关于古诗词的意象词语集合（五十个） 诗词中形容意象的词语

古代诗歌中一些常见的意象主要有：
1、 树木类：
树的曲直：事业、人生的坎坷或顺利
黄叶：凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢
绿叶：生命力、希望、活力
竹：气节、积极向上
柳：送别、留恋、伤感、春天的美好
折柳：是汉代惜别的风俗。后寓有惜别怀远之意。
“杨柳”：伤别情怀
堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。
红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。
松柏：坚挺、傲岸、坚强、生命力
松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。
李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。
梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。
如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。元人徐再思《双调水仙子•夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。其他如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（唐人温庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等。
2、花草类：
花开：希望、青春、人生的灿烂
花落：凋零、失意、人生、事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋、追怀。
桃花：象征美人
兰：高洁
牡丹：富贵、美好
草：生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份、地位的卑微
禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）
岁寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高洁的品格
红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。
源自王维的《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。
菊：隐逸、高洁、脱俗
菊花：菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。
屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。其他“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《寒菊》）、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”（宋人范成大《重阳后菊花二首》）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。
梅：傲雪 坚强 不屈不挠 逆境
梅花：梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。
宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。
莲：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。
以梅子的成熟比喻少女的怀春，如“倚门回首，却把青梅嗅”（李清照《点绛唇》）。
丁香，指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤《感恩多》）
3、动物类
猿猴：哀伤、凄厉、杜甫《登高》“风急天高猿啸哀”
鸿鸽：：理想、追求
鱼：自由、惬意
鹰：刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功
狗、鸡：生活气息、田园生活
（瘦）马：奔腾、追求、漂泊
乌鸦：小人、俗客庸夫、哀伤
沙鸥：飘零、伤感
鸟：象征自由
莼[chún]羹鲈脍：指家乡风味。后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。
双鲤：代指书信。
汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。
庄周梦蝶：语出自《庄子•齐物论》：“昔者庄周梦为胡（蝴）蝶，栩栩然胡（蝴）蝶也。自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡（蝴）蝶与？胡（蝴）蝶之梦为周与?周与胡（蝴）蝶，则必有分矣。此之谓物化。”庄子以此说明物我为一，万物齐等的思想。后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。如陆游《冬夜》诗云：一杯罂粟蛮奴供，庄周蝴蝶两俱空。”
（孤）雁：孤独、思乡、思亲、音信、消息
鸿雁：书信——对亲人的思念。
鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
如隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家。诗人在北朝做官时，出使南朝陈，写下这思归的诗句，含蓄而又婉转。
