胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。诗句的意思是什么? 诗句“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千...
“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新”这句诗出自宋代思想家、教育家朱熹的诗作《春日》，意思是：风和日丽之时在泗水的河边踏青，无边无际的风光焕然一新。
【作品原文】：
《春日》
朱熹〔宋代〕
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
【白话译文】：
风和日丽之时在泗水的河边踏青，无边无际的风光焕然一新。
谁都可以看出春天的面貌，春风吹地百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
【词句注释】：
胜日：原指节日或亲朋相聚之日，此指晴日。寻芳：游春，踏青。泗水：河名，在山东省。滨：水边。
光景：风光风景。新：既是春回大地、万象更新的新，也是出郊游赏、耳目一新的新。
等闲：轻易，寻常，随便。东风面：借指春天。东风，春风。
万紫千红：形容百花争艳的春景，也用以比喻物丰富多彩，繁荣兴旺的景象。
【作品赏析】：
此诗表面上看似一首写景诗，描绘了春日美好的景致；实际上是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。全诗寓理趣于形象之中，构思运笔堪称奇妙。
首句“胜日寻芳泗水滨”：“胜日”，点明天时；“泗水滨”点明地点；“寻芳”，点明主题。一句中分三层叙说，特别是以“泗水滨”结穴，是作者的有意安排。“寻”字不仅写出作者逸兴，也给诗歌添了不少情趣。
次句“无边光景一时新”，描写观赏春景中获得的初步印象。“无边光景”逆承首句“胜日寻芳”，说寻芳的结果。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。这里不做细碎描写，不在一草一木一石上做剪贴，而是从极广大的空间落笔。
后两句用形象的语言，具体描绘了光景之新，抒写了寻芳所得。“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。意谓胜日寻芳，本不期望有无边光景的所得，今既有如此新鲜感受，不禁欢欣雀跃。“东风面”，把春气、春景形象化了，拟人化了，把“识”字落到实处。
末句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天，感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”近承“东风面”，远承“无边光景”，对偶修辞，意象色彩强烈。诗以“总是春”收官，都落到“春日”上。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“无边光景”所示空间极其广大，就透露了诗人膜求圣道的本意。“东风”暗喻教化，“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。哲理诗而不露说理的痕迹，这是朱熹的高明之处。
【创作背景】：
这首诗从字面意思上来看，是作者春天郊游时所写的游春观感。而根据作者生活的年代推算出这首诗创作之时泗水之地早已被金人侵占，泗水游春不是实事，而是一种虚拟。作者也从未到过泗水之地，而此诗却写到泗水，其原因是朱熹潜心理学，心仪孔圣，向往于当年孔子居洙泗之上，弦歌讲诵，传道授业的胜事，于是托意于神游寻芳。因此此诗其实是借泗水这个孔门圣地来说理的。
【作者简介】：
朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。
“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新”出自宋代朱熹的《春日》。
意思：春天晴朗的一天，来到泗水边寻找花木的香气，无限的美景令人心旷神怡。
全诗如下：
春日
【宋代】朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
全诗的解释如下：
风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。
谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
词句注释
春日：春天。
胜日：天气晴朗的好日子，也可看出人的好心情。
寻芳：游春，踏青。
泗水：河名，在山东省。
滨：水边，河边。
光景：风光风景。
等闲：平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。
东风：春风。
赏析
人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
作者简介
朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。
这句诗的意思是：风和日丽之时在泗水之滨游春踏青，无边无际的风光令人耳目一新。
这句诗节选自《春日》，诗作的全文如下：
《春日》
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
【词语释义】
胜日：原指节日或亲朋相聚之日，此指晴日。
寻芳：游春，踏青。
泗水：河名，在山东省。
滨：水边。
光景：风光风景。
新：既是春回大地、万象更新的新，也是出郊游赏、耳目一新的新。
《春日》是宋代思想家、教育家朱熹创作的一首诗。此诗表面上看似一首写景诗，描绘了春日美好的景致；实际上是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。全诗寓理趣于形象之中，构思运笔堪称奇妙。
扩展资料：
《春日》一诗的创作背景：
