《索桥的故事》巴金 全文
索桥的故事作者：巴金（1904—2005）：四川成都人。中国现代著名作家,主要作品有《家》、《春》、《秋》、《寒夜》、《随想录》等。他的作品被译成多种文字出版。编辑本段文章内容四川灌县二王庙山脚有一座索桥，叫做“安澜桥”。桥身有一里光景长，是用粗的竹索挽成的，竹索上面铺着一块一块的木板，木板铺得不整齐，中间还露缝。木板不宽，也不长，三个人并排走在上面，就不大方便。有的板上有洞，有的木板断折。人走在桥上，看得见木板下面岷江的绿水，也看得见桥下的砂石。冬天水少，桥显得更高，要是人在桥上走，眼睛只顾穿过缝隙望下面，就会看得头晕眼花。幸好桥两旁有竹索编的栏杆，即使人失了脚，也不会落到水里去。索桥并没有桥墩，高高的竹架代替了他们。架子比栏杆还高，还有一个顶盖，在竖立架子的地方，桥身就像小山坡似的高起来，过了顶盖下面，桥身又往下斜，然后再向第二个顶盖升上去。凡是到都江堰参观的人都要来看看索桥。那天我从山上二王庙下来，在索桥上来回走了两次。桥身微微地摆动，我往前走，桥也好象在往前走。一个乡下人挑着担子迎面走来，桥一下子动得厉害了。我走过他身边，加快脚步往高处去。忽然起了一阵笑声，两个小孩从高处跑下来，桥接着大大动了一会儿。我连忙走上高处，又继续往下走。我刚走了—半路程，就停下来，站在栏杆前埋头看下面。我的眼光正落在“分水鱼嘴”上。我起初看不出来这个光滑的、鱼嘴般的“石头”是什么东西，后来才知道它是把岷江分为内外两条江的工程。这个“鱼嘴”在都江堰的前端，都江堰便是两千两百多年以前李冰父子在岷江中修筑的一条大堤。二王庙就是为了纪念李冰和他的儿子二郎修建的。我看看“鱼嘴”，看看“鱼嘴”两旁数不清的砂石，我又往前走了。回来的时候，我把“鱼嘴”再看了一阵。“鱼嘴”依旧摆在那里，看一百遍也看不出什么变化，可是在它上面，我好像看到了两千两百多年前人们的手和心。这个“石头”是会说话的。那许多用手建造了这个“鱼嘴”的人，虽然没有留下名字，可是留下了他们的心。就在离这里九公里的紫坪铺，在将近一公里长的河谷的两岸，上千的忙碌工作的年轻人，他们的心不是跟两千两百多年前那些人的心一样的么？大的水电站就要在那里动工修建了。我走下了索桥，同来的友人刚看过山脚的一块石碑。他告诉我，这索桥又叫做“何公何母桥”，是清朝初年一个姓何的教书先生设计修建的。那个时候人们没法在这么宽的两岸上修一座桥。何先生想出了造索桥的办法。桥造成了，人们来来往往，感到便利。可是桥上没有栏杆，在摇摆的木板上走起来，并不是十分安全的事，不多久就有人失脚从桥上摔下去，死了。不满意何先生的官府把责任完全推到何先生的身上，将他逮捕处死。何先生的妻子决心要替丈夫雪冤，要实现丈夫的真正的愿望，她想来想去，终于想出了办法，用竹索在桥两旁编上了栏杆，从此，危险的桥变成了安全的桥，使得三百年后的小孩也能够在桥上跑来跑去，发出一阵阵的笑声。我不能说这个故事是千真万确的，然而碑上的文字让我们看见了那一对夫妇的心。我走下索桥，满头大汗，不用说，我走得疲乏了，我的脚也开始发热。可是三百年前人们的心也给我带来温暖。那样的心，那种想帮助多数人，想跟多数人的心贴近，为了多数人甚至牺牲自己的伟大的心是不会死的。不管经过百年千载，它都会发光。就像高尔基在一篇故事里所描写的“燃烧的心”那样。勇士丹柯挖出自己的心拿在手上，心在燃烧、发光，给人们带路。“何公何母”的心给每一个走过索桥的人添一些温暖，甚至在三百年以后的寒冷的冬天，我站在桥头还会揭下帽子当团扇来扇。索桥的故事自然不止这么一点，都江堰也还有许多动人的故事。然而故事是讲不完的，谁要是到都江堰走一趟，谁要是在索桥上站片刻，他一定会得到比故事更美、更好的东西。编辑本段文章注释《索桥的故事》：通过讲述都江堰上“安澜桥”的故事，抒发了对“更美，更好”的东西的赞美与向往之情，表达了自己对“那对夫妇的心”的敬意。文章中所提到的索桥在今天四川省成都市都江堰，已经重新修葺。 