以雁写思的还有“夜闻归雁生相思，病入新年感物华”（欧阳修《戏答元稹》）、“残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼”（唐人赵嘏《长安秋望》）、“星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风”（宋人戴复古《月夜舟中》）等。
也有以鸿雁来指代书信。鸿雁传书的典故大家比较熟悉，鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。如“鸿雁几时到，江糊秋水多”（杜甫《天末怀李白》）、“朔雁传书绝，湘篁染泪多”（李商隐《离思》）等。
鹧鸪鸟：鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》）、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”（辛弃疾《菩萨蛮•书江西造口壁》）等，诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。
寒蝉：秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命在旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。
如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句：“西陆蝉声唱，南冠客思深。”〔西陆：秋天〕以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。“寒蝉鸣我侧”（三国人曹植《赠白马王彪》）等诗句也表达这样的情思。
鸳鸯，指恩爱的夫妇，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”（唐人卢照邻《长安古意》）。
古诗词中“燕子”意象
燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。
（1）表现春光的美好，传达惜春之情。相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开，飏飏燕新乳”（韦应物《长安遇冯著》），“燕子来时新社，梨花落后清明”（宴殊《破阵子》），“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵”（乔吉《天净沙•即事》），“鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花”（张可久《凭栏人•暮春即事》），南宋词人史达祖更是以燕为词，在《双双燕•咏燕》中写到：“还相雕梁藻井，又软语商量不定。飘然快拂花梢，翠尾分开红影。”极研尽态，形神俱似。春天明媚灿烂，燕子娇小可爱，加之文人多愁善感，春天逝去，诗人自会伤感无限，故欧阳修有“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中”（《采桑子》）之慨叹，乔吉有“燕藏春衔向谁家，莺老羞寻伴，风寒懒报衙（采蜜），啼煞饥鸦”（《水仙子》）之凄惶。
（2）表现爱情的美好，传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征，“思为双飞燕，衔泥巢君屋”，“燕尔新婚，如兄如弟”（《诗经•谷风》），“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”（《诗经•燕燕》），正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。才有了“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”（薛道衡•《昔昔盐》）的空闺寂寞，有了“落花人独立，微雨燕双飞”（晏几道•《临江仙》）的惆怅嫉妒，有了“罗幔轻寒，燕子双飞去”（宴殊•《破阵子》）的孤苦凄冷，有了“月儿初上鹅黄柳，燕子先归翡翠楼”（周德清•《喜春来》）的失意冷落，有了“花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子”（张可久•《清江引》）的留恋企盼。凡此种种，不一而足。
（3）表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。
燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨，最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”另外还有宴殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”（《浣溪沙》），李好古的“燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处”（《谒金门•怀故居》），姜夔的“燕雁无心，太湖西畔，随云去。数峰清苦，商略黄昏雨”（《点绛唇》），张炎的“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川”（《高阳台》），文天祥的“山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞？”（《金陵驿》）。燕子无心，却见证了时事的变迁，承受了国破家亡的苦难，表现了诗人的“黍离”之悲，负载可谓重矣。
（4）代人传书，幽诉离情之苦。
唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中，数年不归，绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。其《寄夫》诗云：“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”（曹雪芹•《红楼梦》），正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意，夫妻相会。郭绍兰是幸运的，一些不幸的妇人借燕传书，却是石沉大海，音信皆无，如“伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇”（张可久•《塞鸿秋•春情》），“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否”（冯延巳•《蝶恋花》），其悲情之苦，思情之切，让人为之动容，继而潸然泪下。
（5）表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。
“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”（张岱年•《中国思维偏向》），花鸟虫鱼，无不入文人笔下，飞禽走兽，莫不显诗人才情。雁啼悲秋，猿鸣沾裳，鱼传尺素，蝉寄高远，燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，或漂泊流浪，“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽”（周邦彦•《满庭芳》）；或身世浮沉，“望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难”（张可久•《殿前欢》）；或相见又别，“有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送”（苏轼•《送陈睦知潭州》；或时时相隔，“磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞”（刘安•《淮南子》）。燕子，已不仅仅再是燕子，它已经成为中华民族传统文化的象征，融入到每一个炎黄子孙的血液中。
4、风霜雨雪水云类：
海：辽阔、力量、深邃、气势
海浪：人生的起伏
海浪的汹涌：人生的凶险、江湖的诡谲
江水：时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦、历史的发展趋势
烟雾：情感的朦胧、惨淡，前途的迷惘、渺茫，理想的落空、幻灭
小雨：春景、希望、生机、活力、潜移默化式的教化
暴雨：残酷、热情、政治斗争、扫荡恶势力的力量、荡涤污秽的力量
春风：旷达、欢愉、希望
东风：春天、美好
西风：落寞、惆怅、衰败、游子思归
狂风：作乱、摧毁旧世界的力量
霜：人生易老，社会环境的恶劣，恶势力的猖狂，人生途路的坎坷、挫折
雪：纯洁、美好、环境的恶劣、恶势力的猖狂
露：人生的短促、生命的易逝
云：游子、飘泊
以浮云比喻在外漂泊的游子的如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）。
天阴：压抑、愁苦、寂寞
天晴：欢愉、光明
金风：秋风
“水”的意象
（1）因水的柔和清冷，常用水比喻月色之类虽具体可感却难以把握的事物。
如：“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”从侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
（2）因水的剪切不断，绵软不绝，常以水喻愁。
如李白的“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”抒发了诗人因强烈的感到了现实与理想的矛盾不可调和而产生的烦忧和愁苦。
5、器物类
玉：高洁、故地重游、脱俗
珍珠：美丽、无瑕
簪缨（冠）：官位、名望
捣衣砧：妇女对丈夫的思念。
西楼小楼：闺怨之情；
丝竹：音乐；
汗青：史册；
须眉：男子；
巾帼：妇女；
桑梓：故乡；
轩辕：祖国；
三尺：法律；
寸管：笔；
青鸟：信使
船：兰舟、征帆去棹（往往比喻孤舟）、樯撸（借代大船、战船）。
吴钩：泛指宝刀、利剑。
例如辛弃疾《水龙吟•登建康赏心亭》：“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”通过看吴钩，拍栏杆，表达了自己意欲报效祖国，建功立业，而又无人领会的失意情怀。
昆山玉：比喻杰出的人才。
语出李斯《谏逐客书》：“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝（指随侯珠与和氏璧），垂明月之珠，服太阿之剑（吴国名剑’），乘纤离（骏马名）之马，建翠风之旗，树灵鼍（tuó，扬子鳄之类的动物，皮可制鼓）之鼓……今取人则不然：不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。”后来就以“昆山玉”比喻优秀人才。
中国古典诗歌中用以表现“漂泊”之感的意象很多，如浮萍、飞蓬、孤雁等，“船”则是表现这种情感的最为常见的意象之一。一叶扁舟，天水茫茫，越发比照出人的渺小；人在旅途，所见多异乡风物，更易触发无限的思绪。杜甫诗中的“船”意象出现得极为频繁，表现漂泊之感也非常强烈：《旅夜书怀》《登岳阳楼》
与“漂泊”之感相对，中国古典诗歌中“船”意象的另一典型内涵是“自由”。这种思想的渊源可以追溯到庄子，他说“巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。”他的思想虽然消极，但是对中国文人来说，“泛不系之舟”，却成为颇具吸引力的人生理想：
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。李白《宣州谢眺饯别校书叔云》
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。韦应物《滁州西涧》
韦诗描写春花、春草春树春鸟春潮春雨等明丽的景象，用一系列繁密景物烘托出“野渡无人舟自横”的中心意象，既是写实化描写，又是诗人心态的形象化表现。

