影《一个勺子》里，从台词到剧情，喜剧荒诞却是一部披着喜剧的外衣，拥有直戳人心的内在力量的好电影。
《一个勺子》在剧情安排、人物刻画、场景设计方面都十分巧妙，这部剧的质量非常高。剧中的深刻之处在于讲述的是整个社会异化的故事，清醒者却被视为“傻子”，这像金马奖和其他华语奖项的区别，其它奖都面对着意识形态的牵绊和商业侵蚀性，思考价值很高。
《一个勺子》的海报风格来自中国传统的门神画，在这里，男女主人公似乎与门合为一体，成为门神画上的图案。他们身上农村风格的强烈造型，以及站姿和墨镜阐发出来的那种抗拒的精神，是传统对现代性的一种负隅顽抗的意念。
在此处，他们成为门神的象征，对抗着外来的、现代性的层层侵蚀。然而这种对抗又是无力的，于是这张海报最终表达的意图，是他们作为旧物被裱入了历史，最终化作一种悲观主义的慨叹。
影片以一个固定镜头的全景拉开一个小镇的生活空间，陈建斌扮演的拉条子随后亮相，在他的羊皮口袋里装着一只小羊。这是电影中的第一个符号，象征着弱者的存在方式，在随后的一场戏里，拉条子邂逅了傻子。
他们一起穿过狭长的隧道，在隧道内/外、明/暗的构图方式中，拉条子第一次完成了对傻子（或者对他自己）的审视。披头散发、满身乌黑的傻子头下脚上地躺在隧道口的雪堆上，这样黑白分明的强造型强化着傻子的存在。
在原著里，拉条子的羊皮大袄是父亲留下来的，但现在人们都穿轻便的羽绒衣，羊皮袄便没了用途，傻子出现之后它便有了用途。在这里傻子对所有旧物的接受是自然的、无条件的，没有任何社会意识、审美的左右。
拉条子给傻子剪发、洗澡，给他穿上儿子过去的衣服、鞋子，也完成了这种情感认同的可能。电影里最重要的一个道具是拉条子儿子那个残破的塑料遮阳帽，当傻子戴上它的时刻，就有了一种滤镜式的观察社会的视野。
它呈现为“傻”或者“疯癫”，成为小孩子的雪球攻击的对象。在这里，傻子是弱者，有着羔羊般的赤子之心，也同样容易被社会践踏和宰杀。
电影里反复出现的拉条子奔上的土龙坡，其实有如亚伯拉罕的祭坛，他最终用暴力的方式杀死了那只小羊，其实等同于亚伯拉罕杀死自己儿子的举动，这是询问信仰的举动，也是现实对凡人最大限度的考验。
剧中所传达的这种反省表现为任性，会经常性地给匪夷所思的结果，会把最佳剧情片颁给《可可西里》或者《神探亨特张》，但很多优秀的作品也经由它被发现、传播，而被当代观众接受。
很长时间以来，因为造势不够、星光黯淡等原因，金马奖常常被人批为“low 咖”，意思仿佛是金马奖就是“一个傻子”（如吹风机事件）。但在这些熙熙攘攘的声音背后，金马奖仍然一如既往，坚定地扮演着如《一个勺子》海报上那 “门神”一样的角色。
如何评价《一个勺子》看完你能明白“勺子”背后的含义吗？~
显然，这并不是一部让人看后心情愉悦的电影。相反，它所展现出来的“问题”透着更多的讽刺。观看电影时，身边观众有多次笑场。我不太理解他们因何而笑，于我而言，纵然有些许嘴角上翘的时候，也透着苦涩，带着无奈和充满心酸：这世道，好人究竟该如何去做好事？《一个勺子》故事并不复杂，几乎可以用一句话说明：拉条子发了善心，捡了个傻子回家。在为整件事“善后”的过程中，因为没有处理好人情世故，被身边所有的人认为他才是最大的傻子。一个全村公认的“老实人”是如何变成成“傻子”的呢？原因就是一点善念+不谙世事+缺乏法律常识。“老实”曾经作为一个褒扬的词出现在人们的意识中。然而，随着社会形势的变化，人们价值观的变化，“老实”渐渐成为了太过实在、耿直、认死理的代表，“老实”过分了，就是不知变通，也就是所谓的“傻”。特别是当一个人发了善心，做了一件让大家认为他得不到任何利益的事时，那么会被公认为脑子有毛病。而如果他非但得不到任何利益，还自己因为这件事吃了亏，在需要精明的当下，那不是“傻”又是什么呢？拉条子一开始被认为是太实在，谁都不管不顾的傻子，你发了善心去收去养，去为他出力，为的是什么？在这个利益至上的时代，人们的揣测只会越来越黑暗而不是光明。所以，才会出现，他的每一句话都被人曲解，他的所谓的“行善之举”在村长看来就是别有用心。更别提他几次被前来上门要人的那些骗子勒索时，那些人对他的恐吓和威胁。他的辩解在别人看来完全不可理喻：不给你带来好处的事，你怎么会做？