1. 介绍索桥的位置、名称、桥面、桥栏、桥架。 2. 写我走索桥的经过及所见。 3. 写“鱼嘴”的意义。 4. 写何先生夫妇造桥的经过。 5. 写走下索桥的感受。 6. 收束全文，揭示全文主旨。 从上述内容看，本文不在写“桥”，而重点是写与索桥有关的故事，通过写故事来表现人物的精神特点，揭示全文的主旨。即“比故事更美，更好的东西”。也就是上文所说的“那样的心，那种想帮助多数人，想跟多数人的心贴近，为了多数人甚至牺牲自己的伟大的心”。 全文以索桥为线索，以故事为内容，以人物的精神为主题。 还有几个问题，需要讲解。 1. 第二段写一个乡下人和两个孩子过桥有什么作用？ 表现索桥给人们的生活带来的便利。 2. 作者着重写“鱼嘴”有什么作用？ 交待“鱼嘴”的作用。引出下文的都江堰。 解释词语 忙碌：繁忙，无空闲的时间。千真万确：十分真实，真确，确实。缝隙：漏孔，漏洞，细缝。光景：光阴；时间。雪冤：洗清自己的冤名。自然：表示理所当然。依旧：照旧。光景：表示大约的时间或数量。 分段 1（上桥前） 2~3（桥上） 4~6（下桥后） 文体 散文游记 写作顺序 空间顺序编辑本段作家简介巴金：原名李尧棠，字芾甘。四川成都人。现代著名作家。主要作品有激流三部曲《家》《春》《秋》，爱情三部曲《雾》《雨》《电》；散文集《随想录》。解放后曾先后担任中国作家协会上海分会主席，上海市文联主席及多家杂志主编。编辑本段赏析 300多年前，何先生因为这座桥而失去自己的生命，但是他的妻子为了替丈夫雪冤，在桥边围上了栏杆，危险的桥变成了安全的桥。三百年后的今天，索桥仍在四川灌县二王庙山脚的河上，使得三百年后的小孩也能够在桥上跑来跑去，发出一阵阵的笑声。这全都要感谢当年的“何公何母”。虽然他们两个都已经故去了，但那样的心，那种想帮助多数人、想跟多数人的心贴近、为了多数人甚至牺牲自己的伟大的心是不会死的，不管经过百年千载，它都会发光的，因为，他们已经永远地活在了所有经过索桥的人们心中。
《索桥的故事》巴金 全文~
文章简介文章名称： 索桥的故事作者：巴金（1904—2005）：四川成都人。中国现代著名作家,主要作品有《家》、《春》、《秋》、《寒夜》、《随想录》等。他的作品被译成多种文字出版。编辑本段文章内容四川灌县二王庙山脚有一座索桥，叫做“安澜桥”。桥身有一里光景长，是用粗的竹索挽成的，竹索上面铺着一块一块的木板，木板铺得不整齐，中间还露缝。木板不宽，也不长，三个人并排走在上面，就不大方便。有的板上有洞，有的木板断折。人走在桥上，看得见木板下面岷江的绿水，也看得见桥下的砂石。冬天水少，桥显得更高，要是人在桥上走，眼睛只顾穿过缝隙望下面，就会看得头晕眼花。幸好桥两旁有竹索编的栏杆，即使人失了脚，也不会落到水里去。索桥并没有桥墩，高高的竹架代替了他们。架子比栏杆还高，还有一个顶盖，在竖立架子的地方，桥身就像小山坡似的高起来，过了顶盖下面，桥身又往下斜，然后再向第二个顶盖升上去。凡是到都江堰参观的人都要来看看索桥。那天我从山上二王庙下来，在索桥上来回走了两次。桥身微微地摆动，我往前走，桥也好象在往前走。一个乡下人挑着担子迎面走来，桥一下子动得厉害了。我走过他身边，加快脚步往高处去。忽然起了一阵笑声，两个小孩从高处跑下来，桥接着大大动了一会儿。我连忙走上高处，又继续往下走。我刚走了—半路程，就停下来，站在栏杆前埋头看下面。我的眼光正落在“分水鱼嘴”上。我起初看不出来这个光滑的、鱼嘴般的“石头”是什么东西，后来才知道它是把岷江分为内外两条江的工程。这个“鱼嘴”在都江堰的前端，都江堰便是两千两百多年以前李冰父子在岷江中修筑的一条大堤。二王庙就是为了纪念李冰和他的儿子二郎修建的。我看看“鱼嘴”，看看“鱼嘴”两旁数不清的砂石，我又往前走了。回来的时候，我把“鱼嘴”再看了一阵。“鱼嘴”依旧摆在那里，看一百遍也看不出什么变化，可是在它上面，我好像看到了两千两百多年前人们的手和心。