魏忠贤如何乱政？ 魏忠贤是大奸臣，可为何他在时没人造反？
魏忠贤（1568～1627），河北河间人。他本来是个嗜赌成性的无赖，目不识丁。因为赌钱输得精光，无路可走，一气之下竟自己阉割成太监，进了皇宫，并改名李进忠。因为他善于逢迎拍马，很快就巴结上“皇长孙”朱由校的奶妈客氏。朱由校自幼生母就去世了，客氏被召做了她的奶妈。客氏对朱由校悉心照顾，殷勤备至，甚至把朱由校梳头掉下来的头发、剪掉的指甲都精心收藏。朱由校的膳食也都经她亲手调治，使年幼的朱由校对她百般依赖，视同生母。长期身处禁宫的客氏耐不住寂寞，私下与魏忠贤“对食”。所谓对食，就是太监与宫女结为相好，形同民间的夫妻。明万历后，宫中对食的现象极为普遍。从此，二人用尽心机，讨得朱由校的欢心。朱由校做皇帝后，封客氏为奉圣夫人，提拔魏忠贤做司礼监秉笔太监，亲赐他“忠贤”的名字。而魏忠贤与客氏狼狈为奸，引诱熹宗整天沉溺在听戏听歌、打猎赌博等稀奇古怪的玩乐中。加上有客氏在一旁推波助澜，暗中配合，魏忠贤则在内廷中广植心腹，借代皇帝草拟批文的大权，不断攫取权力。
熹宗初年，因力举新帝即位有功，东林党曾掌握朝政，他们对客氏与魏忠贤的用事早有察觉。熹宗一登极，就上疏请皇帝按祖制遣客氏出宫，并弹劾魏党中人。开始，熹宗不得已照办，但不几天，十六岁的小皇帝就因想念客氏，不吃不喝，泪流满面，只得将客氏召回宫中，陪伴在身边。而对魏党的弹劾也因皇帝的袒护未能起效，使得客氏与魏忠贤更加肆无忌惮。后宫成为客、魏首先施威的地方。皇后张氏，秉性刚直，经常在皇帝面前说客、魏的过失，遭到魏忠贤的嫉恨。天启三年（1623），张皇后有了身孕，客、魏竟使毒招使她流产，并陷害说她行为不贞洁，使得熹宗疏远了张后。还有一位张妃，因不听从客、魏的摆布，被二人假传圣旨幽禁于冷宫，不给她食物，被活活饿死。后妃们只要对他二人有所不满，就都会遭到迫害。
在内廷一手遮天后，魏忠贤在朝堂上也日益嚣张起来。假传圣意外，还指挥特务机构东厂，掌控锦衣卫，组织了一支上万人的宦官武装。又有朝中非东林党人投靠附庸，渐渐形成了一批死党，当时著名的五虎、十狗、十孩儿、四十孙等一批无赖亡命之徒，他们对魏忠贤极尽溜须拍马之能，称魏忠贤为“九千九百九十岁”，大有权倾帝王之势。阉党势力扩大，从朝廷内阁、六部到地方总督、巡抚，都成为阉党的一统天下，朝政极度腐败。
但敢作敢为的东林党人，与阉党进行了不屈不挠的斗争。天启四年（1624），左都御史杨涟首先抨击魏忠贤，列举了他的二十四条大罪，其中有：专权；私自批答圣旨；罗织罪名残害忠良；给魏家亲属滥封官职；在皇宫里练兵；生活穷奢极欲等。接着，更多的东林党人对魏忠贤进行了口诛笔伐，一时上疏弹劾魏忠贤的奏折竟达数十份。
魏忠贤对此恨得咬牙切齿，他一面到熹宗面前装委屈买好，另一面用尽办法阻止这些官员面见皇帝。在蒙蔽过皇帝后，他立即疯狂地展开反扑。第二年，他伪造供状，将杨涟、左光斗、周朝瑞、袁化中、魏大中、顾大章等六人以行贿受贿等罪名抓入镇抚司，严刑拷打，逼他们承认根本不存在的罪行。六人在狱中受尽酷刑，杨涟身上被压上沉重的麻袋，耳朵里钉进发锈的铁钉。左光斗全身被狱卒用烧得通红的烙铁熨烙，脸部被烧得焦烂，面目全非，左膝盖以下的筋骨，全都暴露出来。不久，六人全都惨死在狱中。时人称这六位正直的大臣为“六君子”，按干支纪年法，称这一事件为“乙丑诏狱”。
