诗经中关于文的诗句
1. 求《诗经》里可以用于写作文的诗句
关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
《诗经·国风·周南·关雎》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
《诗经·国风·秦风·蒹葭》 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？ 《诗经·国风·王风·黍离》 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》 青青子衿，悠悠我心。
《诗经·国风·郑风·子衿》 昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》 它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》） 执子之手，与子偕老。
《诗经·国风·邶风·击鼓》 硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。
（魏风.硕鼠）。
2. 诗经中关于人生感悟诗句有哪些
1、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！
出自：《国风·卫风·木瓜》
翻译：你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。
2、相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？
出自：《国风·鄘风·相鼠》
翻译：你看这黄鼠还有皮，人咋会不要脸面。人若不要脸面，还不如死了算啦。你看这黄鼠还有牙齿，人却不顾德行。人要没有德行，不去死还等什么。你看这黄鼠还有肢体，人却不知礼义。人要不知礼义，还不如快快死去。
3、高山仰止，景行行止。四牡騑騑，六辔如琴。
出自：《小雅·车舝》
翻译：巍峨高山要仰视，平坦大道能纵驰。驾起四马快快行，挽缰如调琴弦丝。
4、乱之初生，僭始既涵。乱之又生，君子信谗。君子如怒，乱庶遄沮。君子如祉，乱庶遄已。
君子屡盟，乱是用长。君子信盗，乱是用暴。盗言孔甘，乱是用餤。匪其止共，维王之邛。
出自：《小雅·巧言》
翻译：祸乱当初刚生时，谗言已经受宽容。祸乱再次发生时，君子居然也听从。君子闻谗如怒责，祸乱速止不严重；君子如能任贤明，祸乱难成早已终。
君子屡次立新盟，祸乱因此便增长。君子相信那盗贼，祸乱因此势暴狂。盗贼谗人话甜蜜，祸乱因此得滋养。谗人哪能尽职守，只能为王酿灾殃。
5、鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。它山之石，可以攻玉。
出自：《小雅·鹤鸣》
翻译：幽幽沼泽仙鹤唳，鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮，有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐，檀树高高枝叶密，下面楮树矮又细。他方山上有佳石，可以用来琢玉器
3. 《诗经》中有哪些好的文章
你好。
《诗经》四始：《关雎》为《国风》之始。《小雅》之《鹿鸣》、《大雅》之《文王》为《雅》之始。
《周颂 清庙》为《颂》之始。《邶风》之《凯风》为孝子思母之诗，开我国赞美孝子诗之先河。
孟郊《游子吟》：“说言寸草心，报得三春晖”，就出于【棘心夭夭，母氏劬劳】。古乐府《长歌行》的命意、遣词全出于《凯风》。
《小雅 蓼莪》，孤子哀伤情思。之第四章：“父兮生我，母兮鞠我。
拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。
昊天罔极！” 这一章一连九个动词：生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹；又一连九个【我】，赋父母养育之苦。成千古绝唱。
《国风》之《关雎》、《邶风》之《击鼓》：执子之手，与子偕老。成爱情之誓言。
《邶风 静女》、《卫风》之硕人：手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼》。，自有此诗，无人更出其有。
绝！绝！绝！《卫风 木瓜》，此为情人赠答之绝唱。《王凤 采葛》：一日不见，如三秋。
焦！焦！焦！《郑风 子衿》：一日不见，如三月兮。我同样心焦，怎么还不来。
《郑风 溱洧》、《唐风 绸缪》说爱情、挚爱、怀念、盼望。
《秦风 蒹葭》，使台湾的作家陈喆，因《投我以木桃，报之以琼瑶》而更名【琼瑶】，《秦风 蒹葭》又因琼瑶，而使全国大人小孩，都知道【所谓伊人，在水一方】。大人小孩【宛在水中央】。
《小雅 采薇》：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
因戌边归途而思念家人。而成《诗经》名句。
《小雅 鹤鸣》之【他山之石，可以攻玉】，千古名言。《弃妇诗》有：《召南 江有汜》、《邶风 古风》、《卫风 氓》、《卫风 中谷有蓷》、《郑风 遵大道》、《小雅 我行其野》、《小雅 小弁》、《小雅 谷风》。
美好的愿望。盼望着未来。
《小雅 甫田》：以祈我甘雨，以介我稷黍，以谷我士女。
以歌颂友谊的《抑》因投桃报李，而名满天下。
4. 诗经中的美文
《诗经》著名诗篇，既承认男女之爱是自然而正常的感情，又要求对这种感情加以克制，使其符合于社会的美德，后世之人往往各取所需的一端，加以引申发挥。
原文 ：
关关雎（jū） 鸠（jiū），在河之洲。窈（yǎo） 窕（tiǎo）淑女，君子好（hǎo）逑（qiú）。
参差荇（xìng）菜（cài），左右流之。窈窕淑女，寤（wù） 寐（mèi） 求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼（mào）之。窈窕淑女，钟鼓乐（lè）之。