这个“石头”是会说话的。那许多用手建造了这个“鱼嘴”的人，虽然没有留下名字，可是留下了他们的心。就在离这里九公里的紫坪铺，在将近一公里长的河谷的两岸，上千的忙碌工作的年轻人，他们的心不是跟两千两百多年前那些人的心一样的么？大的水电站就要在那里动工修建了。我走下了索桥，同来的友人刚看过山脚的一块石碑。他告诉我，这索桥又叫做“何公何母桥”，是清朝初年一个姓何的教书先生设计修建的。那个时候人们没法在这么宽的两岸上修一座桥。何先生想出了造索桥的办法。桥造成了，人们来来往往，感到便利。可是桥上没有栏杆，在摇摆的木板上走起来，并不是十分安全的事，不多久就有人失脚从桥上摔下去，死了。不满意何先生的官府把责任完全推到何先生的身上，将他逮捕处死。何先生的妻子决心要替丈夫雪冤，要实现丈夫的真正的愿望，她想来想去，终于想出了办法，用竹索在桥两旁编上了栏杆，从此，危险的桥变成了安全的桥，使得三百年后的小孩也能够在桥上跑来跑去，发出一阵阵的笑声。我不能说这个故事是千真万确的，然而碑上的文字让我们看见了那一对夫妇的心。我走下索桥，满头大汗，不用说，我走得疲乏了，我的脚也开始发热。可是三百年前人们的心也给我带来温暖。那样的心，那种想帮助多数人，想跟多数人的心贴近，为了多数人甚至牺牲自己的伟大的心是不会死的。不管经过百年千载，它都会发光。就像高尔基在一篇故事里所描写的“燃烧的心”那样。勇士丹柯挖出自己的心拿在手上，心在燃烧、发光，给人们带路。“何公何母”的心给每一个走过索桥的人添一些温暖，甚至在三百年以后的寒冷的冬天，我站在桥头还会揭下帽子当团扇来扇。索桥的故事自然不止这么一点，都江堰也还有许多动人的故事。然而故事是讲不完的，谁要是到都江堰走一趟，谁要是在索桥上站片刻，他一定会得到比故事更美、更好的东西。编辑本段文章注释《索桥的故事》：通过讲述都江堰上“安澜桥”的故事，抒发了对“更美，更好”的东西的赞美与向往之情，表达了自己对“那对夫妇的心”的敬意。文章中所提到的索桥在今天四川省成都市都江堰，已经重新修葺。 1. 介绍索桥的位置、名称、桥面、桥栏、桥架。 2. 写我走索桥的经过及所见。 3. 写“鱼嘴”的意义。 4. 写何先生夫妇造桥的经过。 5. 写走下索桥的感受。 6. 收束全文，揭示全文主旨。 从上述内容看，本文不在写“桥”，而重点是写与索桥有关的故事，通过写故事来表现人物的精神特点，揭示全文的主旨。即“比故事更美，更好的东西”。也就是上文所说的“那样的心，那种想帮助多数人，想跟多数人的心贴近，为了多数人甚至牺牲自己的伟大的心”。 全文以索桥为线索，以故事为内容，以人物的精神为主题。 还有几个问题，需要讲解。 1. 第二段写一个乡下人和两个孩子过桥有什么作用？ 表现索桥给人们的生活带来的便利。 2. 作者着重写“鱼嘴”有什么作用？ 交待“鱼嘴”的作用。引出下文的都江堰。 解释词语 忙碌：繁忙，无空闲的时间。千真万确：十分真实，真确，确实。缝隙：漏孔，漏洞，细缝。光景：光阴；时间。雪冤：洗清自己的冤名。自然：表示理所当然。依旧：照旧。光景：表示大约的时间或数量。 分段 1（上桥前） 2~3（桥上） 4~6（下桥后） 文体 散文游记 写作顺序 空间顺序编辑本段作家简介巴金：原名李尧棠，字芾甘。四川成都人。现代著名作家。主要作品有激流三部曲《家》《春》《秋》，爱情三部曲《雾》《雨》《电》；散文集《随想录》。解放后曾先后担任中国作家协会上海分会主席，上海市文联主席及多家杂志主编。编辑本段赏析 300多年前，何先生因为这座桥而失去自己的生命，但是他的妻子为了替丈夫雪冤，在桥边围上了栏杆，危险的桥变成了安全的桥。三百年后的今天，索桥仍在四川灌县二王庙山脚的河上，使得三百年后的小孩也能够在桥上跑来跑去，发出一阵阵的笑声。这全都要感谢当年的“何公何母”。虽然他们两个都已经故去了，但那样的心，那种想帮助多数人、想跟多数人的心贴近、为了多数人甚至牺牲自己的伟大的心是不会死的，不管经过百年千载，它都会发光的，因为，他们已经永远地活在了所有经过索桥的人们心中。 