天启六年（1626），魏忠贤再掀大狱，东林党领袖高攀龙等七人被诬陷贪污国库公款，魏忠贤矫旨把他们全部逮捕。高攀龙当时还在无锡讲学，一听到即将被捕的消息，给亲朋写下一份遗书后，从容跳水而死。其余六人被抓进镇抚司，被折磨至死，史称“七君子”。因这年是丙寅年，又称“丙寅诏狱”。
此后，还有更多的东林党人被罢官，被下大狱，被充军，被杀害。正直的官员在朝中没有立锥之地，举朝上下无不是阉党的势力。但物极必反，就在魏忠贤的权势达到登峰造极的时候，熹宗病逝，思宗崇祯即位。为巩固皇权，崇祯皇帝罢免了魏忠贤，阉党受到打击，阉党内部人人自危，于是相互攻击以图自保。墙倒众人推，魏忠贤一下子又变成了过街老鼠。魏忠贤深知自己难免一死，于是自缢而亡，客氏也在后宫中被鞭笞而死，东林党人得到平反。但是，明朝的局势，已经是江河日下了。
魏忠贤乱政是怎样的典故？~
明朝宦官之为祸，以熹宗时魏忠贤为最。
明初，设置宦官，仅为供奉内廷，备扫除之役而已。明太祖朱元璋鉴于前代之失，置宦官不及百人。后定为十二监及各司局，且定制宦官不得兼外臣文武衔，不得穿外臣冠服，官无过四品。并铸铁牌于宫门曰：“内臣不得干预政事，预者斩。”成祖以后，对宦官渐加委任，出伎、专征、监守、分镇、刺臣民隐事诸大权，皆自永乐始。及英宗宠信王振，武宗宠信刘瑾，宦官专权跋扈已不可制。及熹宗时，魏忠贤“挑斥异己，树立党羽，专擅宫廷，茶毒正士，其祸为有明一代之冠。
魏忠贤，肃宁（今河北肃宁县）人。少无赖，与群恶少赌博，不胜，为赌徒所逼，自阉，改姓名为李进忠。万历中，入宫为宦官。因与皇长孙朱由校之乳母客氏相好，深得皇长孙信任。
万历四十八年（1620），神宗死，皇太子朱常洛嗣位，年号光宗。光宗即位不及一月而暴卒，乃由长孙朱由校继位，是为熹宗。熹宗即位，魏忠贤、客氏并受宠。登位未逾月，封客氏为奉圣夫人，魏忠贤亦自惜薪司迁司礼监秉笔太监，并恢复其姓，赐名忠贤。忠贤目不识丁，本不该入司礼监，因客氏故得之。魏忠贤性猜忌、残忍、阴险、毒辣。与客氏狼狈为奸，清理内廷，排斥异己太监，分置心腹太监于内廷各衙门，用“司礼监王体乾及李永贞、石元雅、涂文辅等为羽翼，宫中人莫敢忤”。内廷实权乃为魏忠贤、客氏控制。
掌握内廷实权后，魏忠贤又阴谋染指朝政。其时熹宗年少，不爱过问朝政，乃“日引帝为倡优声伎、狗马射猎”。熹宗尤好木工作业。“斧、锯、凿、削，巧匠不能及。日与亲近之臣涂文辅、葛九思辈朝夕营造。造成而喜，不久又弃，弃而又成，不厌倦也”。每当熹宗引绳削木，全神贯注于木工作业时，魏忠贤等往往上前奏事，熹宗厌之曰：“朕已悉矣，汝辈好为之。”于是魏忠贤辈乃得擅作威福，为所欲为。魏忠贤又“劝帝选武阉，炼火器为内操”钲鼓之声，震撼宫禁，带甲出入，恣为威虐，魏忠贤气焰益盛。