这首诗从字面意思看来，是作者春天郊游时所写的游春观感，王相注《千家诗》，就认为这是游春踏青之作。而根据作者生活年代可知这首诗所写的泗水游春不是实事，而是一种虚拟。
宋高宗绍兴十一年（1141），宋金签订了《绍兴和议》，议定宋金领土以淮水为界。隆兴元年（1163），张浚北伐，又败于符离。从此，主和派得势，抗战派销声。宋孝宗以还，南宋朝廷稍稍安稳，偏安于东南，而金人亦得暂时息兵于淮北。
终朱熹一生，南宋没有很大的边防军队，而朱熹本人更无从渡淮而至鲁境，不可能北上到达泗水之地。作者从未到过泗水之地，而此诗却写到泗水，其原因是朱熹潜心理学，心仪孔圣，向往于当年孔子居洙泗之上，弦歌讲诵，传道授业的胜事，于是托意于神游寻芳。因此此诗其实是借泗水这个孔门圣地来说理的。
参考资料：百度百科-春日（宋代朱熹诗作）
这两句诗的意思是：风和日丽之时在泗水的河边踏青，无边无际的风光焕然一新。
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【出处】：宋代·朱熹《春日》
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【原文】：
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
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【译文】：
风和日丽之时在泗水的河边踏青，无边无际的风光焕然一新。
谁都可以看出春天的面貌，春风吹地百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
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【注释】：
春日：春天。
胜日：天气晴朗的好日子，也可看出人的好心情。
寻芳：游春，踏青。
泗水：河名，在山东省。
滨：水边，河边。
无边：无边无际。
光景：风光风景。
等闲：平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。
东风：春风。
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【创作背景】：
这首诗从字面意思上来看，是作者春天郊游时所写的游春观感。而根据作者生活的年代推算出这首诗创作之时泗水之地早已被金人侵占，泗水游春不是实事，而是一种虚拟。作者也从未到过泗水之地，而此诗却写到泗水，其原因是朱熹潜心理学，心仪孔圣，向往于当年孔子居洙泗之上，弦歌讲诵，传道授业的胜事，于是托意于神游寻芳。因此此诗其实是借泗水这个孔门圣地来说理的。
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【赏析】：
此诗表面上看似一首写景诗，描绘了春日美好的景致；实际上是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。全诗寓理趣于形象之中，构思运笔堪称奇妙。
首句“胜日寻芳泗水滨”：“胜日”，点明天时；“泗水滨”点明地点；“寻芳”，点明主题。一句中分三层叙说，特别是以“泗水滨”结穴，是作者的有意安排。“寻”字不仅写出作者逸兴，也给诗歌添了不少情趣。
次句“无边光景一时新”，描写观赏春景中获得的初步印象。“无边光景”逆承首句“胜日寻芳”，说寻芳的结果。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。这里不做细碎描写，不在一草一木一石上做剪贴，而是从极广大的空间落笔。
后两句用形象的语言，具体描绘了光景之新，抒写了寻芳所得。“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。意谓胜日寻芳，本不期望有无边光景的所得，今既有如此新鲜感受，不禁欢欣雀跃。“东风面”，把春气、春景形象化了，拟人化了，把“识”字落到实处。
末句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天，感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”近承“东风面”，远承“无边光景”，对偶修辞，意象色彩强烈。诗以“总是春”收官，都落到“春日”上。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“无边光景”所示空间极其广大，就透露了诗人膜求圣道的本意。“东风”暗喻教化，“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。哲理诗而不露说理的痕迹，这是朱熹的高明之处。
…… …… …… …… …… …… …… ……
【作者简介】：
朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。
"胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。"出自宋代朱熹的《春日》。意思是：风和日丽之时游览在泗水之滨，无边无际的风光让人耳目一新。
写作背景：从题目“春日”看，似为游春之作，然而，在南宋时期泗水已被金人侵占，朱熹不可能去泗水游春，所以这首诗是虚构想象之作，而泗水就是暗指孔门。
全诗：
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。
扩展资料：
《春日》是宋代思想家、教育家朱熹创作的一首诗。此诗表面上看似一首写景诗，描绘了春日美好的景致；实际上是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。全诗寓理趣于形象之中，构思运笔堪称奇妙。
参考资料：春日—百度百科
“胜日寻芳泗水滨无边光景，无边光景一时新”两句诗的意思是什么？~
这是宋代思想家、教育家朱熹的《春日》中的诗句。
这两句诗的意思是：风和日丽之时游览在泗水之滨，无边无际的风光让人耳目一新。
