自古红颜多薄命！古代四大妖姬分别指的是哪几位女性？
妹喜、妲己、褒姒、骊姬并称我国古代四大妖姬，王朝的覆灭却要推说到“红颜祸水”头上来，实属可笑。
千古第一狐狸精亡国妖后——妹喜，一连串的头衔似乎这是十恶不赦的坏妇人，可做了夏桀的女人却非本意。此后，夏桀征服他国途中又有了新欢，岷山的琰和琬，在妹喜与商国伊尹的联合下夏灭。
事实上，妹喜对于自己的部落有施国来说是英雄，以自己的个人自由作为代价换取了国家的安全。夏灭于桀，但衰落是几代以前便有的，桀为了“杀鸡儆猴”便征服有施国，希望各方国恢复对夏的准从。
妹喜三大罪责有：一、喜好男装戴官帽 二、听取丝帛破裂声，珍稀品 三、饮宴淫乐，酒池畅饮。
“好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，唯妲己之言是从。于是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。” 商纣王辛喜好较为色情的音乐舞蹈，让妲己与宫人翩然起舞以娱视听。演义言，苏妲己也是为了换取和平的
“女俘”
，冀州侯苏护送女求饶。
纣王死时大概六十，而妲己得受恩宠，当时的妙龄女子大概不超二十，可谓是老夫少妻。史书上记载，纣王资质过人，即聪明又力能擒兽，是一个刚愎自用的主。“酒池肉林”、“炮烙”在西周史书中并未出现，而此后演义的“剖比干心”、“剖孕妇肚”也全是野史。
商灭于纣，是其穷兵黩武、晚年昏聩的结果，而妲己或许有影响，然而纣王辛既然是刚愎自用的人，又怎么可能全都听信 “妇人言”，妲己之过大概是周灭商的理由罢了。
“烽火戏诸侯”，为博美人一笑周幽王多次上演“狼来了”的故事，终于西周灭亡东周迁都，褒姒因此便入围妖姬行列。不过，钱穆先生揭露了这个谎言，原因有三：一、烽火台点燃乃汉朝之事 二、各路诸侯到达时间不一，如何纷乱 三、兵马到达，即使受骗也该修整部队。
那么，为何虚构此类故事？周幽王之父宣王与姜戎关系紧张，由于姬姓周室与姜姓世代通婚，宣王幽王试图改变姜戎的影响力而起兵攻打。此后，姜姓申侯之女嫁与幽王，幽王宠褒姒便是为了减少姜戎干涉。西周灭幽王死，周平王迁都，背后便是申侯支持。东周需要稳定局面，不好的舆论自然更多落在褒姒头上而非平王之父幽王。此后，经过了许多加工与流传，便有了现在熟知的故事。
褒姒，原褒国姒姓女子，为换取国家安全而献于幽王。此后，则是幽王摆脱姜戎的“工具”。
夏朝妹喜、商朝妲己、西周褒姒皆小国进献大国以换取和平的“女俘”，而亡国之罪却安在头上，而非当时的实际统治者，可是说“红颜祸水”只是表象。四大妖姬最后一位骊姬却是真正恶妇人，狠辣阴险。
骊姬乃春秋晋国西边骊戎部落公主，此后嫁与晋献公，生子奚齐。为儿子此后担任国君，
“骊姬夜哭”
陷害太子，言太子申生调戏，此后假仁假义终使太子赶至曲沃。此后，散布太子不利言论、疏离父子关系，将太子祭奠进献之肉下毒，逼死太子。
此后，公子重耳、夷吾被逼出逃，春秋五霸之一的晋文公重耳因此在外流浪达19年。四大妖姬，除骊姬外皆是可怜人。
杨玉环，貂蝉，妲己，慈禧。都是祸国殃民的女性误君误国。
分别是夏朝妹喜、商朝妲己、西周褒姒，她们皆小国进献大国以换取和平的“女俘”，最后一位骊姬却是真正恶妇人，狠辣阴险。
古代四大妖姬分别指妹喜，妲己， 褒姒，骊姬，因为很多人将王朝的覆灭推倒她们的头上，认为是她们导致亡国的。
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