在光绪死后最有资格继承大统的他，为何却与皇位擦肩而过? 下列选项中，既是公民基本权利，又是公民基本义务的是（ ）...
在光绪死后最有资格继承大统的人，指的是清朝末年慈禧为光绪指定的继位人溥儁。溥儁之所以和皇位擦肩而过，有两大原因：一是溥儁的父亲端郡王载漪获罪，触怒慈禧，导致慈禧一怒之下废掉溥儁的储君之位。二是溥儁本人生性顽劣，耽于逸乐，口碑很差，并不具备做大清皇帝的素质。
一、溥儁为何会被慈禧指定为光绪的继位人
溥儁，是端郡王载漪之子，最初他并不具备成为皇储的资格。1898年的“戊戌变法”中，光绪皇帝和慈禧太后之间围绕皇权之争的矛盾彻底激化。由于光绪秘密计划“围园杀后”铲除慈禧，使得慈禧对光绪极为不满，一度想废掉光绪另立新君。但考虑到当时的国际国内的舆论，慈禧未敢贸然动手，只是把光绪囚禁在瀛台。
同时，慈禧开始积极寻找光绪的继位人，以便时机成熟时随时取而代之。溥儁就在此时进入了慈禧的视野。溥儁的父亲是端郡王载漪，有皇族后裔背景，母亲则是慈禧的亲弟弟桂祥之女，按照慈禧“肥水不流外人田”的一贯思路，溥儁在当时显然是取代光绪的最佳人选。
光绪二十五年（1899年）十二月二十四日，慈禧下达懿旨，把溥儁召入宫中，举行盛大的立嗣典礼，册封溥儁为“大阿哥”，正式把溥儁确立为光绪的继位人。慈禧计划到光绪二十六年举行禅位典礼，把溥儁扶正，连溥儁的第一个年号都想好了，名曰“保庆”。
二、溥儁之父载漪为何获罪
就在溥儁离皇帝宝座距离越来越近之时，风云突变。1900年的庚子之变爆发，端郡王载漪卷入其中，他是积极的主战派，力主对西方列强开战。慈禧也对载漪寄予厚望，委以重任，一时间，载漪几乎集军政外交务大权于一身，权势赫赫，恣意行事，威风八面。但由于清朝军队腐朽无能，最终在这次战事中败北，赔款失地，损失惨重，慈禧的处境一度岌岌可危。
西方列强不依不饶，要求慈禧“严办”主战派，载漪成为众矢之的。慈禧也深恨载漪轻率主战，给她捅了大篓子，于是下懿旨把载漪撤职查办，发配新疆。载漪是溥儁的父亲，溥儁也因此受到连累，自然无法担当皇储大任，也被撤掉“大阿哥”封号，失去了皇储资格。
三、溥儁本人性情顽劣，不具备当皇帝的潜质
溥儁自幼娇生惯养，饱受宠溺，完全养成了贪图享乐、不务正业的纨绔习气。文才武略一无是处，吃喝玩乐样样精通，整天在宫里提笼架鸟斗蛐蛐儿，每天变着法儿地淘气玩耍，性子非常顽劣，完全像个长不大的孩子，在朝野民间口碑很差，显然无法承当大清皇帝重任。
由于上述原因，最有资格继承大统的溥儁最终与皇位擦肩而过。
溥伟曾经一度被慈禧看重，成为光绪帝的接班人。可惜功亏一篑，年富力强且能力出众的溥伟最终没有比得过更加有年龄优势的溥仪，因为慈禧太后的一些小心思，最终他与大清帝位擦肩而过。
溥伟溥伟是恭亲王奕䜣的嫡孙，他也是大清朝最后一任铁帽子王恭亲王。当年轻的同治帝病逝之后，按理说溥伟一家是血统上最接近同治帝的，且恭亲王奕䜣还是慈禧太后上位的最大功臣，可惜溥伟的父亲不正干，同治帝就是跟他父亲一起出去寻花问柳，最后染病身亡，再加上恭亲王奕䜣也被慈禧太后猜忌，恭亲王这一脉就自然而然退出了同治帝继承人的行业当中。要不是光绪帝无子，也许溥伟的一生也就只能是个安逸王爷。
慈禧太后的重用溥伟最亲，可引以为助。
戊戌政变后，慈禧深深厌恶光绪帝，将他囚禁在瀛台之中，宫廷中时不时就有传闻，慈禧想要废掉光绪帝，并且说慈禧已经开始在皇族中物色接班人，当时年轻优秀且血统高贵的溥伟就成为传闻中慈禧相中的继承人。慈禧不止一次在朝臣面前夸赞溥伟，而且还频频召见溥伟，就连溥伟自己都觉得，不管光绪帝是否被废，自己肯定是下一任清朝帝王。
与帝位失之交臂慈禧与光绪帝先后病重，有种说法讲慈禧因为担心自己死后，光绪帝会重新掌权，于是慈禧就先命人毒杀了光绪帝。不管事实如何，结果就是慈禧与光绪帝两人先后离世，且光绪帝先慈禧去世，巧合得不能再巧合了。慈禧死前，特意嘱咐要立下三岁的宗亲溥仪为帝，当时就有臣子建议慈禧立年长的皇室宗亲为帝，比如将溥仪生父载沣，但慈禧以光绪帝兄终弟及继承同治帝的帝位，要是载沣还是兄终弟及继承光绪帝的帝位，史无前例不说，且同治帝与光绪帝就会后继无人，最后驳回了臣子的建议。
可当时溥伟已经29岁，不管是能力，还是血统，以及辈分，几乎溥伟就是无可挑剔的帝位继承人。也就是说慈禧太后那套说法，要是放在溥伟身上，就纯属扯淡。慈禧之所以会放弃曾经看好的溥伟，主要还是因为她有个侄女皇后，也就是后来的隆裕太后。如果溥伟继位，隆裕太后想要驾驭成年有主见的君王，那就是天方夜谭。慈禧想要延续叶赫那拉氏的荣耀，给隆裕太后一个年幼好掌控的小帝王，肯定会比一个年长有能力的君主要好得多，于是溥伟就这样莫名其妙地与帝位失之交臂。