简析：
首句“胜日寻芳泗水滨”：“胜日”，点明天时；“泗水滨”点明地点；“寻芳”，点明主题。一句中分三层叙说，特别是以“泗水滨”结穴，是作者的有意安排。“寻”字不仅写出作者逸兴，也给诗歌添了不少情趣。次句“无边光景一时新”，描写观赏春景中获得的初步印象。“无边光景”逆承首句“胜日寻芳”，说寻芳的结果。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。这里不做细碎描写，不在一草一木一石上做剪贴，而是从极广大的空间落笔。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。
春日【作者】朱熹 【朝代】宋
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。
“一时新”，既写出春回大地,自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。
第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
名句赏析——“万紫千红总是春。”
首句点明出游的时令、地点，下三句写“寻芳”的所见所识.春回大地,诗人耳目一新.正是这新鲜的感受,使诗人认识了东风。仿佛是一夜东风，吹开了万紫千红的鲜花；而百花争艳的景象,不正是生机勃勃的春光吗?诗人由“寻”而“识”，步步深化，统率全诗的则是一个“新”字。
但泗水在山东,孔夫子曾在泗水之滨讲学传道；而南宋时那地方早已沦陷于金国,朱熹怎能去游春呢?原来这是一首哲理诗。诗中的“泗水”暗喻孔门，“寻芳”暗喻求圣人之道，“东风”暗喻教化，“春”暗喻孔子倡导的“仁”。这些意思如果用哲学讲义式的语言写出来，难免枯燥乏味.本诗却把哲理融化在生动的形象中，不露说理的痕迹。这是朱熹的高明之处。
#戴邦宙# 解释: 春日:(宋)朱熹 胜日寻芳泗水滨, 无边光景一时新. 等闲识得东风面, 万紫千红总是春 -
(13996268146)： 美好的春日在泗水之畔踏青寻芳,山野春水,无边光景都在春日里焕然一新,当认得东风时,那万紫千红的绚烂景象已是春天的生机到来. 这首《春日》从诗句上看,是一首写春游的诗——首句“胜日寻芳泗水滨”,其中“胜日寻芳”,点破时...
#戴邦宙# 胜日寻芳泗水滨无边光景一时新的一时是什么意思 -
(13996268146)： 一时:一时间.在一个春光明媚的美好日子观花赏草来到泗水边,只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜.“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉.
#戴邦宙# 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新.等闲识得东风面,万紫千红总是春.的意思是麻麻? - 作业帮
(13996268146)：[答案] 风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新.随便什么地方都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致.
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(13996268146)： 支持一下感觉挺不错的
#戴邦宙# 诗句:胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新意思是什么? -
(13996268146)： 诗中首句所说的“泗水”,在山东省中部,春秋时代孔子曾经在此讲学传道,教授弟子,逝世后也埋葬在这里.南宋时,北方国土已经被金人占领,朱熹不曾北上,自然不可...
#戴邦宙# 胜日寻芳泗水滨 无边光景一时新的一时是什么意思 -
(13996268146)： 翻译:风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新.解释:一般都认为这是一首游春诗.从诗中所写的景物来看,也很像是这样.首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气.“泗水滨”点明地点.“寻芳”,即是寻觅美好的...
#戴邦宙# 《春日》(宋 朱熹)的赏析胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新.等闲识得东风面,万紫千红总是春. - 作业帮
(13996268146)：[答案] 春 日 宋·朱 熹 胜日寻芳泗水滨, 无边光景一时新. 等闲识得东风面, 万紫千红总是春. 注释: 1. 胜日:天气晴朗的好日子. 2. 寻芳:游春,踏青. 3. 泗水:河名,在山东省. 4. 等闲:平常、轻易.“等闲识得”是容易识别的意思. 5. 东风:...
#戴邦宙# 胜日寻芳泗水滨无边光景一时新,的胜日什么意思
(13996268146)： 胜日:指春光明媚的好日子.胜日寻芳泗水滨 无边光景一时新译文:良辰探寻美景在泗水之滨,无限的风光景物焕然一新.出自朱熹《春日》《春日》朱熹胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新.等闲识得春风面,万紫千红总是春.
#戴邦宙# 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新.这两句话的意思是什么? -
(13996268146)： 良辰探寻美景在泗水之滨,无限的风光景物焕然一新.
#戴邦宙# 胜日寻芳泗水滨 无边光景一时新 光景是什么意思 -
(13996268146)： 注词释义 胜日:风光美好的日子. 寻芳:游赏美景. 泗水:河名,流经山东曲阜一带. 滨:水边. 等闲:轻易,随便. 总是:都是. 古诗今译 良辰探寻美景在泗水之滨,无限的风光景物焕然一新.轻易便能识得东风的妖面,满眼的万紫千红都是芳春.