6、颜色类
白：纯洁、无暇、丧事
红：热情奔放、青春、喜事
绿：希望、活力、和平
蓝：高雅、忧郁
黄：温暖、平和
紫：高贵、神秘
黑：黑暗、绝望、庄重、神秘、对死者的怀念、命途的多舛
7、关于人的品质、行为活动的。
英雄：追慕、自愧自叹
小人：鄙夷、明志、自省、鞭挞
六朝旧事、南朝旧梦：表示往日富贵繁华的生活。
击楫：谓立志报效国家，收复失地。
娥眉（蛾眉）：美女
峨眉：高尚的德行
青青子矜：有才能的人
巴歌：亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作谦词。多和“阳春白雪”比照着来写，表达自己的微不足道。
碧血：借指为正义事业所流的血。后来也用“苌弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯。例如《窦娥冤》：“不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅……这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。”
折桂：比喻科举及第。典出《晋书》：“武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如?’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’”
怀桔：指孝顺双亲。
采薇：借指隐居生活。《史记•伯夷列传》记载：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。”说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不侍周的故事。后来也表现坚守节操。
诗人常常用诗歌里的“山林”和“宫阙”的形象，来表现诗人的理想和现实之间的矛盾与冲突。所谓“宫阙”也言“魏阙”，是朝廷的代称，也是诗人受到当道重用的象征。所谓“山林”则是指诗人在政治理想破灭或者是怀才不遇、报国无门时，作者心生怨愤而转向归隐山林息影草泽的形象的代称。
哀鸿：比喻哀伤苦痛、流离失所的人。诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁袁鸣之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。
咏絮：谓女子咏雪。指女子工于吟咏，有非凡的才华。后来“咏絮”即指咏雪，“咏絮才”即非凡才华。
南冠：指囚犯。典故出自《左传•成公九年》一楚人钟仪囚于晋，仍然戴南冠．弹奏南国音乐，范文子称赞这是君子之行：后来一般文人以此指代自己怀有节操的囚徒生活。
8、地点：
古迹：怀旧明志、昔盛今衰（国家）、衰败、萧条（古迹一般和古人密切相联）
乡村：思归、厌俗、田园风光、生活气息、纯扑美好、安逸宁静
草原：辽阔、人生境界、人的胸襟
城市（市井）：繁荣热闹、富贵奢华
仙境：飘逸、美妙洁净、忘尘厌俗
凭栏：思念故国、故乡、亲人
南山：代表隐居的地方
桃源：代表着一个理想的乐土
武陵人：代表隐居的人
柳营：指军营。后也代称纪律严明的军营。
天地尘世：鸿蒙、希夷、太清、太虚。
细柳营：汉代周亚夫屯军之地。王维《观猎》“忽过新丰市，还归细柳营。”
9、其他类
白衣苍狗：亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。出自杜甫诗《可叹》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”人事变化，犹如浮云，一会儿像白云，一会儿像灰狗。
破晓：初现希望
深夜：愁思怀旧
雪：琼玉、碎玉、冰花、六出；
信：鸿雁、尺牍、尺素
亡国：后庭花。
天地：人类的渺小、人生的短暂、心胸的广阔、情感的孤独
浮生：表示短暂虚幻的人生。
朝阳：希望、朝气、活力
夕阳：失落、消沉、珍惜美好而短暂的人生或事物
正午：热烈、热情奔放，恶势力对社会、对人的摧残
酒：欢悦、得意、失意、愁苦
月亮：人生的圆满、缺憾、思乡、思亲
“望月怀远”、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝”、“梧桐细雨则凄楚悲凉”
月亮的别称：蟾宫、玉盘、银钩、婵娟、桂宫；“玉盘”、“玉轮”、“玉环”、“玉钩”、“玉弓”、“玉镜”、“天镜”、“明镜”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蜍”
月亮：在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。
李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”这首诗表现了李白的思乡之情。诗中的月亮就不再是纯客观的物象，而是浸染了诗人感情的意象了。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”诗句以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪，含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念。
此外“月”还有以下意象
（1）明月蕴涵边人的悲愁。
如：“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”的悲亢幽怨；“秦时明月汉时关，万里长征人未还”的悲壮雄浑。
（2）明月蕴涵情感的无奈。
如谢庄“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”的祈祷和祝福；张九龄“海上生明月，天涯共此时。”的希冀和渴盼。
（3）明月蕴涵时空的永恒。
“古人今人若流水，共看明月皆如此。”把时间对生命的劫掠和生命在时间面前的无奈表现得淋漓尽致。
一、“柳”的意象
1、“柳”、“留”二字谐音，经常暗喻离别。
“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”三句，表现了柳永对恋人的怀念。
2、“柳”多种于檐前屋后，常作故乡的象征。
“一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。
3、“柳”絮飘忽不定，常作遣愁的凭借。
“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。”几句，形象地诠释了贺铸此时忧愁的深刻程度。
二、“燕”的意象
1、燕子因结伴飞行而成为爱情的象征。
如“落花人独立，微雨燕双飞。”展示了词人梦觉酒醒后凄寂惆怅的心境和对感怀对象的相思之情。
2、燕子眷恋旧巢的习性，成为古典诗词表现时事变迁，抒发人事代谢的寄托。
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”既暗示了乌衣巷往日的繁华，又袒露了诗人面对今昔变化的无限感慨。
三、“水”的意象
1、因水的柔和清冷，常用水比喻月色之类虽具体可感却难以把握的事物。
如：“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”从侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
2、因水的剪切不断，绵软不绝，常以水喻愁。
如李白的“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”抒发了诗人因强烈的感到了现实与理想的矛盾不可调和而产生的烦忧和愁苦。
四、“月”的意象
1、明月蕴涵边人的悲愁。
如：“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”的悲亢幽怨；“秦时明月汉时关，万里长征人未还”的悲壮雄浑。
2、明月蕴涵情感的无奈。
如谢庄“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”的祈祷和祝福；张九龄“海上生明月，天涯共此时。”的希冀和渴盼。
3、明月蕴涵时空的永恒。
“古人今人若流水，共看明月皆如此。”把时间对生命的劫掠和生命在时间面前的无奈表现得淋漓尽致。

