李峤是在什么情况下写巜中秋月 这首诗的 李峤是在什么时候写下中秋月两首其二的
《中秋月》创作背景
宋神宗熙宁九年（1076）十二月苏轼由密州改知河中府，未到任有改知徐州。次年四月，苏辙送苏轼赴徐州，在徐州任所住到中秋以后方离去。此诗即作于兄弟中秋赏月之时。苏轼晚年贬官岭南途中回忆说：“余十八年前中秋夜与子由观月彭城（即徐州），作此诗。”
作品原文
中秋月
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
译文
黄昏时的彩云完全消散，万里晴空充满了清寒。白茫茫的天河悄然无声，冉冉东升的明月像一轮移动的白玉盘。好景不长，难聚易散，这一辈子少有这样的夜晚。纵使明年今夜也有这样的明月，你我也不知在什么地方观看？
《中秋月》是宋代文学家苏轼创作的一首诗。此诗前两句写“中秋月”，描绘出彩云消逝，清凉寂静，圆月如玉的中秋美景；后两句抒怀，感叹好景不长，聚散无定。全诗借闲夜、朗月表现了一种孤独的个体心理体验，具有浓厚的感伤色彩，也富有哲理，耐人寻味，是浪漫主义的伤感艺术。
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名家点评
杨万里《诚斋诗话》：“五、七字绝句最少，而最难工，虽作者亦难得四句全好者······东坡云：‘暮云收尽溢春寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。’四句皆好矣。”
整体赏析
《中秋月》是一首作者与其胞弟苏辙伤别的诗，记述的是兄弟二人久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。
这首诗借闲夜、朗月表现了一种个体心理的体验——孤独。孤独也是生命体验的原型，是痛苦的，同样也是美丽的。感受孤独的人是弱者，品尝孤独的人才是强者。无论是“鼓盆而歌的庄周、“我欲乘风归去的李白，还是“不见老人衰惫之气”的苏轼，都品尝了孤独且较好地表现了孤独。
同时，此诗通过对一个美丽的月夜的细微体察，表现了人类永恒的母题——时光易逝生命无常及随之而来的巨大孤独感。相对于永恒的宇宙，个体的生命是如此微不足道。人生数十载，匆匆而已，什么也带不走，无论多么地留恋生命，也只是暂时驻足尘世。
而生命的旅途只能一个人跋涉，生命本身就是孤独的。《中秋月》是浪漫主义的伤感艺术。且不说一代代风流终于灰飞烟灭，且不说人生在世不称意，不知何处是故乡。即使面对明月如水、凉风徐来，那种只有自我孤影自恋的冰凉之感也会袭上心头，难以卸下。
此诗的前两句描绘了一幅孤寂的中秋月夜图。高明淡荡的寒月淡淡濛濛的暮云似水银泻的寒光······极空灵、平静、凄清，引起了诗人无限的情思与遐想。“寒“清”“无声”“转”传达了诗人凄凉孤独空寂虚幻的心境。后两句由外转向内。
面对此景此时，诗人浮想联翩，感慨无限。此夜要长好，他日月难圆，告慰劝诫自己，要保持良好的心态，寄希望于未来。这里苏东坡用移情手法物我相融，孤月与孤人融为一体，“月下无人更清淑的情形，令人难忘。对月伤怀，感受生命流逝的死亡母题，也正体现在此。
面对天地的无穷无尽，陈子昂痛切地感受到了存在的虚幻与孤独，他“前不见古人，后不见来者”无依无靠地行走于时间的长河中。苏轼是孤独的，短时的欢乐换来了长久的漂泊：“明月明年何处看？”月或许还是同样的月，但处境已完全不同了，语中显出了无限的苍凉。
参考资料来源：百度百科—中秋月
《中秋月二首》其一
唐 李峤
盈缺青冥外，东风万古吹。
何人种丹桂，不长出轮枝。
《中秋月二首》其二
唐 李峤
圆魄上寒空，皆言四海同。
安知千里外，不有雨兼风。
李峤(644～713) ，唐代诗人。字分工山。赵州赞皇（今属河北）人。少有才名。20岁时，擢进士第。举制策甲科。累官监察御史。邕、严二州僚族起义，他受命监军进讨，亲入僚洞劝降，罢兵而返。迁给事中。武后、中宗朝，屡居相位，封赵国公。睿宗时，左迁怀州刺史。玄宗即位，贬滁州别驾，改庐州别驾。李峤的生卒年，新旧《唐书》均无记载，根据《通鉴》推断，生年应在贞观十八年(644)，卒年在玄宗开元元年(713)。
