岳阳楼记中的“古仁人”是怎样的人？作者为什么要“求古仁人之心”？ 岳阳楼记中“古仁人之心”的内涵是什么？为什么要探究“古仁人之...
先天下之忧而忧后天下之乐而乐的人（不以物喜、不以己悲的人）
因为作者 以民为本，以天下为 己任，心怀人民~~
结合作者当时被流放的背景，显然“古仁人”在某种情况下也是作者的理想所在。作者所提出的“不以物喜，不以己悲。”的理想境界也应合了“古仁人”拥有的坚定意志和不为外界所动摇的品格。也表明这一类人的境界是不为自己进退而悲喜的。所以在文中议论这个人物。 实际上是作者自身的写照。
岳阳楼记中，古仁人之心的内涵是什么？为什么要探究古仁人之心~
古仁人之心指的是古仁人的思想,即“不以物喜,不以己悲"和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负.也就是“吃苦在前,享乐在后”.
作者探究古仁人之心的目的是对滕子京和作者范仲淹自己的勉励,希望他们二人像古仁人那样的旷达胸襟,更希望自己能实现自己“先天下后天下”的远大的政治抱负!
“古仁人之心”的含义是古代那些仁人志士的思想，其核心内涵在于不以物喜不以己悲。之所以要探究古仁人之心”是因为作者想像古仁人那样有旷达胸襟，更希望自己能实现自己“先天下后天下”的远大的政治抱负！
原文：嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
译文：唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。
这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？
扩展资料：
庆历新政失败后，范仲淹贬居邓州。昔日好友滕子京从湖南来信，要他为重新修竣的岳阳楼作记，并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应，但是范仲淹其实没有去过岳阳楼。庆历六年六月（即1046年6月），他挥毫撰写的著名的《岳阳楼记》一记叙文，都是看图写的。
《岳阳楼记》全文共有三百六十八个字，共分六段。文章开头即切入正题，叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔，格调庄重雅正；说滕子京为“谪守”，已暗喻对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏。
下面仅用“政通人和，百废具兴”八个字，写出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事，为全篇文字的导引。
参考资料来源：百度百科-岳阳楼记
#霍禄货# 岳阳楼记题后问题 1、“古仁人”是怎样意中人?作者为什么要“求古仁人之心”? 2、本位币事中有景,景中含情,作者是怎样将事、景、情紧密结合起来的... - 作业帮
(15985772743)：[选项] A. 居(庙堂)之高:指朝廷 B. (是)进亦忧,退亦忧:这样 C. 先天下之忧(而)忧:然而 D. 予尝求古仁人(之)心:的
#霍禄货# 范仲淹为什么要“求古仁人之心” -
(15985772743)： 在范仲淹所著的《岳阳楼记》中,写到“不以物喜,不以己悲.居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君.”即以国家百姓的好坏放在第一位.而范仲淹又是以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”为仕途进退的原则,不为外物所动,以天下为己任,以乐民为宗旨,不论是自然界中阴晴变化,还是生活水平的高低,都要以国家百姓为先.而这恰好就迎合了古仁人的思想追求.所以范仲淹“求古仁人之心”其实也就是为了实现自己的政治抱负.
#霍禄货# 岳阳楼记作者为什么要古仁人之心? - 作业帮
(15985772743)：[答案] 滕子京与范仲淹为同榜(宋真宗大中祥符八年,即公元1015年)进士,两人交谊颇厚.滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的,他到岳州后,“愤郁颇见辞色”,别人庆贺岳阳楼将落成,他却回答说:“落甚成?只待凭栏大恸数场.”可见他的情绪极...
#霍禄货# 《岳阳楼记》中作者赞美古仁人的真实目的是什么 - 作业帮
(15985772743)：[答案] 《岳阳楼记》中作者赞美古仁人的真实目的是: 为了引出接下来的主旨句:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.表达自己的政治抱负,同时勉励朋友.
#霍禄货# 作者议论“古仁人”的目的是什么? -
(15985772743)： 你说的作者是写《岳阳楼记》的范仲淹吗?如果是的话,是“予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?”里的古仁人吗?这句话里议论古仁人的目的是为后文“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这感叹做铺垫.
#霍禄货# 《岳阳楼记》中作者为什么要议论古仁人? -
(15985772743)： 与迁客骚人的悲喜做对比
#霍禄货# 《岳阳楼记》中作者赞美古仁人的真实目的是什么 -
(15985772743)： 《岳阳楼记》中作者赞美古仁人的真实目的是:为了引出接下来的主旨句:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐. 表达自己的政治抱负,同时勉励朋友.希望帮助到你,若有疑问,可以追问~~~祝你学习进步,更上一层楼!(*^__^*)
#霍禄货# 语文题急《岳阳楼记》“古仁人之心”是怎样的?“古仁人”的忧乐观是怎样的?“进”指的是什么?“退”指的是什么?“微斯人”的“斯人”指的是什么... - 作业帮
(15985772743)：[答案] 古仁人之心之心指文中的先天下之忧而忧,后天下之乐而乐. “古仁人”的忧乐观指不以物喜,不以己悲. “进”指入世做官. “退”指的是出世隐居 “斯人”指的是作者文中好友 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐指在天下人忧愁之前为其分忧,全天...
#霍禄货# 岳阳楼记中,古仁人之心的内涵是什么? 为什么要探究古仁人之心? -
(15985772743)： 还是我来回答吧.我是语文老师. “古仁人之心”的含义是:古代那些仁人志士的思想.其核心内涵在于:不以物喜不以己悲.而绝不会像文中的“迁客骚人”那样以物喜以己悲(即因为才春秋之景而喜或悲).这是作者对迁客骚人思想的批判和否定. 作者写此篇文章的目的有二,除了第一段所交代的为了滕子京(的叮嘱)之外,更重要的是传达自己的政治抱负.因此作者探究古仁人之心的目的当然是:对滕子京和作者范仲淹自己的勉励,希望他们二人像古仁人那样的旷达胸襟,更希望自己能实现自己“先天下后天下”的远大的政治抱负! 希望你明白了!谢谢!
#霍禄货# 《岳阳楼记》中作者赞美古仁人的真实目的是什么 -
(15985772743)： 《岳阳楼记》中作者赞美古仁人的真实目的是: 为了引出接下来的主旨句:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐. 表达自己的政治抱负,同时勉励朋友. 希望帮助到你,若有疑问,可以追问~~~ 祝你学习进步,更上一层楼!(*^__^*)