杨柳
晓风
残月
大漠
暮霭

眼、耳、鼻、舌、身各搜五个意象词。

中国古代诗词有哪些常见的意象？各有什么含义（至少50个）~

我觉得中国古代诗词有哪些意向可以从表象，而且含有哲理的特别多，像不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　诗歌是高度个性化、高度原创性的语言艺术。几千年诗歌艺术表达符号的发展，大体上循直抒胸怀到意象表述这条路，无论个人的诗歌主张是什么。自上个世纪三十年代到现在，意象作为诗歌一个基本审美单元或诗歌表达单元，被普遍接受。　　意象之普遍使用，实际上是诗歌艺术外在化、非个性化的罪魁祸首。我所谓的外在化、非个性化，就是属于人内在本质性事物的外在于人化，或者是对象化，也就是世界的图像化。对生命一种敞开的、自由的经历，是诗歌的经历，诉诸语言，便是诗歌。　　而意象的普遍使用，显然是一个对生命遮蔽、而非解蔽的过程。中文的意象，或者它相应的英文词“Image”，含有图像外加一种意含，或者说 “Content”。这种意涵，是一种历史和文化的积淀的产物。比如说，“夕阳”这个词，除了传递给读者将要落山的太阳之外，因情势的不同，还有别的含意，比如一种颓败，一种安和，一种感伤，或者一种悲壮的感受，这些感受，或者是作者想表达的，或许不是读者想表达的，总还存在于这个词中；再比如“酒”，除了说我们喝到肚里面的含乙醇的液体之外，还暗含了一种醇厚、一种暖，或者在某种情境下，一种逃世。　　意象中这类意含，除了是历史积淀的产物之外，也很大程度上是社会文化的产物，而社会文化、尤其现代社会文化，则是导致人的本真存在被遮蔽的直接原因。因此，当诗人的诗歌经历形诸意象之后，诗歌期然不期然就被遮蔽，蒙上了一层非本真的意含。而这类意含，因为是社会文化的积淀，便具有一种外在于诗人诗歌经历的 -- 却为社会共享/共有的 -- 意蕴，而这类社会共享共有的意蕴，常常转换成非本真存在的、遮蔽性的意义。意象的这个特征因而让现代诗歌失去了诗歌的独特性（请注意，独特性不等同于主观性，一首诗歌具极端的主观特性的诗歌不一定有任何独特性）：用通俗的语言说，意象的普遍使用使一首现代诗歌读起来与另一首现代诗歌差不多，如果这两首诗歌表达同一种主题（比如爱情）。下面是几首我从网上打进关键字找出来的三首诗歌，作为例子，我特地隐藏了作者的名字和标题第一首许多年前
汽车在山脚下
经过一个小村子
灯光象一只大鸟
扑动着轻柔的双翼
灯光的边缘
突然闪现三个少女
朴素、土气
慌作一团
相互挽着腰
搭着肩膀
天下着小雨
她们好象在歌唱着
灯光急速地移动过
她们身后的竹林
和黑黑的房舍
这一幕不知道有什么意义
常常象电影
在我的脑海中重现
2004 第二首那年春
一场雨
斜斜的飘在窗前
零零落落
串起
你我的故事哦又是雨夜
遥远的思念
悄无声息的
潜来
潜来第三首每一个日子
被思念剪成洁白的羽毛
纷飞如蒲公英的种子
我站在春天的原野上
回想往事
你的呼唤
如窗上的凌霄花