天启三年（1623），魏忠贤兼掌东厂，操生杀大权。至此，嘉靖以来一度衰微之明代宦官专权局面又以魏忠贤为首再度出现。
东林党人对宦官势力之卷土重来深有疑忌。侍郎陈邦瞻、御史周宗建、王心一等，于熹宗即位之初即上言力请抑制魏忠贤及客氏势力：“请遣客氏外出。”结果非但不准，反而“俱被诘责”。刑部主事刘宗周弹劾魏忠贤误导熹宗不理朝政、终日嬉玩。熹宗大怒，幸有大学士叶向高力救，始免于难。魏忠贤、客氏有熹宗为后盾，东林党人抵制宦官之尝试均遭失败，而魏忠贤、客氏反设计奏驱逐内监王安出宫，加以杀害，以断东林党人与内廷之联系；又攻讦奏逐客氏之大学士刘一燥，刘被迫辞官。
初，神宗在位时，东林党人不受重用。光宗暴卒后，杨涟、左光斗等扶立熹宗登位。自此，东林党人始受重视。天启初年，内阁、都院、吏部、兵部、礼部等要职皆为东林党人把持。叶向高、韩圹、邹元标、赵南星、王纪、高攀龙等皆居高位；左光斗、魏大中、黄尊素等控扼言路，东林权势，盛极一时。但东林党人失之偏激，难以容人。凡与东林党忤者，一概视之为邪党、异党，加以排斥。非东林党诸臣人人自危。及魏忠贤势盛，被视为邪党者，争附魏忠贤，欲仰仗魏忠贤以报复东林。一股以宦者为主干的邪恶政治势力逐渐形成，时人称之为“阉党”。
外廷诸臣中，顾秉谦及魏广微率先谄附魏忠贤。霍维华、孙杰之徒，从而和之。魏忠贤得内阁为羽翼，权势益张。至此，魏忠贤阉党与东林党人的矛盾，与万历以来之党争相纠结，政治形势呈现出错综复杂的态势。
魏忠贤之乱政，引起朝廷内外极大不满。东林党人以正人相标榜，尤为愤懑。天启四年（1624）初，东林党人为伸张正义，群起弹劾魏忠贤阉党的罪行：“御史李应舁以内操谏；给事中霍守典以忠贤乞祠额谏；御史刘廷佐以忠贤谥荫谏；给事中沈惟以立枷谏。”“忠贤皆矫旨诘责”。于是，副都御史杨涟出阵，上疏痛斥魏忠贤二十四大罪，其中有：自行拟旨，擅权乱政；斥逐直臣，重用私党；亲属滥加恩荫；利用东厂，陷害忠良；生活糜烂腐化，穷奢极侈……大胆揭发，切中要害。疏上，忠贤惧，向熹宗哭诉，客氏从容为之辩解，王体乾等太监也极力申辩。熹宗昏暗，对魏忠贤偏信不疑，温谕相慰，对揭发魏忠贤的杨涟反下旨严加切责，于是年十月下狱治罪。朝中魏大中及给事中陈良训、许誉卿，武宁侯朱国弼，南京兵部尚书陈道亨、侍郎岳兀声等70余人又交章论魏忠贤不法，大学士叶向高与礼部尚书翁正春亦“请遣忠贤归私，第以塞谤”，皆不许。
为压制东林党人的攻击，王体乾倡言用廷杖，以威胁廷臣。未几，工部郎中万燥上疏讽魏忠贤，被杖死。御史林汝翥亦被杖……一时罢斥者有吏部尚书赵南星、左都为讨好魏忠贤，始以同姓尊之为兄，继而自贬辈份而称其为叔。魏忠贤每外出，“辄坐文轩（装饰华丽之车），羽幢青盖（羽盖、旌旗皆用青蓝），四马若飞，铙鼓呜镝之声，轰隐黄埃中。锦衣玉带靴跨握刀者，夹左右驰，厨传优伶、百戏、舆隶（车夫）相随，属以万数”，朝中事无巨细，必派人持章奏，飞驰至魏忠贤面前，经其批复，方能办事。是则朝廷上下，“只知有魏阉，不知有皇帝矣”！魏忠贤所过之处，“士大夫遮道拜伏，至呼九千岁，忠贤顾盼未尝及也”。