译文 ：
关关鸣春雎鸠鸟，在那河中小洲岛。姑娘文静又秀丽，美男求她结情侣。
长短不齐青荇菜，姑娘左右采呀采。文静秀丽好姑娘，朝朝暮暮把她想。
追求没能如心愿，日夜渴慕思如潮。相忆绵绵恨重重，翻来覆去难成眠。
长短不齐青荇菜，姑娘左右采呀采。文静秀丽好姑娘，琴瑟传情两相爱。
【结构】全诗共分三章。
第一章（第1节），描写小伙子见到一位漂亮的姑娘，从而引起的爱慕的感情和求婚的愿望。
第二章（第2、3节），描写小伙子求婚，苦于无法，求之不得，因而朝思暮想，寝食不安的苦恋情形。
第三章（第4、5节），描写小伙子结婚成梦，梦想成婚的欢乐场景。
长短不齐青荇菜，姑娘左右把它捡。文静秀丽好姑娘，钟鼓齐鸣换笑颜。
5. 古诗中含有汉字“文”的诗句
1、南园十三首（六）【唐】 作者：【李贺】寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓.不见年年辽海上，文章何处哭秋风.2、天末怀李白 【唐】 作者：【杜甫】凉风起天末，君子意如何.鸿雁几时到，江湖秋水多.文章憎命达，魑魅喜人过.应共冤魂语，投诗赠汨罗.3、春日忆李白【唐】 作者：【杜甫】白也诗无敌，飘然思不群.清新庾开府，俊逸鲍参军.渭北春天树，江东日暮云.何时一樽酒，重与细论文.4、旅夜书怀 杜甫细草微风岸，危樯独夜舟.星垂平野阔，月涌大江流.名岂文章着，官应老病休.飘飘何所似？天地一沙鸥.…………世事洞明皆学问，人情练达即文章.《红楼梦》…………。
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#冉忠江# 中国古代文学中的诗词戏曲等体裁与音乐有何关系 -
(13772461456)： 众所皆知,史上第一部诗集被称为诗歌,也就是所谓的诗经.诗经中有诗三百,每一首都是民间传唱比较广泛而又比较有意义的.那时候,还没有谁给“文”做出定义,只知礼与乐.礼不可废,而乐也一般无二.自然,所谓的诗就是乐,是以诗三百后又有乐府.纵然是隋唐后律诗绝句也都要押韵,如歌体一般让人传唱.所以说,诗歌是一体不分家的.至于词,那就不用解释太多,词一般都说词曲,所有的词都是按照曲子来填写,也即是给人来歌唱的.而戏曲则是融合了小说故事的词曲.俗话说,不懂音乐的人写的诗词戏曲都不完美,所以,二者兼具才是正理.诗词是音乐之体,而音乐则是诗词之韵.
#冉忠江# 关于古诗中的文字 -
(13772461456)： 你搞混淆了一个概念,文言文是指当时的文章的形式,不包括诗.诗和文是两个不同的体系. 我们学到的诗就是古时候的模样,除了少数为了学生的需要所作的一些可以理解的改动. 补充:你是不是认为你学到的古诗的字和意思,你现在也能看懂,也能理解,就以为这叫白话文? 错也.古汉语用字虽然和现在不尽相同,但除了一小部份古代用字,大部份还是和现在差不多.文言文只是字的排列组合方式和现在有很大区别,并不表示古代用的字我们就不认识,能认识的就叫白话文
#冉忠江# 诗句中带雷 文 雪古诗 -
(13772461456)： 屈原《九歌》:雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;李忱《吊白居易》:文章已满行人耳,一度思卿一怆然.欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》:雪消门外千山绿,花发江边二月晴.
#冉忠江# “风雅”原指《诗经》中的 - -------《大雅》《小雅》,后泛指与诗文有关的文化活动或形容“文雅”. -
(13772461456)： 《 国风 》
#冉忠江# 诗经关于爱情的诗句 -
(13772461456)： 诗经关于爱情的诗句汇总如下1、关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑.《诗经·国风·周南·关雎》译:水鸟应和声声唱,成双在河滩.美丽贤德的好姑娘,正是我的好伴侣.2、蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.《诗经·国...
#冉忠江# 诗经中带乔字的诗句
(13772461456)： 关于诗经中带乔字的诗句有:1、南有乔木,不可休思.汉有游女,不可求思.出自《诗经·汉广》2、清人在消,驷介麃麃.二矛重乔,河上乎逍遥.出自《诗经·清人》3、怀柔百神,及河乔岳.出自《诗经·时迈》4、於皇时周,陟其高山,贮山乔岳,允犹翕河.敷天之下,裒时之对,时周之命.出自《诗经·般》
#冉忠江# 请问有什么能在与别人交流过程中,夸人认真,或者夸人有文笔,夸人有口才的文言文古语,诗词? -
(13772461456)： 答:能言善辩 善:擅长;辩:辩论.形容很会说话,善于辩论,口才好 能说惯道 〖解释〗形容人口才好,很会讲话. 口齿伶俐 口齿:说话、言谈;伶俐:聪明,灵活.谈吐麻利,应付自如.形容口才好. 对答如流 对答:回答.回答问话象流...
#冉忠江# 包含倩和文的诗词,语句.要有爱一点,谢谢 -
(13772461456)： 倩谁横笛倚危阑 文窗绣户垂绮幕倩谁闲寄水云乡 文姬赠别双团扇倩人传语问平安 文君腻脸谁描就倩问尊前桃与李 文似枚皋加敏速倩谁移下蟾宫树 文星喜趁梦熊回倩人传语更商量 文候毫厘不可差倩得薰风染绿衣 文能换骨余无法倩拂蛮笺只费诗 文词害道第一事倩谁画得梅梢远 文叔虽为天子贵
#冉忠江# 诗经里的蒹葭和月出,两者的异同和赏析问题 -
(13772461456)： “古之写相思,未有过之《蒹葭》者.”相思之所谓者,望之而不可即,见之而不可求;虽辛劳而求之,终不可得也.于是幽幽情思,漾漾于文字之间.吾尝闻弦歌,弦止而余音在耳;今读《蒹葭》,文止而余情不散. 蒹葭者,芦苇也,飘零之...
