在五猖会中作者常存的希望是什么？ 鲁迅《武昌会》中“对于我似乎都没有什么意思”是因为
www.zhiqu.org 时间： 2024-05-15
五猖会》原文如下：
孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。往往伸着颈子等候多时，却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。于是，就完了。
我常存着这样的一个希望：这一次所见的赛会，比前一次繁盛些。
可是结果总是一个“差不多”；也总是只留下一个纪念品，就是当神像还未抬过之前，花一文钱买下的，用一点烂泥，一点颜色纸，一枝竹签和两三枝鸡毛所做的，吹起来会发出一种刺耳的声音的哨子，叫作“吹都都”的，吡吡地吹它两三天。
现在看看《陶庵梦忆》，觉得那时的赛会，真是豪奢极了，虽然明人的文章，怕难免有些夸大。因为祷雨而迎龙王，现在也还有的，但办法却已经很简单，不过是十多人盘旋着一条龙，以及村童们扮些海鬼。那时却还要扮故事，而且实在奇拔得可观。他记扮《水浒传》中人物云：“……于是分头四出，寻黑矮汉，寻梢长大汉，寻头陀，寻胖大和尚，寻茁壮妇人，寻姣长妇人，寻青面，寻歪头，寻赤须，寻美髯，寻黑大汉，寻赤脸长须。
大索城中；无，则之郭，之村，之山僻，之邻府州县。用重价聘之，得三十六人，梁山泊好汉，个个呵活，臻臻至至，人马称〖女足〗而行……”这样的白描的活古人，谁能不动一看的雅兴呢？可惜这种盛举，早已和明社一同消灭了。
赛会虽然不象现在上海的旗袍，北京的
孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。往往伸着颈子等候多时，却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。于是，就完了。
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可是结果总是一个“差不多”；也总是只留下一个纪念品，就是当神像还未抬过之前，花一文钱买下的，用一点烂泥，一点颜色纸，一枝竹签和两三枝鸡毛所做的，吹起来会发出一种刺耳的声音的哨子，叫作“吹都都”的，吡吡地吹它两三天。
现在看看《陶庵梦忆》，觉得那时的赛会，真是豪奢极了，虽然明人的文章，怕难免有些夸大。因为祷雨而迎龙王，现在也还有的，但办法却已经很简单，不过是十多人盘旋着一条龙，以及村童们扮些海鬼。那时却还要扮故事，而且实在奇拔得可观。他记扮《水浒传》中人物云：“……于是分头四出，寻黑矮汉，寻梢长大汉，寻头陀，寻胖大和尚，寻茁壮妇人，寻姣长妇人，寻青面，寻歪头，寻赤须，寻美髯，寻黑大汉，寻赤脸长须。
大索城中；无，则之郭，之村，之山僻，之邻府州县。用重价聘之，得三十六人，梁山泊好汉，个个呵活，臻臻至至，人马称〖女足〗而行……”这样的白描的活古人，谁能不动一看的雅兴呢？可惜这种盛举，早已和明社一同消灭了。
赛会虽然不象现在上海的旗袍，北京的
五猖会中作者常存的希望是什么？~
#勾饼沸# 朝花夕拾《五猖会》记述了作者儿时盼望观看—--------------的急切兴奋的心情和被父亲强迫背诵《 》的扫兴而痛苦的感受. - 作业帮
(18398645831)：[答案] 《五猖会》记述了作者儿时盼望观看(迎神赛会)的急切兴奋的心情和被父亲强迫背诵《 鉴略 》的扫兴而痛苦的感受.
#勾饼沸# 《朝花夕拾》的五猖会章帮我概括一下主要内容 -
(18398645831)： 五猖会主要内容概述如下: 文章开头为先以会议的形式,记录下童年因家住偏远地区,无法看到真正热闹的赛会,如《陶庵梦忆》里的热闹赛会情景,突出自己原本有机会观看最盛大的赛会“五猖会”的兴奋.这些为后文作者突然被父亲要求“...
#勾饼沸# 有没有《朝花夕拾之五猖会》读书笔记要好词好句,读 -
(18398645831)： 文章导读:《五猖会》是鲁迅先生的一篇散文,收录在散文集《朝花夕拾》当中.反映了封建教育制度对儿童心灵的伤害和作者对父亲的不解与埋怨.下面就来分享下《五猖会》好词好句. 《朝花夕拾》中《五猖会》好词好句 《五猖会》好词:...
#勾饼沸# 五猖会的作品原文 -
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(18398645831)：[答案] 预习 (一)在课文中注音解词 吡吡(bi):象声词.姣(jiāo)长:美丽修长.美髯(rán) 臻臻(zhēn)至至:齐备之意.称娖... (2)作者在文中写“虫蛆、鸷禽猛兽”的目的是什么? (3) 段文字表达了作者怎样的思想感情? 《五猖会》学案参考答...