李峤对唐代律诗和歌行的发展有一定的作用与影响。他前与王勃、杨炯相接，又和杜审言、崔融、苏味道并称“文章四友”。诸人死后，他成了文坛老宿，为时人所宗仰。其诗绝大部分为五言近体，风格近似苏味道而词采过之。唐代曾以汉代苏武、李陵比苏味道、李峤，亦称“苏李”。明代胡震亨认为：“巨山五言，概多典丽，将味道难为苏”（《唐音癸签》）。他写有咏物诗120首，自风云月露，飞动植矿，乃至服章器用之类,无所不包。虽刻意描绘,以工致贴切见长,但略无兴寄。王夫之《天堂永日地域一日论》说他“裁剪整齐，而生意索然”，切中其病。七言歌行现存《汾阴行》一首，咏汉武帝祀汾阴后土赋《秋风辞》事，写盛衰兴亡之感，最为当时传诵。据说唐玄宗于安史乱起逃离长安前,登花萼楼,听到歌者唱这首诗的结尾四句时，引起了情感上强烈的共鸣，悲慨多时，并赞叹作者是“天才”。
李峤是与朋友赏月时写的。这首诗借咏中秋的月亮，表明世上万物不可能完全一样，存在着千差万别。“圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”（明月）当空，又怎见得此时彼地（“千里外”）“不有雨兼风”呢？千里指很远的意思，风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界，没有风雨呢？
这首五言绝句，写此地有月光，彼地有风雨，意在风雨，而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相，对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地，众人都说今夜各处的月光都一样明亮；可是谁能晓得千里之外，无雨骤风狂？这首诗以咏月为题，揭示了一个真理：世上的事千差万别，千变万化，不可能全都一样。正如中秋夜，此处皓月当空，他处却风雨交加。
唐诗中秋夜的意思是什么如题.就是五言绝句.李峤写的~
中秋夜》是初唐诗人李峤所创作的一首五言绝句。出自《全唐诗》。这首诗虽短小，却寓意深刻。
这首诗借咏中秋的月亮，表明世上万物不可能完全一样，存在着千差万别。中秋月圆人未圆，举杯望月把亲牵。独自守着中秋夜，借酒消愁了心愿。只为幸福的明天，漂泊异乡又一年。中秋月圆之夜本是亲人团聚的时候，因漂泊在外却不能团圆。这首词很明显，反映了作者对家乡思恋和对亲人牵挂。 中秋月圆之夜，把酒对月诉说相思苦。这首诗以咏月为题，揭示了一个真理：世上的事千差万别，千变万化，不可能全都一样。正如中秋夜，此处皓月当空，他处却风雨交加。
全诗内容：“圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”（明月）当空，又怎见得此时彼地（“千里外”）“不有雨兼风”呢？千里指很远的意思，风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界，没有风雨呢？
这首五言绝句，写此地有月光，彼地有风雨，意在风雨，而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相，对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地，众人都说今夜各处的月光都一样明亮；可是谁能晓得千里之外，无雨骤风狂？这首诗以咏月为题，揭示了一个真理：世上的事千差万别，千变万化，不可能全都一样。正如中秋夜，此处皓月当空，他处却风雨交加。
诗经取名，取名参考楚辞，诗经，唐诗宋词等著作，按姓氏属性起名，给宝宝诗经取名，承载书香气息，传承国学文化…
古诗中秋夜唐代作者李峤
《中秋月二首》 朝代：唐代 作者：李峤 盈缺青冥外，东风万古吹。 何人种丹桂，不长出轮枝。 圆魄上寒空，皆言四海同。 安知千里外，不有雨兼风。
谁知道唐诗中秋夜是什么时候写的?作者由此想到了什么地方?