我们常说“好人好事”，现如今，好人不见得能做得到好事。或者说，如何做出他人眼中的“好事”才最重要。我相信，好人是存在的，好人也很多。但目前的环境和状态是：好人已经不敢做好事了。因为每当好人做了一件自以为是好事的时候，都会出现一些“副作用”：被无端怀疑、猜测，被反咬一口，以致需要解释、造成不必要的麻烦不说，更有甚者要承担本不应该承担的法律问题。在这样的状态下，刚刚冒出的一点善心也被打压回去了：多一事不如少一事。换句话说，如果是好人，想做一件好事，那么前提是，要做一个聪明的好人，做一个有能力做好事的好人。就拿拉条子捡傻子这件事来说，他所能做的就是给傻子一块饼、一口汤一个睡觉的地方，其他的已然超出了他的能力范畴。无论他为傻子出头找收容所，还是发广告找家人，或是找警察，这些都已经不是他所能承担和负责的了。换来的是不够聪明的他无法预估的后果：被前后三拨人勒索钱财，自己被吓得几乎有家不能回，在全村人心中的形象完全崩塌。如果他有足够的逻辑思维能力，能在冒充傻子家人的人出现时采取公安局备案的措施，或者找见证者移交等等，后果决然不是这样的。退一步说，就算他不聪明，如果有钱有能力也好，做了好事被人诬陷勒索的时候，要么找律师解决，要么能打能抗能摆平。然而现实是，他就是个平平凡凡甚至有些窝囊的小老百姓，身为好人的他，可惜还没有做好事的能力，或者说做了好事能自保的能力。那么这所谓的“好事”和“善心”对他而言就只有麻烦。当他被老婆撵出去睡在羊圈的时候，那个自己进来把自己杀掉的怪梦透露了太多的后悔：他不仅仅是宁愿自己没有捡回傻子，还有整件事情的后果带给他的是他对自己产生了恨意。而显然，这份后悔已然没有任何作用了。
一个傻子究竟是怎样炼成的？揽了不该揽的事儿，说了不该说的话，做了大多数人都不会做的决定，触犯了太多人的利益。不够圆滑世故，生来一根筋，以及抱着最最古老的道德原则，那么这个人在他人看来无疑就是傻。一个老好人，老老实实做人，老老实实做事，善心善意只因为事情处理不当最终落下这样的结局，实在是让人感到悲哀。虽然最后的结局和拉条子的初衷不期而遇的吻合了：儿子减刑了、钱回来了，傻子也不再出现在自己的生活中。但这一系列事件并不是在他策划下完成的，相反，一步步都是生活推着他达成的。不同的是，别人眼中他形象的变化：不仅仅是被村里人所厌弃，连老婆最后那一点尊重和温存也没有了。白晃晃的太阳下，不知是他有意还是无意的带上了傻子的遮阳帽，在他人眼中，他已经成为可以任人欺凌和宰割的对象。看过《一个勺子》，我相信世界上有这样的事存在。我也相信人心是本善的。然而，当善被一次次误解和欺凌的时候，它会躲藏起来。面对这样的情况，精明、油滑、算计自然会占上风，而当我们身边充斥着这样的所思所想的时候，会是什么样呢？可能再也见不到热心、相助和付出了吧。可能没人想看到这样的情况出现，但事实是它早已大幅度扩散开来，弥漫在人性上空。
看着那锅热腾腾的羊羔肉，我以为拉条子会就此走向了“聪明人”的世界。因为拉条子拿着刀将那只连同那个“勺子”一起捡回来的小羊羔杀掉的场景，更像是一场仪式，一场抹杀掉自己“勺子”岁月的仪式。但拉条子却把这锅羊羔肉请了三哥去吃，并且只是为了想问清楚“一个勺子到底有啥用？”最终得到的答案是“想不明白的道理不去想就算是明白”和“人生就是这样”。“人生就是这样”，这是电影中被反复强调的。人生真的就是这样么？还是我们早已经忘了对那份善良淳朴的执着。我觉得这样一部电影确实非常有其意义，荒诞、现实的电影风格本来就深得我心，并且在这样一个见到摔倒老人都会犹豫筹措的社会，善良似乎已经被蒙上了一层遮羞布。而就像拉条子捡回来的老婆，金枝子说的“人善被人欺，马善被人骑”，但愿我们不要走到最后，如同拉条子认为的那样，当我们称他善良的时候，他会觉得那是在骂他了！电影末了，拉条子拿着刀走进羊圈的时候，我真的还以为躺在那里的人就是那个像鼻涕一样，怎么甩都甩不掉的“勺子”。但没想到那就是拉条子自己，而拿刀的拉条子看到躺在羊圈里的自己，一点也没有惊讶，相反却是决绝的把刀捅向了那个人，那个人就是我们自己。当然，结果发现那只是拉条子的一个梦罢了。但愿这真的永远只是一个梦而已，不会梦成真的一个梦罢了。
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