天启六年（1626），浙江巡抚潘汝桢，在西湖首创为魏忠贤建生祠。从此各地寡廉鲜耻之官吏竞相效尤，以至魏忠贤生祠遍天下，上至督抚大吏，下及武夫、贾坚、诸无赖子亦各立祠颂德。都城则数十里间，祠宇相望。每建一祠，多者费银几十万两，少者亦几万两，“穷极工巧，攘夺民田庐，斩伐墓木，莫敢控诉”。阉党为在开封建生祠，竞拆毁民房2000余间，建九楹大殿，形似皇宫。或有迎魏忠贤塑像进生祠时，至行五拜三叩首礼。而监生陆万龄竟无耻胡言：“孔子作《春秋》，忠贤作《要典》；孔子诛少正卯，忠贤诛东林。”建议以魏忠贤配享孔子。阉党还强迫百姓尊奉魏阉，凡入祠不拜者，均处以死刑。
魏阉一人得道，鸡犬升天。魏忠贤及客氏之弟侄亲朋，亦皆平步青云，高官厚禄。其侄魏良卿、魏良栋、侄孙魏鹏翼分别被封为公、侯、伯，而后又分别被加封为太师、太子太保、及少师，而“时鹏翼、良栋皆在襁褓中，未能行步也”。
天启七年（1627）八月，熹宗去世，无子，五弟信王朱由俭嗣位，以明年为崇祯元年，是为思宗，世称崇祯帝。信王未登位前，深知魏忠贤之恶，及登位，魏忠贤失去靠山，其党自危。十一月，崇祯帝安置魏忠贤于凤阳，不久命逮捕。魏忠贤行至阜城，自缢身亡。诏磔其尸，悬首河间，笞杀客氏于浣衣局。崇祯二年（1629），命大学士韩火广等审定逆案，凡党附魏忠贤者均列为逆党，处死、充军、罢官者共2000余人。
至此，“尽逐忠贤党，东林诸人复进用”。
魏忠贤已死，而阉党与东林党的斗争仍在继续。
说起魏忠贤，我们首先反映就是这是明朝二百多年的神一般的奇葩人物，可是明熹宗在临死前曾专门叮嘱他的弟弟崇祯说，魏忠贤“恪谨忠贞，可计大事”。人之将死，其言也善。朱由校在生命最终时间对魏忠贤给予如此高的评估，当然掺杂着个人私情，但最主要的是他知道到了魏忠贤在处理“大事”方面的清醒和果断，尤其是在保护全局、任人唯贤、赏罚分明的关键问题上。
公私分明，魏忠贤为稳固个人权势，不免有党同伐异、残暴恶毒的罪恶一面，但从他从前力排众议、斗胆重用辽阳战败后遭受谗言的熊廷弼，抛开私怨、昧心引荐赵南星、孙承宗等一批能臣直臣等诸多方面，能够看出，他仍是心系大明江山的。魏忠贤主政期间，国内形势杰出，辽东形势平稳，这仍是应该被认同和必定的。
怎么说呢，魏忠贤也不是史书上记载的无恶不作我们都知道，明朝是在崇祯手上消亡的，而崇祯上台后首件事就是干掉魏忠贤，魏忠贤都死了，为什么明朝还会消亡?明朝只是亡于流寇？归根到底，亡于东林党。你能够查查，天启皇帝在的时分，有名的民变只有一次，就是姑苏的那一次，五人墓碑记记载的就是那件事。而崇祯帝后期，那都不叫民变了，直接是造反，有名的人太多了，张献忠，李自成，高迎祥，是什么闯王，闯将，闯塌天，无奇不有。这时就要问了，为什么天启帝在世时魏忠贤乱政那么凶猛，民却不造反，而崇祯后期却那么多人造反，要知道，天启帝是爱木匠，不理朝政，而崇祯却是不贪财，不好色，每天作业十几个小时，衣服上还打的补丁。所以说，看历史不只要看书，还要用大脑去想。魏忠贤贪不贪?贪!!!
