一字多义
1.以： 1) 来。2) 因为。
2.夫： 1） 代词。2）表句尾感叹。
3.观： 1） 观看。2） 美景。
4.极： 1）极地。2）穷尽，尽头。3）表示程度深。
5.或： 1）或许或异。2) 时而。　　
6.空：.1) 天空。2) 消失。
7.通： 1) 通用。2)通向。
8.和：1)与。2)温和。
9.一：1）一片。2)全。3)整个。
10.则： 1） 那么。2）就是。3）就。
词类活用
1.百废具兴（动词作名词）
白话译文：荒废了的事业。
2.先天下之忧而忧（名词作状语，在……之前） 　　
白话译文：把国家，民族的利益摆在首位。
3.后天下之乐而乐（名词作状语，在……之后） 　　
白话译文：为祖国的前途、命运分愁担忧。
4.忧谗畏讥（名词作动词，别人说坏话） 　　
白话译文：担心人家说坏话，惧怕人家批评指责。
5.而或长烟一空（形容词作动词，消散） 　
白话译文：有时大片烟雾完全消散。　
6.北通巫峡，南极潇湘（名词活用作状语，向北；向南） 　　
白话译文：北边连着巫峡，右边连着潇湘。
7.或异二者之为（动词活用作名词，这里指心理活动）
白话译文：或许不同于这两种心情
古今异义
1.气象万千
白话译文：（古义：事态； 今义：天气变化） 　　
2.微斯人
白话译文：（ 古义：如果没有；今义：微小） 　　
3.此则岳阳楼之大观也
白话译文：（古：景象；今：看） 　　
4.横无际涯
白话译文：（古：广远；今：与“竖”相对） 　　
5.浊浪排空
白话译文：（古：冲向天空；今：全部去除掉） 　　
6.予观夫巴陵胜状
白话译文：（古：指示代词，表远指，相当于“那”；今：丈夫，夫人） 　　
7.前人之述备矣
白话译文：（古：详尽 今：准备） 　
8.增其旧制
白话译文：（古：规模 今：制度） 　　
9.作文
白话译文：（古：写文章 今：作文） 　　
10.至若春和景明
白话译文：【古：日光；今：景色、景物】 　
11.则有去国怀乡
白话译文：【古：国都；今：国家】 　　
12.则有去国怀乡
白话译文：【古：离开；今：前往】 　　
13.越明年
白话译文：【古：及，到；今：越过】 　　
14.宠辱偕忘
白话译文：【古：荣耀；今：恩宠】 　　
15.沙鸥翔集
白话译文：【古：群鸟停息在树上；今：集体，集中】
16.进亦忧
白话译文：【古：在朝廷做官；今：前进】 　
17.退亦忧
白话译文：【古：不在朝廷做官；今：后退】通假字
1.属予作文以记之（通“嘱”，嘱托） 　　
白话译文：嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
2.百废具兴（通“俱”，全，皆）
白话译文：许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。
注释：
1.记：一种文体。可以写景、叙事，多为议论。但目的是为了抒发作者的情怀和政治抱负（阐述作者的某些观念）。
2.庆历四年：公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号。文章末句中的“时六年”，指庆历六年，点明作文的时间。
3.滕子京谪（zhé）守巴陵郡：滕子京降职任岳州太守。滕子京，名宗谅，子京是他的字，范仲淹的朋友。谪守，把被革职的官吏或犯了罪的人充发到边远的地方。在这里作为动词被贬官，降职解释。谪，封建王朝官吏降职或远调。
4.越明年：有三说，其一指庆历五年，为针对庆历四年而言；其二指庆历六年，此“越”为经过、经历；其三指庆历七年，针对作记时间庆历六年而言。
5.政通人和：政事顺利，百姓和乐。政，政事。通，通顺。和，和乐。这是赞美滕子京的话。
6.百废具兴：各种荒废的事业都兴办起来了。百，不是确指，形容其多。废，这里指荒废的事业。具，通“俱”，全，皆。兴，复兴。
7.乃：于是。
8.制：规模。
9.唐贤今人：唐代和当代名人。贤，形容词作名词用。
10.属：通“嘱”，嘱托、嘱咐。予：我。作文：写文章。以：连词，用来。记：记述。
11.夫：那。胜状：胜景，好景色。
12.衔：包含。
13.吞：吞吐。
14.浩浩汤汤（shāng）：水波浩荡的样子。汤汤，水流大而急。
15.横无际涯：宽阔无边。横，广远。际涯，边。际专指陆地边界，涯专指水的边界）。
16.朝晖夕阴，气象万千：或早或晚（一天里）阴晴多变化。朝，在早晨，名词做状语。晖，日光。气象，景象。万千，千变万化。
17.此则岳阳楼之大观也：这就是岳阳楼的雄伟景象。此，这。则，就。大观，雄伟景象。
18.前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。备，详尽，完备。矣，语气词“了”。之，助词，的。
19.然则：虽然如此，那么。
20.南极潇湘：南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。极，尽，最远到达。
21.迁客：谪迁的人，指降职远调的人。骚人：诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。
