十明什么意思？作何解释？
www.zhiqu.org 时间： 2024-06-02
(一)出自旧华严经卷二十八「十明品」，新华严经卷四十四改为十通品。指十地菩萨所具之十种智明，又作十种神通、十种通、十通。即：(一)善知他心智明（他心智明），即如实了知一切众生之心念。(二)无碍天眼智明（天眼智明），菩萨能照见种种众生之死此生彼、善恶诸趣及其所受之苦乐，乃至种种思愿业行等。(三)深入过去际劫无碍宿命智明（宿命智明），菩萨得九世眼，故于过去世一切世界自他之本事及过去诸佛之因果等，悉能忆念。(四)深入未来际劫无碍智明（未来际智明），菩萨了知一切世界未来无量众生之业报相及未来诸佛之因果。(五)无碍清净天耳智明（天耳智明），即菩萨成就无碍之天耳，于十方世界远近等一切音声能随意而闻，于如来之所说能闻持不忘失，广说妙法而度众生。(六)安住无畏神力智明（神力智明），菩萨得无作乃至随顺行等十二神力，能自在无碍往诣十方世界现在诸佛所，赞叹供养，常闻正法，成满胜愿，修习无量之行。(七)分别一切言音智明（分别言音智明），菩萨能了解无量世界所谓中国、边国乃至天、龙、人、非人等一切之言音及其法义。(八)出生无量阿僧祇色身庄严智明（色身庄严智明），菩萨善知一切色，而亦深入无色之法界，随其所应住持变现无量无边之色身，以度化众生。(九)一切诸法真实智明（真实智明），菩萨了知一切法之真实义，不著世谛，不著第一义谛，不舍本愿，摄取众生，恒具足成就无碍自在之智用。(十)一切诸法灭定智明（灭定智明），在灭尽定寂然不动，而亦不舍大慈悲，满足一切之菩萨行。
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#古梅钱# 道德经里真朴作何解释 -
(15989165800)： ”朴和真,是为平常心,是为如如不动,守其辱,为天下谷.为天下谷,知其荣,守其雌,圣人用之,则为官长,故大制不割,为天下溪.为天下溪.朴散则为器“知其雄,是为一心不妄.平平凡凡,不生妄念,是为真朴,常德不离,复归于婴儿.知其白,守其黑,为天下式,复归于无极.为天下式,常德不忒,常德乃足.复归于朴
#古梅钱# 《清明上河图》中的“清明”作何解释
(15989165800)： 清明上河图是中国十大传世名画之一.北宋风俗画作品,宽24.8厘米,长528.7厘米,绢本设色,是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品.属一级国宝.清明上河图生动地记录了中国十二世纪城市生活的面貌,这在我国乃至世界绘画史上都是独一无二的. 这幅画描绘的是汴京清明时节的繁荣景象,是汴京当年繁荣的见证,也是北宋城市经济情况的写照.通过这幅画,我们了解了北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活. 因此,“清明”指的是“清明节期间”
#古梅钱# ＂格物＂作何解释? ＂致知＂作何解释? -
(15989165800)： 程颐认为格物就是就物而穷其理,格物的途径主要是读书讨论,中国古代认识论的重要命题,对古代科学发展从思想上有所影响.始见于《礼记·大学》、修身等道德修养方法的命题.从宋代理学家程颐开始,应事接物之类.格物致知的过程,就是一个体认人所固有的理的过程.二程还提出“格物致知”主要是“察之于身”.原是作为诚意、正心,把格物致知作为认识论的重要问题格物致知 中国宋明理学认识论学说
#古梅钱# “襄”字作何解释 -
(15989165800)： 襄 xiāng 〔动〕 (1) (会意.据金文,“襄”是手拿农具在地里挖一个个小洞,放进种子,再盖土.《说文》称“解衣耕”.本义:解衣耕地) (2) 同本义. 襄,汉令:解衣耕谓之襄.——《说文》 辟地为襄.——《周书·谥法》 (3) ...