已无踪迹　　作为背景，上世纪80年代中期有一首流行歌曲，名叫小站，歌词大略如下：记得那是夏季，天气多风又多雨，也许这也是偶然，我们相遇在小站里，面对面两列火车，匆匆相遇又各奔东西 �0�4�0�4　　第一首诗歌，写诗人行车经过一个村子的一幕，三个朴素的乡村女孩子，出现在车灯前，车灯象鸟，抖动轻柔的双翼，诗人依稀记得三个女孩唱着歌，天下着小雨 �0�4�0�4 这首诗里，“鸟”这一意象，有从远方来的含意，因为是外来的车，三个女孩所以慌张，应和了女孩的“朴素”；车灯如“轻柔的双翼”作为意象，因为双翼是车灯，有透明、纯洁的意蕴，象天使的翅膀，这也应和了乡村女孩的朴素；再者，“轻柔的双翼”这个意象，有温柔、让人起漪思，这丝漪思可能起自诗人，也可能起自女孩 -- 待嫁的乡村女孩，对远方有一种莫名其妙的期待，这个期待也应和了女孩的慌张：带羞却的慌张，和女孩的歌唱 – 乡村女孩遇见远方的诗人，情窦乍现，含羞离开车灯，女孩们唱着歌，天下着雨。而天下雨这个意象，其意蕴含不断的情愁，这份情愁，在脑中不断出现 　　对比《小站》，从东西两方（都市）来的两个人，在一个小站同时停靠的两辆车上匆匆见了一面，心有所动，情缘乍起，便随雨中的车分离，各奔东西，心情象不断的雨。　　在2004年乡下偶遇女孩与1985年车上都会男女相遇，心情感觉都应该差很远，但经意象的表达之后，感觉没有多少差别，原本水一般的清/情愁的心情，在意象的表述下，成了二十年前一手流行歌曲的翻版。　　第二首诗歌，同样用雨这个意象来表达诗人对自己与一个女人之间的情感的回忆，象雨一样无声潜来，这首诗歌读来与《小站》这个背景（回忆）根本分不开，只不过这个男女故事略长些，有些起落。　　第三首诗歌，所引的这段文字，写日子被思念剪成“洁白的羽毛”。“洁白的羽毛”这一意象，带天使的纯洁，不带烟火味。思念纷飞象“蒲公英的种子”，“蒲公英的种子”这个意象，其意蕴有随风飘荡随风飘落并生根而不断不死，（蒲公英的种子长成）“原野”则含思念无边，整个句子是说自己的思念象蒲公英的种子一样，在春天的风中飘落，生根成长。而诗中“你”的呼唤，象窗上的“凌霄花”-- “凌霄花”含纯洁、美、短暂的意蕴，因而让人想到这个呼唤已经消失，永远不再出现。整首诗歌，经过诗人以意象表述，也在说自己与那个女人的情感如何纯洁、美丽，自己对那女人的思念无边无际、永远不断�0�4�0�4 这第三首诗歌，虽然用了与第一、二首诗歌不同的意象来表达自己的思念，最后给读者的感觉，与前面两首和背景的流行歌曲，也差不到哪里。　　高度原创性的、本真的诗歌经历，经过三位诗人通过意象的表述，已经失去了原创性，也因此被遮蔽，成为文化 -- 常常是流行文化 -- 的背景。　　相信前面的例子很结实地说明了意象对本真的诗歌经历的遮蔽。虽然诗歌的独特性与否与诗人的才情相关联，但意象的前在性意涵无疑让诗歌的本真性表达更为艰难。意象，因而不是诗歌艺术“合宜”、“自在”的表达符号，因为合宜、自在的表达符号必须直接呈现诗人本真和敞开的诗歌经历。作为寻找诗歌合宜、自在的表达符号的一种尝试，本人提出语言构象作为诗歌表达的基本符号，这类语言符号不含前在性的以及外在性的意蕴，因而能对本真的诗歌经历合宜

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#朱冰炒# 意象四字词语――即带有古诗词意象的四字词语 -
(19748957736)： 写景的一般都有啊

#朱冰炒# 古诗词中的意象都有哪些 -
(19748957736)： 古诗的意象,大都有相对固定的寓意.把握了这些寓意,对我们理解诗歌的思想内容以及正确解答诗歌鉴赏题目很有益处. 一、动物类 1、蝉 感身世,诉悲凉:唐骆宾王《咏蝉》:＂西陆蝉声唱,南冠客思深.不堪玄鬓影,来对白头吟.露重飞难进...