#勾饼沸# 《五猖会》中的阅读题. -
(18398645831)： 铁钳形容得十分形象,这些要背的句子十分难记,所以作者希望头脑能里生出许多铁钳将这些句子夹住,不让它溜走,写出了作者背书的痛苦. 这是自己想的,希望能帮到你.
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(18398645831)： 记叙了作者儿时看到五猖庙会.难逢的盛大的庙会,笑着,跳着,兴奋的不得了.但在出发的时候,父亲却让鲁迅背诵一字也不懂的《鉴略》.两句一行,大约读了二三十行吧.他的父亲说:给我读熟,背不出来就不准去看庙会.一盆冷水把鲁...
#勾饼沸# 五猖会记述了鲁迅儿时盼望观看什么的急切兴奋的心情 -
(18398645831)： 五猖会是浙江民间的一种习俗庙会. 五猖又称五通,即马、猴、狗、鸡、蛇五种动物之精.旧时,五猖庙内供奉着青、黄、红、花、黑五种面孔的五个神像,另外还有一尊白面神像配享,庙内匾额上书有“六府修治”的字样.传说五猖神曾屡屡...
#勾饼沸# 《五猖会》在“童年的赛会”中儿童们会一起玩什么游戏? -
(18398645831)： 《五猖会》在“童年的赛会”中儿童们会一起玩:吹都都花一文钱买下的,用一点烂泥,一点颜色纸,一枝竹签和两三枝鸡毛所做的,吹起来会发出一种刺耳的声音的哨子,叫作“吹都都”的,吡吡地吹它两三天.
#勾饼沸# “五猖会”一文中鲁迅原是急切盼望看五猖会的,为什么后来又觉得“似乎都没有什么大意思”了呢? -
(18398645831)： 鲁迅小时候要去看五猖会,难逢的盛大的庙会,笑着跳着,兴奋的不得了.正要出发,父亲就命令他背书,这犹如一盆冷水泼在了他的心里.待他读熟了,在父亲面前梦似的背完了,父亲才准他去看会.大家高高兴兴的陪他出了门,但他并不高兴,至今还诧异父亲何以要在那时叫他背书.
孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。往往伸着颈子等候多时，却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。于是，就完了。
我常存着这样的一个希望：这一次所见的赛会，比前一次繁盛些。
可是结果总是一个“差不多”；也总是只留下一个纪念品，就是当神像还未抬过之前，花一文钱买下的，用一点烂泥，一点颜色纸，一枝竹签和两三枝鸡毛所做的，吹起来会发出一种刺耳的声音的哨子，叫作“吹都都”的，吡吡地吹它两三天。
现在看看《陶庵梦忆》，觉得那时的赛会，真是豪奢极了，虽然明人的文章，怕难免有些夸大。因为祷雨而迎龙王，现在也还有的，但办法却已经很简单，不过是十多人盘旋着一条龙，以及村童们扮些海鬼。那时却还要扮故事，而且实在奇拔得可观。他记扮《水浒传》中人物云：“……于是分头四出，寻黑矮汉，寻梢长大汉，寻头陀，寻胖大和尚，寻茁壮妇人，寻姣长妇人，寻青面，寻歪头，寻赤须，寻美髯，寻黑大汉，寻赤脸长须。
大索城中；无，则之郭，之村，之山僻，之邻府州县。用重价聘之，得三十六人，梁山泊好汉，个个呵活，臻臻至至，人马称〖女足〗而行……”这样的白描的活古人，谁能不动一看的雅兴呢？可惜这种盛举，早已和明社一同消灭了。
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五猖会中作者常存的希望是什么？~
作者常存着这样的一个希望:——这一次所见的赛会,比前一次繁盛些
父亲让“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。
“五猖会”既是大人们祈福的节日，也是孩子们率性玩乐的日子，但作者并没有感到高兴，这种沉重感深刻地压在作者的记忆中，表达了作者对强制教育对童心摧残的谴责。
扩展资料：
创作背景
作者鲁迅出生在一个从小康到困顿的封建家庭。“学而优则仕”、“万般皆下品，惟有读书高”，是封建家庭教育的准则。作者鲁迅的父亲虽不同于禁止“妇孺”去看赛会的封建顽固派，但他也不可能摆脱孔孔孟之道的束缚。
在他看来读书—科举—做官才是人生唯一正确的道路，强制孩子读死书、死读书，当然是露天经地义”的。鲁迅七岁起就开始读《鉴略》，长年被关在牢笼似的家庭里，强记、死背“那一字也不懂’’的古文，过着一种几乎与外界隔离的“牢笼”生活。鲁迅有感于少年的经历，创作了此文。
参考资料来源：百度百科—五猖会 （鲁迅1926年著散文）
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