#古梅钱# 感情上大鸣大放作何解释 -
(15989165800)： 楼主,你好.对于您的问题我从两个方面出发:第一,您得先了解一席大鸣大放的意思,指的是在一个问题上面可以发表自己不同的看法和想法的意思.第二,我们整体上了解一下:把这个词放在感情的后面说明这个人是在感情上有所想法和看法的人,说白了就是这个人有个性,喜欢独来独往.一方面说明这个人是有自己的个性,不愿意听别人的意见,自私.另一方面,说明这个人敢于追求,勇敢面对的意思.谢谢
#古梅钱# 凭字在凭借一词中作何解释 -
(15989165800)： 凭借,读音 píng jiè ,汉语词语,意思是依靠;倚仗.依恃;用的手段 近反义词 近义词 仰仗 依据 依靠 凭仗 百科释义 凭借,读音 píng jiè ,汉语词语,意思是依靠;倚仗.
#古梅钱# 鬼祟的祟到底是什么意思?作何解释? -
(15989165800)： 祟 suì (会意.从示,从出.示,与鬼神有关.表示鬼魅出来作怪.本义:鬼神制造的灾祸) 同本义 [evil doing] 寡人不祥,被于宗宙之祟,沉于谄谀之臣,开罪于君,——《战国策·齐策》 又如:祸祟(灾祸);祟书(迷信者认为,人害病是鬼神作祟,而且鬼神何日何时作祟,可在书上查出,此书称为“祟书”);祟恶(指鬼神所作祸害) 祟 suì 指行动诡密,不正当 [in secret,evil].如:鬼鬼祟祟;暗中作作祟 祟 suì ㄙㄨㄟˋ 迷信说法指鬼神给人带来的灾祸,借指不正当的行动:作~.鬼鬼~~.邪~. 郑码:ZIZB,U:795F,GBK:CBEE 笔画数:10,部首:示,笔顺编号:5225211234
#古梅钱# 由量到质是什么意思,量和质这两个字作何解释? -
(15989165800)： 由数量到质量的变化.量有数量、数字的意思,很多很庞大,以数量取胜.质有质量.品质的意思,以品质来取得胜利.
#古梅钱# 水性杨花作何解释? -
(15989165800)： 【发音】 shuǐ xìng yáng huā 【解 释】 像流水那样易变,像杨花那样轻飘.比喻妇女作风轻浮,感情不专. 【出 处】 明·无名氏《小孙屠》:“你休得假惺惺,杨花水性无凭准.” .《说唐》第五八回:“ 张尹二妃终是水性杨花,最近因高祖数月不入其宫,心怀怨望.” 【用 法】 联合式;作谓语、宾语、定语;含贬义 【近义词】 搔首弄姿、杨花水性、杨花心性 【反义词】 冰清玉洁、忠贞不渝 【示 例】 1、清·曹雪芹《红楼梦》第92回:“大凡女人都是~,我要说有钱,他就是贪图银钱了.” 2、周立波 《山乡巨变》上十二:“你这是多余一虑,这号女子,水性杨花,哪里会去寻短路?”
#古梅钱# 囧字作何解释如何发音..
(15989165800)： 囧 jiǒng ㄐㄩㄥˇ 古同“冏”. 郑码:JDOL,U:56E7,GBK:87E5 王码:LWMV 笔画数:7,部首:囗,笔顺编号:2534251 == 字义 冏 jiǒng (象形.本作“囧”.象窗口通明.本义:光明) 同本义 [light;bright].如:冏冏(光明的样子);冏彻...