22.多：大多。会：聚集。
23.览物之情，得无异乎：看到自然景物而引发的情感，怎能不有所不同呢？览，观看，欣赏。得无……乎，大概……吧。
24.若夫：用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”，同此。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”。淫雨，连绵不断的雨。霏霏，雨或雪（繁密）的样子。
25.开：（天气）放晴。
26.阴：阴冷。
27.排空：冲向天空。
28.日星隐曜（yào）：太阳和星星隐藏起光辉。曜（不为耀，古文中以此当作日光），光辉，日光。
29.山岳潜形：山岳隐没了形体。岳，高大的山。潜，隐没。形，形迹。
30.行：走，此指前行。
31.樯（qiáng）倾楫（jí）摧：桅杆倒下，船桨折断。樯，桅杆。楫，船桨。倾，倒下。摧，折断。
32.薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥，昏暗的样子。
33.则，就。有：产生……的（情感）。
34.去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责。去，离开。国，国都，指京城。忧，担忧。谗，谗言。畏，害怕，惧怕。讥，嘲讽。
35.萧然：凄凉冷落的样子。
36.感极：感慨到了极点。而，连词，表顺接。
37.至若春和景明：至于到了春天气候暖和，阳光普照。至若，至于。春和，春风和煦。景，日光。明，明媚。
38.波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪。惊，这里有“起”“动”的意思。
39.上下天光，一碧万顷：天色湖面光色交映，一片碧绿，广阔无边。一，一片。万顷，极言其广。
40.沙鸥翔集，锦鳞游泳：沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼在水中游来游去。沙鸥，沙洲上的鸥鸟。翔集，时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。锦鳞，指美丽的鱼。鳞，代指鱼。游泳，或浮或沉。游，贴着水面游。泳，潜入水里游。
41.岸芷汀兰：岸上的小草，小洲上的兰花。芷，香草的一种。汀，小洲，水边平地。
42.郁郁：形容草木茂盛。
43.而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散。或，有时。长，大片。一，全。空，消散。
44.皓月千里：皎洁的月光照耀千里。
45.浮光跃金：湖水波动时，浮在水面上的月光闪耀起金光。这是描写月光照耀下的水波。有些版本作“浮光耀金”。
46.静影沉璧：湖水平静时，明月映入水中，好似沉下一块玉璧。这里是写无风时水中的月影。璧，圆形正中有孔的玉。沉璧，像沉入水中的璧玉。
47.互答：一唱一和。
48.何极：哪有穷尽。何，怎么。极，穷尽。
49.心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷，开阔。怡，愉快。
50.宠辱偕忘：荣耀和屈辱一并都忘了。宠，荣耀。辱，屈辱。偕（xié），一起，一作“皆”。
51.把酒临风：端酒面对着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把，持，执。临，面对。
52.洋洋：高兴的样子。
53.嗟（jiē）夫：唉。嗟夫为两个词，皆为语气词。
54.尝：曾经。求：探求。古仁人：古时品德高尚的人。心：思想（感情心思）。
55.或异二者之为：或许不同于（以上）两种心情。或，近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。为，这里指心理活动，即两种心情。二者，这里指前两段的“悲”与“喜”。
56.不以物喜，不以己悲：不因为外物好坏和自己得失而或喜或悲（此句为互文）。以，因为。
57.居庙堂之高则忧其民：在朝中做官就担忧百姓。居庙堂之高：处在高高的庙堂上，意为在朝中做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂：指朝廷。下文的“进”，即指“居庙堂之高”。
58.处江湖之远则忧其君：处在僻远的地方做官就为君主担忧。处江湖之远：处在偏远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。之：定语后置的标志。是，这样。下文的“退”，即指“处江湖之远”。
59.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐。先，在……之前。后，在……之后。其，指“古仁人”。
