阳春白雪诗歌作品

关于阳春白雪诗歌作品如下：

阳春白雪出处:

花心动·偶居-杭州七宝山国清寺冬夜作

[作者]赵鼎

[全文]江月初升，听悲风、萧瑟满山零叶。夜久酒阑，火冷灯青奈此愁怀千结。绿琴三叹朱弦绝，与谁唱、阳春白雪。但遐想、穷年坐对，断编遗册。

西北槟枪未灭。千万乡关，梦遥吴越。慨念少年，横架风流，醉胆海涵天阔。老来身世疏篷底，忍憔悴、看人颜色。更何似、归欤枕流漱石。

全文赏析

阳春白雪的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。楚襄王问宋玉，先生有什么隐藏的德行么?为何民众底不怎么称誉你啊?宋玉说，有歌者客于楚国郢中，起初吟唱"下里巴人”，国中和者有数千人。

当歌者唱"阳阿难露”时，国中和者只有数百人。当歌者唱”阳春白雪”时，国中和者不过数十人。当歌曲再增加一些高难度的技巧，即引商刻羽，杂以流徽”的时候，国中和者不过三数人而已。宋玉的结论是，"是其曲弥高，其和弥寡。”"阳春白雪"等歌曲越高雅、越复杂能唱和的人自然越来越少，即曲高和寡。

阳春白雪这个典故说明了不同的欣赏者之间审美情趣和审美能力存在着的巨大差异。乐曲的艺术性越高，能欣赏的人就越少。不得不承认，这种差异又和欣赏者的主观趣味有很大关系，有时很难得到个客观公允的评价。

正如西晋葛洪在《广警》一书中所指出的:"观听殊好，爱憎难同对于听惯桑间濮上之曲、下里巴人之声的人，当然无法理解阳春白雪和黄钟大吕的高贵雅致。从这点来说，古今并无太大区别。今人欣赏音乐，大都是"入耳为佳，适心为快。“

“雪唱与谁和，俗情多不通。”一个多元化的世界是不能离开"雪唱和"俗情"的。任何音乐似乎越通俗，支持者也越众。这和今天票房收入最好的往往是流行歌曲演唱会是一个道理。当然高雅的艺术自有其价值，时代愈久，愈弥足珍贵。

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#仇以砌# 斗胆向各位求一首“阳春白雪”的藏头诗,多谢了.
(15158223509)： 阳光雨露犹生情 春殷百花绽笑盈 白洁一片山川景 雪花妖娆裹素莹

#仇以砌# 求几首“阳春白雪”“此生不换”的藏头诗.谢谢 -
(15158223509)： 阳春欲奏谁相和 春风满袖谁当歌 白玉吹香连碧玉 雪霜不改馨香德 此是春风第一花 生来吉祥由天分 不为功名为知己 换却平生玉雪身

#仇以砌# 阅读元代《阳春白雪集》中的大石调《阳关三叠》词,写出唐代某诗人的一首诗. 渭城朝雨,一霎浥轻尘.更洒遍客舍青青,弄柔凝,千缕柳色新.更洒... - 作业帮
(15158223509)：[答案] 王维 送元二使安西 渭城朝雨浥轻尘 客舍青青柳色新 劝君更尽一杯酒 西出阳关无故人

#仇以砌# 阳春白雪我的最爱藏头诗 -
(15158223509)： 阳开景明醉晨晓,春色怡人馨主导.白首相知映眉梢,雪霜饱经无烦恼.我情澎湃祝福滔,的确由衷殷殷祷.最是痴挚逐梦宵,爱缘感怀润叨扰.-----用心原创,愿如所求

#仇以砌# 白居易《赠楚州郭使君》是赠给谁的诗 -
(15158223509)： 赠楚州郭使君【郭使君:名行余,元和进士,太和初官楚州刺史.汉时称刺史为使君.】

#仇以砌# 阳春白雪适用于什么诗篇 -
(15158223509)： 阳春和白雪都是琵琶古曲,以高雅著称,有脱离现实的浪漫主义色彩,如果搭配诗篇的话,大概是些如李白写的诗一样,曲高而和寡.

#仇以砌# 阳春白雪 下里巴人分别代表什么作品
(15158223509)： 下里巴人”和“阳春白雪”是古代楚国的歌曲名,屈原的大弟子宋玉曾著有《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,国中属而和者数千人……其为阳春白雪,国中属而和者不过数十人.”下里巴人和阳春白雪一词后来被用来泛指通俗和高雅的文艺作品.

#仇以砌# 《阳春白雪》表达了怎么的意境? -
(15158223509)： 《阳春白雪》是中国著名十大古曲之一,古琴十大名曲之一.相传这是春秋时期晋国的乐师师旷或齐国的刘涓子所作.现存琴谱中的《阳春》和《白雪》是两首器乐曲,《神奇秘谱》在解题中说:＂《阳春》取万物知春,和风淡荡之意;《白雪》取凛然清洁,雪竹琳琅之音.＂ 现比喻高深的、不通俗的文学艺术.

#仇以砌# 高深不通俗的文学艺术,阳()()雪 -
(15158223509)： 阳春白雪 【解释】:原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲.比喻高深的不通俗的文学艺术.【出自】:战国·楚·宋玉《对楚王问》:“其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人,其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人而已.” 【示例】:长老听了,赞叹不已道:“真是~,浩气冲霄.”(明·吴承恩《西游记》第六十四回) 【近义词】:曲高和寡、鲲鹏图南 【反义词】:下里巴人、阳阿薤露 【语法】:联合式;作主语、宾语;指文学作品