可是魏忠贤贪仍是就事的，我们都知道万历朝张居正时工商业得以迅猛发展，所谓资本主义萌芽就是在那个时分呈现的，魏忠贤上台的一项方针就是收工商税，并且是大力收工商税，为什么要收?由于国家没钱，当时辽东后金那一帮子嬉闹的正欢实(事实上也没怎么消停过)边防和军队是要钱的，魏忠贤经过大力征收工商税使得边防的钱得以着落，并且天启的时分国库的钱仍是逐渐添加的。而魏忠贤倒台后，东林党上台了。
东林党为了自己的利益，不让皇帝收工商税，每逢皇帝说没钱要纳税的时分，他们就会说“朝廷焉能与民争利”之类的话，举一个例子：天启帝的时分江南光茶税一项就有20万两进账，而崇祯帝的时分连十万两都收不上来。那么不征工商税交兵的钱哪里来?这一笔税就算在农人的头上了，并且东林党还取消了矿税。所谓煤老板不缴税，资本家不缴税，每年守着一亩三分地的苦哈哈却是每年加税，并且东林党一帮子还取消了各地的驿馆，使得许多人失去了作业，其中就有一个叫李自成的人。所以你看为什么天启帝姑苏发作民变，而陕西那里的困苦之地却没有，由于姑苏那儿的人有许多资本家，魏忠贤的方针现已触犯了他们的利益，并且你看五人墓碑记里边有几个人就是商人。
陕西那儿，魏忠贤没有加那些农人的税。有饭吃谁去造反?有人可能会说，崇祯那是遇到了小冰河时期。哪朝哪代没有灾祸?为什么天启帝的时分没人反，到了崇祯帝的时分造反的人那么多?好，就算是退一万步说，都小冰河时期了，农业大幅度减产，为什么朝廷仍是往农人头上加税，而不收资本家的税?光种田要收税，开矿不缴税?做生意不缴税?有人说东林党清凉啊，从不退让啊，为国尽忠啊什么的，东林党真的清廉?清朝入关的时分钱谦益家的钱连满人都为之瞠目，为国尽忠?后来他投降了，东林党从不退让?就是由于他们不退让才使得明朝丧失了最终一根救命稻草，其时杨嗣昌说攘外必先安内，先和后金商洽，尽全力把流寇歼灭了再说，然后就一帮子东林党人说什么天朝安能屈服于蛮夷之类的话，明朝不是东林党弄没的是谁?李自成攻入北京的时分，崇祯帝撞钟，文武百官无一觐见的，而仅有一个陪在崇祯帝身边的人，只有一个王承恩!崇祯十七年三月十四日，也就是他煤山上吊自杀殉国前的第五天，崇祯在大势已去、大厦将倾的绝望中，在听到宦官曹化淳说的那句“忠贤若在，时势必不至此”的话之后，终于领会到天启皇帝临终前，着重魏忠贤“恪谨忠贞，可计大事”的深意所在。幡然醒悟，无力回天的崇祯在精神上完全溃散了。收葬魏忠贤遗骸，既是他对魏忠贤价值和功劳的从头肯定，也是对自己17年执政生涯的全盘否定。
崇祯死前说过，朕非亡国之君，臣乃亡国之臣，这句话说的十分对，当年明月都说过，崇祯时分的大臣有两种，一种是混蛋，一种是王八蛋，魏忠贤在的时分关宁防地得以组建，孙承宗，袁崇焕，满桂，祖大寿委以重用，魏忠贤身后，孙承宗被罢，袁崇焕被杀。有人说魏忠贤争过孙承宗，但不管怎样说，魏忠贤活着的时分孙承宗下去了还能起来，魏忠贤身后，好，下去就起不来了。所谓耳听是虚目睹是实，你历史把魏忠贤说的在混蛋，明朝最少不是亡在他手上的，把东林党吹的那么巨大，明朝就是亡在他们手上。但不管你怎样吹，现实是不能被改变的。
那么就要问了，史书为什么要损魏忠贤而吹东林党?由于写史的是文人，他们不能把他们的同类写的连个宦官都不如，但是现实就是如此。本文只是个人见解，可能有失偏颇，请大家参考。
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#壤才翰# 崇祯又没实权他是怎么干掉魏忠贤的啊
(19431724526)： 明朝天启七年(1627年)八月二十二日,天启皇帝驾崩.根据遗诏,信王朱由检登基... 还要魏忠贤洗耳恭听,魏忠贤当时的心情如何,就不难想象了! 魏忠贤实在是受不了...
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