60.微斯人，吾谁与归：（如果）没有这种人，那我同谁一道呢？微，（如果）没有。斯人，这种人（指前文的“古仁人”）。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。
原文：
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
白话译文：
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。隔了一年，政治清明通达，人民安居和顺，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。
嘱托我写一篇文章来记述这件事情。我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。衔接远山，吞没长江，流水浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。
前人的记述（已经）很详尽了。那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；
太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；
傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

扩展资料写作背景：
这篇文章写于庆历六年（1046）。范仲淹生活在北宋王朝内忧外患的年代，对内阶级矛盾日益突出，对外契丹和西夏虎视眈眈。为了巩固政权，改善这一处境，以范仲淹为首的政治集团开始进行改革，后人称之为“庆历新政”。
但改革触犯了封建大地主阶级保守派的利益，遭到了他们的强烈反对。而皇帝改革的决心也不坚定，在以太后为首的保守官僚集团的压迫下，改革以失败告终。“庆历新政”失败后，范仲淹又因得罪了宰相吕夷简，范仲淹贬放河南邓州，这篇文章便是写于邓州，而非写于岳阳楼。
文章开头即切入正题，叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔，格调庄重雅正；说滕子京为“谪守”，已暗喻对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和，百废具兴”八个字，写出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事，为全篇文字的导引。
这篇文章表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。
《岳阳楼记》的著名，是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。
孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐，但他提出正直的士大夫应立身行一的准则。
认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，勉励自己和朋友，这是难能可贵的。这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质，无疑仍有教育意义。
作者简介：
范仲淹（989－1052），字希文，北宋思想家、政治家、文学家。大中祥符八年（1015），进士及第。庆历三年（1043），参与庆历新政，提出了十项改革主张。庆历五年（1045），新政受挫，范仲淹被贬出京。
皇祐四年（1052），溘然长逝，享年六十四岁，谥号文正，世称范文正公。范仲淹文学成就突出，其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想，对后世影响深远。有《范文正公文集》。

古今异义：
1.气象万千（古义：事态； 今义：天气变化）
2.微斯人（ 古义：如果没有；今义：微小）
3.此则岳阳楼之大观也（古：景象；今：看）
4.横无际涯（古：广远；今：与“竖”相对）
5.浊浪排空（古：冲向天空；今：全部去除掉）
6.予观夫巴陵胜状（古：指示代词,表远指,相当于“那”；今：丈夫,夫人）
7.前人之述备矣（古：详尽 今：准备）
8.增其旧制（古：规模 今：制度）
9.作文（古：写文章 今：作文）
10.至若春和景明【古：日光；今：景色、景物】
11则有去国怀乡【古：国都；今：国家】
12.则有去国怀乡【古：离开；今：前往】
13.予尝求古仁人之心【古：曾经；今：品尝】
14.越明年【古：及,到；今：越过】
15.宠辱偕忘【古：荣耀；今：恩宠】

扩展资料《岳阳楼记》是一篇为重修岳阳楼写的记。由北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡守滕子京之请，于北宋庆历六年（1046年）九月十五日所作。
《岳阳楼记》能够成为传世名篇并非因为其对岳阳楼风景的描述，而是范仲淹借《岳阳楼记》一文抒发先忧后乐、忧国忧民的情怀。
参考资料《岳阳楼记》_百度百科