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#古梅钱# 道德经里真朴作何解释 -
(15989165800)： ”朴和真,是为平常心,是为如如不动,守其辱,为天下谷.为天下谷,知其荣,守其雌,圣人用之,则为官长,故大制不割,为天下溪.为天下溪.朴散则为器“知其雄,是为一心不妄.平平凡凡,不生妄念,是为真朴,常德不离,复归于婴儿.知其白,守其黑,为天下式,复归于无极.为天下式,常德不忒,常德乃足.复归于朴
#古梅钱# 《清明上河图》中的“清明”作何解释
(15989165800)： 清明上河图是中国十大传世名画之一.北宋风俗画作品,宽24.8厘米,长528.7厘米,绢本设色,是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品.属一级国宝.清明上河图生动地记录了中国十二世纪城市生活的面貌,这在我国乃至世界绘画史上都是独一无二的. 这幅画描绘的是汴京清明时节的繁荣景象,是汴京当年繁荣的见证,也是北宋城市经济情况的写照.通过这幅画,我们了解了北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活. 因此,“清明”指的是“清明节期间”
#古梅钱# ＂格物＂作何解释? ＂致知＂作何解释? -
(15989165800)： 程颐认为格物就是就物而穷其理,格物的途径主要是读书讨论,中国古代认识论的重要命题,对古代科学发展从思想上有所影响.始见于《礼记·大学》、修身等道德修养方法的命题.从宋代理学家程颐开始,应事接物之类.格物致知的过程,就是一个体认人所固有的理的过程.二程还提出“格物致知”主要是“察之于身”.原是作为诚意、正心,把格物致知作为认识论的重要问题格物致知 中国宋明理学认识论学说
#古梅钱# “襄”字作何解释 -
(15989165800)： 襄 xiāng 〔动〕 (1) (会意.据金文,“襄”是手拿农具在地里挖一个个小洞,放进种子,再盖土.《说文》称“解衣耕”.本义:解衣耕地) (2) 同本义. 襄,汉令:解衣耕谓之襄.——《说文》 辟地为襄.——《周书·谥法》 (3) ...
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#古梅钱# 凭字在凭借一词中作何解释 -
(15989165800)： 凭借,读音 píng jiè ,汉语词语,意思是依靠;倚仗.依恃;用的手段 近反义词 近义词 仰仗 依据 依靠 凭仗 百科释义 凭借,读音 píng jiè ,汉语词语,意思是依靠;倚仗.
#古梅钱# 鬼祟的祟到底是什么意思?作何解释? -
(15989165800)： 祟 suì (会意.从示,从出.示,与鬼神有关.表示鬼魅出来作怪.本义:鬼神制造的灾祸) 同本义 [evil doing] 寡人不祥,被于宗宙之祟,沉于谄谀之臣,开罪于君,——《战国策·齐策》 又如:祸祟(灾祸);祟书(迷信者认为,人害病是鬼神作祟,而且鬼神何日何时作祟,可在书上查出,此书称为“祟书”);祟恶(指鬼神所作祸害) 祟 suì 指行动诡密,不正当 [in secret,evil].如:鬼鬼祟祟;暗中作作祟 祟 suì ㄙㄨㄟˋ 迷信说法指鬼神给人带来的灾祸,借指不正当的行动:作~.鬼鬼~~.邪~. 郑码:ZIZB,U:795F,GBK:CBEE 笔画数:10,部首:示,笔顺编号:5225211234
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#古梅钱# 水性杨花作何解释? -
(15989165800)： 【发音】 shuǐ xìng yáng huā 【解 释】 像流水那样易变,像杨花那样轻飘.比喻妇女作风轻浮,感情不专. 【出 处】 明·无名氏《小孙屠》:“你休得假惺惺,杨花水性无凭准.” .《说唐》第五八回:“ 张尹二妃终是水性杨花,最近因高祖数月不入其宫,心怀怨望.” 【用 法】 联合式;作谓语、宾语、定语;含贬义 【近义词】 搔首弄姿、杨花水性、杨花心性 【反义词】 冰清玉洁、忠贞不渝 【示 例】 1、清·曹雪芹《红楼梦》第92回:“大凡女人都是~,我要说有钱,他就是贪图银钱了.” 2、周立波 《山乡巨变》上十二:“你这是多余一虑,这号女子,水性杨花,哪里会去寻短路?”
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