#朱冰炒# 古诗文中常见的意象有哪些? -
(19748957736)： 月 梅兰竹菊 梨花 落红 长亭 枫叶 孤舟 烟 柳 鸿雁 芳草 日暮 夕阳 莲花 松柏 牡丹 玉 珍珠 酒 子规:悲惨、凄恻 猿猴:哀伤、凄厉 鸿鸽:理想、追求 鱼:自由、惬意 孤雁:孤独、思乡、思亲、音信、消息 鹰:刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功 狗、鸡:生活气息、田园生活 瘦马:奔腾、追求、漂泊 乌鸦:小人、俗客庸夫 沙鸥:飘零、伤感

#朱冰炒# 什么是诗歌的意象,中国诗歌中有哪些意象?意象在诗歌中有何作用? - 作业帮
(19748957736)：[答案] 关于意象的理解 什么是意象?简单地理就是喻意之象,是借用客观物象来寄托主观情思的一种创作手段;这个属于中国诗学和美学的专用名词,两 个字含盖的也是两方面的内容.即“意”与“象”.意,即:立意,是作者要表达的中心思想;象,...

#朱冰炒# 古诗词中的意象都有哪些 - 作业帮
(19748957736)：[答案] 古诗的意象,大都有相对固定的寓意.把握了这些寓意,对我们理解诗歌的思想内容以及正确解答诗歌鉴赏题目很有益处. 一、动物类 1、蝉 感身世,诉悲凉:唐骆宾王《咏蝉》:＂西陆蝉声唱,南冠客思深.不堪玄鬓影,来对白头吟.露重飞难进,风...

#朱冰炒# 形容古诗意境的词语 -
(19748957736)： 古人常用“不可凑泊”一词形容诗歌意境之玲珑. 宋 陆游 《跋吕成尗》:“字字工妙,无牵强凑泊之病.” 清 袁枚 《随园诗话》卷一:“何得以一二韵约束为之?既约束,则不得不凑拍;既凑拍,安得有性情哉?” 梁启超 《读十月初三...

#朱冰炒# 诗词中形容意象的词语 -
(19748957736)： 诗歌是高度个性化、高度原创性的语言艺术.几千年诗歌艺术表达符号的发展,大体上循直抒胸怀到意象表述这条路,无论个人的诗歌主张是什么.自上个世纪三十年代到现在,意象作为诗歌一个基本审美单元或诗歌表达单元,被普遍接受. ...

#朱冰炒# 求古文古词古诗常用意象 -
(19748957736)： 以梅子的成熟比喻少女的怀春,如“倚门回首,却把青梅嗅”(李清照《点绛唇》). 丁香,指愁思或情结,如“自从南浦别,愁见丁香结”(唐人牛峤《感恩多》) 3、动物类 猿猴:哀伤 凄厉 杜甫《登高》“风急天高猿啸哀” 鸿鸽::理...

#朱冰炒# 诗词中常见的意象 -
(19748957736)： 大雁:思乡 杜鹃:忧愁 、思乡 梅兰竹菊:高洁,坚贞不屈 红豆:爱情、思念 明月:思乡 长亭:送别 鸽子:和平 鸿鹄:远大志向 丁香:结怨忧愁 落花:奉献精神

#朱冰炒# 语文诗歌中常见的意象及其示例诗句至少十个 - 作业帮
(19748957736)：[答案] 丁香:高雅,愁,柔弱(芭蕉不展丁香结) 月:思念(共看明月应流泪) 黄昏:凄凉,孤寂(只是近黄昏) 菊:高洁,凄凉,淡薄(采菊东篱下) 梅:高傲,坚贞不曲(傲骨梅无仰面花) 竹:有节气,铮铮铁骨,虚心(虚心竹有低头叶) 水/河/江...