补充： 川灌县 二王庙 山脚有一座 索桥 ，叫做“ 安澜桥 ”。桥身有一里光景长，是用粗的竹索挽成的，竹索上面铺着一块一块的木板，木板铺得不整齐，中间还露缝。木板不宽，也不长，三个人并排走在上面，就不大方便。有的板上有洞，有的木板断折。人走在桥上，看得见木板下面 岷江 的绿水，也看得见桥下的 砂石 。冬 天水 少，桥显得更高，要是人在桥上走，眼睛只顾穿过缝隙望下面，就会看得头晕眼花。幸好桥两旁有竹索编的栏杆，即使人失了脚，也不会落到水里去。索桥并没有 桥墩 ，高高的竹架代替了他们。架子比栏杆还高，还有一个顶盖，在竖立架子的地方，桥身就像 小山 坡似的高起来，过了顶盖下面，桥身又往下斜，然后再向第二个顶盖升上去。凡是到 都江堰 参观的人都要来看看索桥。那天我从山上二王庙下来，在索桥上来回走了两次。桥身微微地摆动，我往前走，桥也好象在往前走。一个乡下人挑着担子迎面走来，桥一下子动得厉害了。我走过他身边，加快脚步往高处去。忽然起了一阵笑声，两个小孩从高处跑下来，桥接着大大动了一会儿。我连忙走上高处，又继续往下走。我刚走了—半路程，就停下来，站在栏杆前埋头看下面。我的眼光正落在“ 分水 鱼嘴”上。我起初看不出来这个光滑的、鱼嘴般的“石头”是什么东西，后来才知道它是把岷江分为内外两条江的工程。这个“鱼嘴”在都江堰的前端，都江堰便是两千两百多年以前 李冰 父子在岷江中修筑的一条大堤。二王庙就是为了纪念李冰和他的儿子二郎修建的。我看看“鱼嘴”，看看“鱼嘴”两旁数不清的砂石，我又往前走了。回来的时候，我把“鱼嘴”再看了一阵。“鱼嘴”依旧摆在那里，看一百遍也看不出什么变化，可是在它上面，我好像看到了两千两百多年前人们的手和心。这个“石头”是会说话的。那许多用手建造了这个“鱼嘴”的人，虽然没有留下名字，可是留下了他们的心。就在离这里九公里的 紫坪铺 ，在将近一公里长的河谷的两岸，上千的忙碌工作的年轻人，他们的心不是跟两千两百多年前那些人的心一样的么？大的 水电站 就要在那里动工修建了。我走下了索桥，同来的 友人 刚看过山脚的一 块石 碑。他告诉我，这索桥又叫做“何公何母桥”，是清朝初年一个姓何的 教书先生 设计修建的。那个时候人们没法在这么宽的两岸上修一座桥。何先生想出了造索桥的办法。桥造成了，人们 来来往往 ，感到便利。可是桥上没有栏杆，在摇摆的木板上走起来，并不是十分安全的事，不多久就有人失脚从桥上摔下去，死了。不满意何先生的官府把责任完全推到何先生的身上，将他逮捕处死。何先生的妻子决心要替丈夫雪冤，要实现丈夫的真正的愿望，她想来想去，终于想出了办法，用竹索在桥两旁编上了栏杆，从此，危险的桥变成了安全的桥，使得三百年后的小孩也能够在桥上跑来跑去，发出一阵阵的笑声。我不能说这个故事是千真万确的，然而碑上的文字让我们看见了那一对夫妇的心。我走下索桥，满头 大汗 ，不用说，我走得 疲乏 了，我的脚也开始发热。可是三百年前人们的心也给我带来温暖。那样的心，那种想帮助多数人，想跟多数人的心贴近，为了多数人甚至牺牲自己的 伟大的心 是不会死的。不管经过百年千载，它都会发光。就像 高尔基 在一篇故事里所描写的“燃烧的心”那样。勇士 丹柯 挖出自己的心拿在手上，心在燃烧、发光，给人们带路。“何公何母”的心给每一个走过索桥的人添一些温暖，甚至在三百年以后的寒冷的冬天，我站在桥头还会揭下帽子当 团扇 来扇。 索桥的故事 自然不止这么一点，都江堰也还有许多动人的故事。然而故事是讲不完的，谁要是到都江堰走一趟，谁要是在索桥上站片刻，他一定会得到比故事更美、更好的东西
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本课写了都江地上的动人故事,抒发了对美,更好的东西的赞美之情,表达了对那对夫妇的敬意,也赞扬了古代劳动人民的精神.