《中秋夜》是诗人李峤在八月十五中秋节的夜晚写的，诗人由此想到了远在千里之外的故乡。 中秋夜 李峤 圆魄上寒空，皆言四海同。 安知千里外，不有雨兼风？ 中秋月圆人未圆，举杯望月把亲牵。独自守着中秋夜，借酒消愁了心愿。只为幸福的明天，漂泊异乡又一年。中秋月圆之夜本是亲人团聚的时候，因漂泊在外却不能团圆。这首词很明显，反映了作者对家乡思恋和对亲人牵挂。 中秋月圆之夜，把酒对月诉说相思苦。这首诗以咏月为题，揭示了一个真理：世上的事千差万别，千变万化，不可能全都一样。正如中秋夜，此处皓月当空，他处却风雨交加。
李峤是在什么情况下写巜中秋月 这首诗的
《中秋月》创作背景 宋神宗熙宁九年（1076）十二月苏轼由密州改知河中府，未到任有改知徐州。次年四月，苏辙送苏轼赴徐州，在徐州任所住到中秋以后方离去。此诗即作于兄弟中秋赏月之时。苏轼晚年贬官岭南途中回忆说：“余十八年前中秋夜与子由观月彭城（即徐州），作此诗。” 作品原文 中秋月 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。 译文 黄昏时的彩云完全消散，万里晴空充满了清寒。白茫茫的天河悄然无声，冉冉东升的明月像一轮移动的白玉盘。好景不长，难聚易散，这一辈子少有这样的夜晚。纵使明年今夜也有这样的明月，你我也不知在什么地方观看？ 《中秋月》是宋代文学家苏轼创作的一首诗。此诗前两句写“中秋月”，描绘出彩云消逝，清凉寂静，圆月如玉的中秋美景；后两句抒怀，感叹好景不长，聚散无定。全诗借闲夜、朗月表现了一种孤独的个体心理体验，具有浓厚的感伤色彩，也富有哲理，耐人寻味，是浪漫主义的伤感艺术。 扩展资料名家点评 杨万里《诚斋诗话》：“五、七字绝句最少，而最难工，虽作者亦难得四句全好者······东坡云：‘暮云收尽溢春寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。’四句皆好矣。” 整体赏析 《中秋月》是一首作者与其胞弟苏辙伤别的诗，记述的是兄弟二人久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。 这首诗借闲夜、朗月表现了一种个体心理的体验——孤独。孤独也是生命体验的原型，是痛苦的，同样也是美丽的。感受孤独的人是弱者，品尝孤独的人才是强者。无论是“鼓盆而歌的庄周、“我欲乘风归去的李白，还是“不见老人衰惫之气”的苏轼，都品尝了孤独且较好地表现了孤独。 同时，此诗通过对一个美丽的月夜的细微体察，表现了人类永恒的母题——时光易逝生命无常及随之而来的巨大孤独感。相对于永恒的宇宙，个体的生命是如此微不足道。人生数十载，匆匆而已，什么也带不走，无论多么地留恋生命，也只是暂时驻足尘世。 而生命的旅途只能一个人跋涉，生命本身就是孤独的。《中秋月》是浪漫主义的伤感艺术。且不说一代代风流终于灰飞烟灭，且不说人生在世不称意，不知何处是故乡。即使面对明月如水、凉风徐来，那种只有自我孤影自恋的冰凉之感也会袭上心头，难以卸下。 此诗的前两句描绘了一幅孤寂的中秋月夜图。高明淡荡的寒月淡淡濛濛的暮云似水银泻的寒光······极空灵、平静、凄清，引起了诗人无限的情思与遐想。“寒“清”“无声”“转”传达了诗人凄凉孤独空寂虚幻的心境。后两句由外转向内。 面对此景此时，诗人浮想联翩，感慨无限。此夜要长好，他日月难圆，告慰劝诫自己，要保持良好的心态，寄希望于未来。这里苏东坡用移情手法物我相融，孤月与孤人融为一体，“月下无人更清淑的情形，令人难忘。对月伤怀，感受生命流逝的死亡母题，也正体现在此。 面对天地的无穷无尽，陈子昂痛切地感受到了存在的虚幻与孤独，他“前不见古人，后不见来者”无依无靠地行走于时间的长河中。苏轼是孤独的，短时的欢乐换来了长久的漂泊：“明月明年何处看
中秋月二首·其二
唐代：李峤
圆魄上寒空，皆言四海同。
安知千里外，不有雨兼风？
译文：
天上升起一轮明月，
都说每个地方都是一样的月色。
哪里知道远在千里之外，
就没有急风暴雨呢？
注释：
圆魄：指中秋圆月。
安知：哪里知道。
这首五言绝句，写此地有月光，彼地有风雨，意在风雨，而非赏月。是诗人对世事风云变幻的感悟。
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