据说光绪帝去世后，溥伟满心欢喜地在家等着迎他入宫为帝的圣旨，结果等了半天也没有人来。最后才知道，三岁的溥仪早已被接进宫廷，登基为帝了。溥伟因此还大病一场，从此与帝位无缘。
就慈喜太后的一贯处事风格，就是溥伟选上了，也只能做个傀儡。这个王位是太后给的，以后能不听她的？如果你有能力真想把自己当皇帝看了，必有一场腥风血雨，溥伟有必胜的把握吗？这事情如果当时走出了第一步，历史肯定得改写。
首先清朝是满族人建立的，没有汉族人的嫡长子继承制。汉族人是有嫡立嫡，无嫡立长，兄终弟及。。整个大清朝看下来，皇位继承人在真正继位之前敢说谁真正有资格。清朝没有真正形成一套完整的继承制度。如果像明朝这样严格的的继承制度（万厉皇帝三十不上朝都斗不过这个制度）。
慈禧这样做，就更加速了清朝的灭亡
希伯来法的宗教性质~
一、财产法
传统的希伯来法确认上帝对土地的所有权，上帝耶和华将土地赐予各族，再分配给各个家庭为谋生之用，不存在土地私有，因此土地一般不允许买卖。一般意义上的土地所有权概念并不存在，人们拥有的只是土地的使用权，而且在“禧年”要归还土地使用权。希伯来法规定必须向上帝献祭，其实就是国家的捐税制度。
二、债权法
希伯来法中对有关买卖、借贷、雇佣、租赁、寄托等债权和债务法律关系均有规定，但由于希伯来人在观念上反对重利，商品经济尚不发达，这些法律规范尚不完备。订立契约的主要形式是口头盟誓，盟誓是向上帝表示忠诚，因而必须遵守誓约，不得食言，直到公元前6世纪才出现局面契约形式。
三、婚姻家庭与继承制度
犹太人婚姻与外族人通婚，同时近亲结婚属于“逆伦”，必须“用火焚烧”致死。结婚采用宗教仪式，由家长主婚，在神面前宣誓，并由教会颁发结婚证书，同时还有扮夺婚的遗风。夫妻关系不平等，妻应顺从丈夫，离婚权掌握在丈夫手中，丈夫只要稍有不满，就可以离婚，不孝公婆、淫乱或无生育能力均可以成为离婚理由。 实行以父权为中心的家长制家庭制度。父在家庭内拥有最高权力，妻、子女、奴婢是家庭的主要成员，应服从丈夫、父亲、主人的支配。 实行长子继承制，禁止立庶为嫡，长子继承的财产份额比其他子女高一倍。无子嗣者，财产由其女继承，但该女不得嫁与民族人。兄死无后，弟尖娶寡嫂为妻，为兄继后。
四、犯罪与刑罚制度
刑事罪名繁多，许多国家罪与宗教戒律紧密相关。《律法书》规定了大量关于亵渎上帝、背叛神意、违反宗教教规的规范，刑法对这类不法行为的惩治非常严厉，往往处以死刑。甚至屠城或灭族。
五、司法制度
宗教领袖及国王拥有最高的司法权，地方行政官和祭司也往往身兼二职，掌握司法审判权。
选择B，劳动既是公民基本权利，又是公民基本义务。财产继承和宗教信仰均是公民的基本权利。
依据《中华人民共和国宪法》规定如下：
1、第十三条 公民的合法的私有财产不受侵犯。
国家依照法律规定保护公民的私有财产权和继承权。
2、第三十六条 中华人民共和国公民有宗教信仰自由。
任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。
国家保护正常的宗教活动。任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。
3、第四十二条 中华人民共和国公民有劳动的权利和义务。
国家通过各种途径，创造劳动就业条件，加强劳动保护，改善劳动条件，并在发展生产的基础上，提高劳动报酬和福利待遇。
劳动是一切有劳动能力的公民的光荣职责。国有企业和城乡集体经济组织的劳动者都应当以国家主人翁的态度对待自己的劳动。国家提倡社会主义劳动竞赛，奖励劳动模范和先进工作者。国家提倡公民从事义务劳动。
国家对就业前的公民进行必要的劳动就业训练。
扩展资料
一、《中华人民共和国劳动法》 第三条第二款规定，劳动义务是指劳动者必须履行的责任。这些责任包括：
1、劳动者应当完成劳动任务。
2、劳动者必须提高职业技能。
3、劳动者必须执行劳动安全卫生规程。
4、劳动者必须遵守劳动纪律。
5、劳动者必须遵守职业道德。
劳动者的这些义务是法律所规定的，是受法律制约的。当劳动者没有履行这些义务时，必须会受到法律的制裁。
二、国家采取各种措施，促进劳动就业，发展职业教育，制定劳动标准，调节社会收入，完善社会保险，协调劳动关系，逐步提高劳动者的生活水平。
国家提倡劳动者参加社会义务劳动，开展劳动竞赛和合理化建议活动，鼓励和保护劳动者进行科学研究、技术革新和发明创造，表彰和奖励劳动模范和先进工作者。
参考资料来源：中国人大网—《中华人民共和国宪法》
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