参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/5973812.html?si=1
参考资料：参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/5973812.html?si=1
#禄妹轮# 巴金《索桥的故事》ji!!!
(18788226620)： 因为它包含了像李冰父子、何公何母那样无私的人,帮助别人而牺牲了自己的所有.就感到更美好.
#禄妹轮# 巴金《索桥的故事》一文的三个故事梗概 -
(18788226620)： 巴金的三部曲:1928年 冬季栖息地的上海巴金的作品很多:著名的“爱情三部曲”,“雾”,“雨”,“电”. 1931年“时报”上连载著名的长篇小说“激流三部曲”之一的“家”. 1938年 和1940年分别出版了长篇小说“春”和“秋”,完成了“激流三部曲”. 1940年 年至1945年写年的“战争三部曲”“火”.
#禄妹轮# 索桥的故事表达什么思想感情 -
(18788226620)： 1.清初的何先生想出了造索桥的办法,使人们来往感到便利,可是桥上没有栏杆,在 摇摆的木板上行走,不安全,甚至出现事故.官府要追究 何先生的法律责任.在这个危险时刻,妻子要替丈夫雪冤,实现丈夫的愿望,于是用竹索在桥两旁边上了栏杆,从此危桥变安全桥,给人们带来快乐.这就是桥所发生的动人故事. 2.古代劳动人民一心为民、造福于民、无私奉献的精神以及他们所展现出的聪明材质比故事本身更美、更好.
#禄妹轮# 索桥的故事是不是巴金写的 - 作业帮
(18788226620)：[答案] 是的. 文章名称: 索桥的故事 作者:巴金(1904—2005):四川成都人.中国现代著名作家,主要作品有《家》、《春》、《秋》、《寒夜》、《随想录》等.他的作品被译成多种文字出版.
#禄妹轮# 索桥的故事是巴金写的一篇散文,抒发了作者________的赞美之情 - 作业帮
(18788226620)：[答案] 抒发作者对有着无私奉献,为民造福的精神的人们的赞美之情
#禄妹轮# 关于拉索桥的故事告诉我有谁写过索桥的故事 - 作业帮
(18788226620)：[答案] 巴金不愧是我国的著名作家,写的文章就是让人心情激荡汹涌、热血沸腾.他的《索桥的故事》也同是一篇佳作. 大概内容是这样:四川灌县有座桥,名子叫“安澜桥”.它是座索桥,用粗的竹索挽成的竹索上铺着一块块木板,桥两边有竹索编的栏杆....
#禄妹轮# 索桥的故事预习分段<br/主要内容br/>赞美了什么(可以不
(18788226620)： 《索桥的故事》:通过讲述都江堰上“安澜桥”的故事,抒发了对“更美,更好”的... 表达了自己对“那对夫妇的心”的敬意. 作家简介:巴金:原名李尧棠,字芾甘.四...
#禄妹轮# 四川索桥的故事 -
(18788226620)： 四川灌县有座桥,名子叫“安澜桥”.它是座索桥,用粗的竹索挽成的竹索上铺着一块块木板,桥两边有竹索编的栏杆.桥没有桥墩,取而代之的是高高的竹架.走在上面,桥身不停地摆动,让人心里感到不安.桥下有鱼嘴状的石头,是把岷江分成内外两条江的工程.“鱼嘴”怎么看都是不动的,可巴金却从中看到了两千多年前劳动人民的心,那温暖的心.桥的一头有一块石碑,上面说索桥是清初由一位姓何的教书先生建的,因无栏杆,有许多人失足看掉到了水里死了.官府就把责任全部推到了何先生身上,把他逮到处死,何先生的妻子决定为丈夫雪冤,就在索桥两边加上了用竹索编者按的栏杆.使三百年后的小孩还能在上面跑.
#禄妹轮# 索桥的故事是巴金写的一篇散文,抒发了作者 - -------的赞美之情 -
(18788226620)： 抒发作者对有着无私奉献,为民造福的精神的人们的赞美之情
