投胎转世为人的几种因缘 鬼魂带着什么目标去投胎

www.zhiqu.org     时间: 2024-05-18
一般人临终死亡后,都会有四十九天的“中阴身”自由漂泊期。有的亡灵因生前所做的善事功德,故善境会现前,修佛之人大多发愿往生佛国净土,也有些大善人投生到天界去。而不善不恶但为人正直之人,有些则重新再来人间投胎。来到人间投胎的众生,其转世因缘也是很复杂的,例如: 1.有些是前世为人,今生重新再投胎为人的。其或许是心愿未了,或许是来人间还债、讨债、报恩,或贪恋人间放不下感情、亲情、爱情等,但能重新转世为人,至少其为人也正直正派,良心未泯。那像现今社会人心恶劣败坏,作奸犯科,烧杀掳掠,无恶不作。大概以后都是一卡车、一卡车的,死后掉到三恶道去的吧! 2.有些灵魂是在地府幽冥受苦报之后,因缘成熟,今世重新投胎到人间为人。这一类的人,大多出生在贫穷卑贱的家庭,或者体弱多病,或者四肢残缺,或阳寿不长,或一生命运奇差。但这些刚从地府幽冥转世为人的众生,其身上的阴气较重,也常会梦见鬼啦,或常梦见车祸意外死亡等,有些时候还会感召身体的因果病。而最大的共同点是,这类的人大多是农历七月鬼门关开的时候来转世的,但这类的众生都与地藏王菩萨很有缘。 3.有些人是从天界转世人间的。在天界生活享受福报尽了的时候,有许多人乖乖的再重返人间行善积德,而这些由天界转世之人,大多善良纯直,生命的品质及灵魂素质都不错,所以转世人间后,也大多能找到好的父母双亲。 有些从天界转世之人,例如明朝国师刘伯温及中国近代推翻满清的孙中山先生等,都是顺应中国大环境大共业而来的。 从天界转世的人,也会具备在天界的个性及习气。天界每一层天的习惯行为都不相同。而佛教大成就者,亦有许多是从第四层天兜率天,即弥勒菩萨的净土来人间转世的。 4.第四种来人间投胎的人,就是乘愿再来的了。例如有许多佛教成就者,是从佛国净土来人间度化众生的,而从弥勒净土(兜率天)转世而来这五浊恶世者,都是本师释迦牟尼佛的遗教弟子,为复兴释迦正法而来,故您今世只要与文殊、普贤、地藏、弥勒等菩萨,及释迦佛有缘的话,那您绝对与第四天兜率天弥勒菩萨净土有缘。 5.最后一种人来转世者,就是从阿修罗界来的。像阿修罗界那种好斗争、火爆、拳打脚踢的世界。来到人间后,形成许多附佛外道,专门毁佛谤佛,非得弄得释正法灭亡不可。但同时,会有许多佛弟子乘愿再来,护持佛法。 当然有些人前世在畜生道因苦报已满,今世转为人身,这些稍后再为大家介绍。从天界转世为人的善知识,命中带有纯阳之气,在人间的行为举止,光明磊落,心地耿直,所以在中外历史中,人类每发生战争及刀兵灾劫时,都会有民族救星或伟人来转世,带领人类度过苦难。在中国历代的伟人中,这些民族英雄大多充满天地浩然正气,并在人间行善积德,救济保护自己国家子民,以免受到灾难。 发布:欣求极乐

子女以三种因缘投胎而来,你知道么~

不止三种
每个人来这世间都是来:了业、了缘、了愿的。而且还有四种缘分:讨债、还债、报恩、抱怨。而报恩的少,其他的多!

不能这么说 也不是鬼魂自己说了算的 都是由自身的业报来推动的 去向不同 好坏都有 无人祭祀 无人超度的 就随业流转 ················


传统文化:佛教讲投胎转世为人的几种因缘(投胎 转世要认清六道轮回,师父告诉你们,你们在人间做人的事情,不做坏事,你们下辈子最多再投个人,但是,现在有多少人在人间做着人事?很多人都是在人间做的鬼事,在背后骗人家,在背后阴人家,说人家坏话,造口业,欺 骗别人,欺 骗人家的感情,欺 骗人家的钱财,这些都是要下去做鬼的。骗...)

前世今生:投胎转世为人的几种因缘(一切因造作与妄想执着而产生的因缘都使众生生死轮回于六道间 阿弥陀佛)

投胎转世是什么意思?(投胎转世是说六道轮回,投胎不指的是人也是尺脊属于畜生等,凡是所有生命的众生於生死之中轮回不止,死了投生命终又投胎轮回生死之苦海,所以说要好好的修学佛启拦法出离悄困胡六道轮回。)

真的能投胎转世吗(信事反我信)

怎样投胎转世(阿弥陀佛!师兄,不知你所说的投胎是指的胎生吗?还是指的重新进入六道轮回?如果是前者,人死后不一定再胎生,这个要看过去生的业力,当生的造... 也当下显现的因缘,而进入下一世的轮回,不一定还为人,也不一定就为鬼,看各人是何业力牵引。这个举个例子,如果说世界上有磁铁、磁木、磁金...)

真的有投胎转世吗?(孟婆汤倒没听过,是属于小说中的吧. 佛教讲人死后是有六道轮回,上辈子修的好的话可以不去下三道,就是地狱,恶鬼道,畜牲道.可以投胎为人,或者到阿修罗道和天道.但这后两者比较难. 一切信则有 不信则无. 慢慢修吧)

投胎转世是什么意思?(传统文化认为,人=肉体+灵魂。肉体是灵魂的房子或载体。人死就是灵魂离开肉体,但是灵魂要不断地投胎转生。 生命总共有10种形式,从低到高分别是:地狱、鬼、畜牲、人、阿修罗、天人;罗汉、缘觉、菩萨、佛。其中前六种属于“三界”中,是轮回的。也就是说,三界内的灵魂要在六道...)

真的会投胎转世吗?(佛教相信轮回是确实的吗 圣严法师著述 这个问题的答案是肯定的。佛教相信,除了已经解脱生死(如小乘的阿罗汉)或已经自主生死(如大乘的圣位菩萨)的圣者之外,一切的众生,都不能不受轮回的限制。 所谓轮回,实际上是上下浮沉的生死流转,并不真的像轮子一般地回环。轮回的范围...)

如何以科学解释投胎转世(科学没有投胎转世之说 只有物质不灭定理, 如氧气,在空气中通常是氧气,也有二氧化碳等等 变成二氧化碳经过植物光合作用可以变成氧气,也许二氧化碳进入水中 ,变成碳酸,溶解石灰,使得水硬软度变化, 或者与铁结合成为红锈,与铜结合进一步成为铜绿,每=一=次变化都是一种转世。 这是...)

投胎转世是什么意思?(传统文化认为,人=肉体+灵魂。肉体是灵魂的房子或载体。人死就是灵魂离开肉体,但是灵魂要不断地投胎转生。 生命总共有10种形式,从低到高分别是:地狱、鬼、畜牲、人、阿修罗、天人;罗汉、缘觉、菩萨、佛。其中前六种属于“三界”中,是轮回的。也就是说,三界内的灵魂要在六道...)