“与人善言，暖于布帛;伤人之言，深于矛戟”是什么意思？

“与人善言，暖于布帛;伤人之言，深于矛戟”的意思：和人有礼貌地说话，会让人感觉比穿棉衣还要温暖。伤害他人的话语，给人的伤害比矛戟可以带来的伤害更深。这句话出自《荀子·荣辱》。

与人善言的原文
“与人善言”出自《荀子·荣辱》，原文节选如下：
憍泄者，人之殃也;恭俭者，偋五兵也。虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。故与人善言，暖于布帛;伤人之言，深于矛戟。故薄薄之地，不得履之，非地不安也，
危足无所履者，凡在言也。巨涂则让，小涂则殆，虽欲不谨，若云不使。

译文
骄傲轻慢，是人的祸殃;恭敬谦逊，可以屏除各种兵器的残杀，可见即使有戈矛的尖刺，也不如恭敬谦逊的厉害。所以和别人说善意的话，比给他穿件衣服还温暖;用恶语伤人，就比矛戟刺得还深。所以磅礴宽广的大地，不能踩在它上面，并不是因为地面不安稳;踮着脚没有地方可以踩下去的原因，都在于说话伤了人啊。大路很拥挤，小路又危险，即使想不谨慎，又好像有什么迫使其非谨慎不可。

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(13853303055)：[答案] 必然是仁者爱人.以理匡人?好犀利◑▂◐

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(13853303055)： 荀子曾经说过,与人善言,暖于布帛,意思就是与人来往,说话注意言辞,不要口吐恶言,带来的温暖要胜过布帛.

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(13853303055)： “与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟”见《荀子•荣辱》. 这几句大意是:赠人美好的言辞,比布帛还要温暖;出言伤人,比用长矛利戟刺人还要严重. 言语可以给人带来愉悦,也可以给人带来痛苦.这几句以善言暖于布帛,恶言深于矛戟作比,形象准确地说明了这种感觉意识.这种以物质喻精神的方法可以学习;也可直接用“与人善言,暖于布帛”表达关心、爱护的语言给人们带来的温暖,用“伤人之言,深于矛戟”表达恶言恶语给人们带来的巨大伤害,告诫人们切不可恶语伤人.

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(13853303055)： 仁者爱人,有礼者敬人.直译:仁慈的人爱人,有礼貌的人尊敬人,与人善言,暖于布帛,伤人以言,深于矛戟给人以有礼貌的言语,让人感觉比布帛还要温暖.给人以讲话尖酸刻薄的语言,会给对方的心理带来很大的伤害,比用长矛利戟刺人还要严重.

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(13853303055)： 与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟. ——这句话出自《荀子·荣辱》,大概意思是:赠人美好的言辞,比布帛还要温暖;出言伤人,比用长矛利戟刺人还要严重. 《荀子》是战国后期儒家学派最重要的著作.荀子(约前313~前238)...

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(13853303055)： 与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟. ——这句话出自《荀子·荣辱》,大概意思是:赠人美好的言辞,比布帛还要温暖;出言伤人,比用长矛利戟刺人还要严重....

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(13853303055)： 它的原型是先秦另一位儒家代表人物的荀子.《荀子》的《荣辱》篇说:“故与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟.”这句话的意思是对人说好话,比棉袄还暖和;对人说不好听的话,比用长矛扎的伤害还深. 到了明朝的《增广贤文》(当时的儿童启蒙读物),出现了一句这样的话: “好言一句三冬暖,话不投机六月寒.” 著名的元曲《西厢记》中也有“别人行甜言蜜语三冬暖,我跟前恶语伤人六月寒.” 现在你引的这句话是一句从《增广贤文》和《西厢记》改编过来的俗语.

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(13853303055)： 出自:《荀子·荣辱》 与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛仡戟.